Неточные совпадения
И при этом они пожали друг другу руки и
не так, как обыкновенно пожимаются руки между мужчинами, а как-то очень уж отделив большой палец от других пальцев, причем хозяин чуть-чуть произнес: «А… Е…», на
что Марфин слегка как бы шикнул: «Ши!». На указательных пальцах у того и у другого тоже были довольно оригинальные и совершенно одинакие чугунные перстни, на печатках которых была вырезана Адамова голова с лежащими под ней берцовыми костями и надписью наверху: «Sic eris». [«Таким будешь» (лат.).]
Сенатор, в свою очередь, тоже рассыпался перед ней в любезностях, и при этом своими мягкими манерами он обнаруживал в себе
не столько сурового жреца Фемиды [Фемида (древнегреч. миф.) — богиня Правосудия.], сколько ловкого придворного,
что подтверждали и две камергерские пуговицы на его форменном фраке.
Его нарочно подсунули из министерства графу Эдлерсу, так как всем почти было известно,
что почтенный сенатор гораздо более любит увлекаться вихрем светских удовольствий,
чем скучными обязанностями службы; вследствие всего этого можно было подозревать,
что губернатор вряд ли
не нарочно старался играть рассеянно: в его прямых расчетах было проигрывать правителю дел!
Хозяин дома, бывший, должно быть, несмотря на свою грубоватую наружность, человеком весьма хитрым и наблюдательным и, по-видимому, старавшийся
не терять графа из виду, поспешил, будто бы совершенно случайно, в сопровождений даже ничего этого
не подозревавшего Марфина, перейти из залы в маленькую гостиную, из которой очень хорошо можно было усмотреть,
что граф
не остановился в большой гостиной, исключительно наполненной самыми почтенными и пожилыми дамами, а направился в боскетную, где и уселся в совершенно уединенном уголку возле m-me Клавской, точно из-под земли тут выросшей.
— Это уж их дело, а
не мое! — резко перебил его Марфин. — Но я написал,
что я христианин и масон, принадлежу к такой-то ложе… Более двадцати лет исполняю в ней обязанности гроссмейстера… Между господами энциклопедистами и нами вражды мелкой и меркантильной
не существует, но есть вражда и несогласие понятий: у нас, масонов, — бог, у них — разум; у нас — вера, у них — сомнение и отрицание; цель наша — устройство и очищение внутреннего человека, их цель — дать ему благосостояние земное…
— Имею, и самые верные, потому
что мне официально написано,
что государю благоугодно благодарить меня за откровенность и
что нас, масонов, он никогда иначе и
не разумел.
— Нет, это еще
не все, мы еще и другое! — перебил его снова с несколько ядовитой усмешкой Марфин. — Мы — вы, видно, забываете,
что я вам говорю: мы — люди, для которых душа человеческая и ее спасение дороже всего в мире, и для нас
не суть важны ни правительства, ни границы стран, ни даже религии.
Истинный масон, крещен он или нет, всегда духом христианин, потому
что догмы наши в самом чистом виде находятся в евангелии, предполагая,
что оно
не истолковывается с вероисповедными особенностями; а то хороша будет наша всех обретающая и всех призывающая любовь, когда мы только будем брать из католиков, лютеран, православных, а люди других исповеданий — плевать на них, гяуры они, козлища!
— Прекрасно-с, я согласен и с этим! — снова уступил предводитель. — Но как же тут быть?.. Вы вот можете оставаться масоном и даже открыто говорить,
что вы масон, — вы
не служите!.. Но как же мне в этом случае поступить? — заключил он, как бы в форме вопроса.
Губернский предводитель немного сконфузился при этом: он никак
не желал подобного очищения, опасаясь,
что в нем, пожалуй, крупинки золота
не обретется, так как он был ищущим масонства и, наконец, удостоился оного вовсе
не ради нравственного усовершенствования себя и других, а чтобы только окраситься цветом образованного человека, каковыми тогда считались все масоны, и чтобы увеличить свои связи, посредством которых ему уже и удалось достигнуть почетного звания губернского предводителя.
— Вы далеко
не все слышали, далеко,
что я, например, знаю про этих господ, сталкиваясь с ними, по моему положению, на каждом шагу, — подзадоривал его еще более губернский предводитель.
