О книгоедстве

Цви Владимирович Найсберг

Цивилизация совершенно невообразимо хищна и утилитарна во всех своих простейших и плотских «воинственно благих» устремлениях. Культура подчас излишне возвышенна и парит в облаках абстрактной и вовсе совсем не в меру во всем обезличенной благости духа, довольно-то редко находя для себя нужным спускаться с тех самых седьмых небес на грешную землю.

Ну, а кроме того сладкие грезы это и есть самый ходовой товар всякой художественной литературы!

Их именно потому и эксплуатируют все, кому оно только явно не лень!

Вполне честно заслужившие себе многовековую славу корифеи литературного жанра подобными делами и близко и в мыслях своих вовсе-то не занимались?!

Может быть, оно и так, да вот, однако и большие писатели тоже люди, а потому и могли они вдоволь наплодить всевозможных пространных иллюзий из самых чистых и неизменно благих намерений, то есть совсем не затем, чтобы всенепременно уж вскоре на них порядочно разом разжиться.

10

Хотя, уж вполне ведь снова хотелось бы твердо и четко сколь еще сходу подчеркнуть, а именно, что и они тоже отнюдь не из другого теста.

Ну а значится и ничего, то искренне человеческое, и великим корифеям литературы было совсем уж нисколько вот явно не чуждо.

А, кроме того, также и самое так непомерное возвеличивание ярких гениев эпистолярного жанра порою переходящее в чисто религиозный экстаз тоже порою их явно подталкивало на сущий «подвиг святого великомученичества» во имя вящего облегчения страданий всего простого народа.

Причем считай уж, всею силою своего бравого духа российские писатели вполне устремились глубокомысленно сделать абсолютно все от них только зависящее во имя безмерно сурового преображения убогой действительности в некий изумительно иной, но лишь внешне непомерно светлейший его облик.

Да вот, однако, все — это была одна разве что та еще ярчайшая фикция!

Раз все, то на одной той белоснежно белой бумаге сколь так цветасто начертанное иное грядущее было довольно-то критически совсем иллюзорным.

Ну, а, именно потому и никак не дано было ему, затем вполне оказаться едва ли, что чем-либо безукоризненно большим, нежели чем тем весьма несуразным прообразом всего того, что где-либо вдали эфемерно и блекло на данный момент весьма расплывчато обозначилось, да и то лишь в виде одних наиболее первичных его чертежей.

И ведь те сколь еще необычайно доблестные веяния, пришедшие к нам в виде суровых чаяний и блестяще слащавых мыслей, были лишь тем наиболее уж отдаленным поветрием, так и разносящим пыльцу благих пожеланий.

Однако никак не было дано чему-либо подобному, разом так затем оказаться посреди всех тех истинно настоящих ростков грядущего братства людей на всем этом необъятно разноликом белом свете.

Ну, а дабы на деле добиться весьма насущного, да и сколь отчетливо слаженного облагораживания всего как он ныне есть рода людского, вполне следовало идти путем воспитания отдельных индивидуальностей, а никак этак совсем не растравливая людские сказочные надежды…

И уж на деле прийти к тем безупречно наилучшим дням новой жизни можно было разве что относительно прямым, а никак не окольным путем весьма полноценного наращивания считай ведь единой на всех граждан высокой культуры.

11

Ну, а чего это уж могли предложить миру классики мировой литературы 19-го столетия?

Неужели один лишь тот безумно величайший же свой оптимизм, сколь неизменно настоянный на том весьма бесподобнейшем полете их безмерно ярчайше зрелой фантазии?