Зачем все это и для
чего?» — спрашивал он себя, пожимая плечами и тоже выходя чрез коридор и кабинет в залу, где увидал окончательно возмутившую его сцену: хозяин униженно упрашивал графа остаться на бале хоть несколько еще времени, но тот упорно отказывался и отвечал,
что это невозможно, потому
что у него дела, и рядом же с ним стояла мадам Клавская, тоже, как видно, уезжавшая и объяснявшая свой отъезд тем,
что она очень устала и
что ей
не совсем здоровится.
— Это черт знает
что такое! — почти кричал он. — Наши балы устраиваются
не для их кошачьих свиданий!.. Это пощечина всему обществу.
Его лицо имело отчасти насмешливое выражение, а проходившие вместе с тем по этому лицу глубокие борозды ясно говорили,
что этот господин (ему было никак
не больше тридцати пяти лет) достаточно пожил и насладился жизнью.
— Как поздно, как поздно!.. Мы с папа были в отчаянии и думали,
что вы
не приедете, — говорила она, обмениваясь книксенами с девушками и их матерью.
— Ах, это я виновата, я, — отвечала последняя, — ко мне сегодня приехал мой управляющий и привез мне такие тяжелые и неприятные известия,
что я чуть
не умерла.
—
Что ж тут земской полиции делать! — подхватил, разводя руками, заседатель. — Господин Крапчик
не простой дворянин, а губернский предводитель.
— Скажите, правда ли,
что у madame Рыжовой очень расстроены дела по имению? — спросила она, кажется,
не без умысла.
— Наши с ma tante [тетушка (франц.).] дела — как сажа бела! — отвечал, захохотав, Ченцов. — Она вчера ждала,
что управляющий ее прибудет к ней с тремя тысячами денег, а он ей привез только сорок куриц и двадцать поросенков, но и то больше померших волею божией, а
не поваром приколотых.
— Ну
что это?.. Бедная!.. — произнесла как бы и с чувством сожаления Катрин. — И как вам
не грех над такими вещами смеяться?.. Вы ужасный человек!.. Ужасный!
— Нет! — проговорила Катрин, сначала
не понявшая, к
чему вел этот вопрос.
Цель была достигнута: Катрин все это стихотворение от первого до последнего слова приняла на свой счет и даже выражения: «неправедные ночи» и «мучительные сны». Радость ее при этом была так велика,
что она
не в состоянии была даже скрыть того и, обернувшись к Ченцову, проговорила...
Людмила, кажется, и
не расслушала Марфина, потому
что в это время как бы с некоторым недоумением глядела на Ченцова и на Катрин, и
чем оживленнее промеж них шла беседа, тем недоумение это увеличивалось в ней. Марфин, между тем, будучи весь охвачен и ослеплен сияющей, как всегда ему это казалось, красотой Людмилы, продолжал свое...
Людмила при словах Егора Егорыча касательно совершенной чистоты ее сердца потупилась, как будто бы втайне она сознавала,
что там
не совсем было без пятнышка…
— В
чем же они состоят? Скажите!.. Я знаю,
что вы наблюдали за мной!.. — произнесла
не без некоторого кокетства Людмила.
— У вас, — начал он после короткого молчания, — наипаче всего развита фантазия; вы гораздо более способны прозревать и творить в области духа,
чем в области видимого мира; вы
не склонны ни к домовитости, ни к хозяйству, ни к рукодельям.
То,
что он был хоть и совершенно идеально, но при всем том почти безумно влюблен в Людмилу, догадывались все,
не выключая и старухи-адмиральши. Людмила тоже ведала о страсти к ней Марфина, хотя он никогда ни одним звуком
не намекнул ей об этом. Но зато Ченцов по этому поводу беспрестанно подтрунивал над ней и доводил ее иногда чуть
не до слез. Видя в настоящую минуту,
что он уж чересчур любезничает с Катрин Крапчик, Людмила, кажется, назло ему, решилась сама быть более обыкновенного любезною с Марфиным.
— А скажите,
что вот это такое? — заговорила она с ним ласковым голосом. — Я иногда, когда смотрюсь в зеркало, вдруг точно
не узнаю себя и спрашиваю: кто же это там, — я или
не я? И так мне сделается страшно,
что я убегу от зеркала и целый день уж больше
не загляну в него.
— Вот
что, — понимаю! — произнесла Людмила и затем мельком взглянула на Ченцова, словно бы душа ее была с ним, а
не с Марфиным, который ничего этого
не подметил и хотел было снова заговорить: он никому так много
не высказывал своих мистических взглядов и мыслей, как сей прелестной, но далеко
не глубоко-мыслящей девушке, и явно,
что более,
чем кого-либо, желал посвятить ее в таинства герметической философии.
Остроумно придумывая разные фигуры, он вместе с тем сейчас же принялся зубоскалить над Марфиным и его восторженным обожанием Людмилы, на
что она
не без досады возражала: «Ну, да, влюблена, умираю от любви к нему!» — и в то же время взглядывала и на стоявшего у дверей Марфина, который, опершись на косяк, со сложенными, как Наполеон, накрест руками, и подняв, по своей манере, глаза вверх, весь был погружен в какое-то созерцательное состояние; вылетавшие по временам из груди его вздохи говорили,
что у него невесело на душе; по-видимому, его более всего возмущал часто раздававшийся громкий смех Ченцова, так как каждый раз Марфина при этом даже подергивало.
— Ну, вот где ты!.. — говорила адмиральша, совершенно
не понимавшая, почему так случалось,
что Сусанна всегда была вблизи ее. — А Муза где?
Положение его начинало становиться
не совсем приятным, потому
что семейство Юлии Матвеевны, привезшее его, уже уехало домой, а он приостался на несколько минут, чтобы допить свое шампанское.
Дама обиделась, тем более,
что у нее вряд ли
не было такого намерения, в котором он ее заподозрил.
Старый камердинер его при этом случае только надзирал за ним, чтобы как-нибудь барин, по слабосильности своей,
не уронил
чего и
не зашиб себя.
Я Вам говорил,
что всего удобнее человеку делать эти наблюдения в эпоху юности своей; но это
не воспрещается и еще паче того следует делать и в лета позднейшие, ибо о прежних наших действиях мы можем судить правильнее,
чем о настоящих: за сегодняшний поступок наш часто заступается в нас та страсть, которая заставила нас проступиться, и наш разум, который согласился на то!..
Во всех действиях моих я мню,
что буду иметь в них успех,
что все они будут на благо мне и ближним, и токмо милосердный бог,
не хотящий меня покинуть, нередко ниспосылает мне уроки смирения и сим лишь хоть на время исцеляет мою бедствующую и худую душу от злейшего недуга ее…»
Про Антипа Ильича все знали,
что аккуратности, кротости и богомолья он был примерного и, состоя тоже вместе с барином в масонстве, носил в оном звание титулярного члена [То есть члена, который
не в состоянии был платить денежных повинностей.
— И
что будто бы однажды пьяный сторож, который за печкой лежал, крикнул вам: «
Что ты, старый хрыч, тут бормочешь?», а вы,
не расслышав и думая,
что это богородица с вами заговорила, откликнулись ей: «А-сь, мать-пресвятая богородица, а-сь?..» Правда?
Марфин строго посмотрел на него, но Ченцов сделал вид,
что как будто бы
не заметил того.
Что слова Федора дура относились к Ченцову, он это понял хорошо, но
не высказал того и решился доехать дядю на другом, более еще действительном для того предмете.
Марфин сначала вспыхнул, а потом сильно нахмурился; Ченцов
не ошибся в расчете: Егору Егорычу более всего был тяжел разговор с племянником о масонстве, ибо он в этом отношении считал себя много и много виноватым; в дни своих радужных чаяний и надежд на племянника Егор Егорыч предполагал образовать из него искреннейшего, душевного и глубоко-мысленного масона; но, кроме того духовного восприемства, думал сделать его наследником и всего своего материального богатства, исходатайствовав вместе с тем, чтобы к фамилии Ченцов была присоединена фамилия Марфин по тому поводу,
что Валерьян был у него единственный родственник мужского пола.
Что касается до самого гусара, то он вряд ли из жажды просвещения, а
не из простого любопытства, притворился,
что будто бы с готовностью выслушивает преподаваемые ему наставления, и в конце концов просил дядю поскорее ввести его в ложу.
Валерьян был принят в число братьев, но этим и ограничились все его масонские подвиги: обряд посвящения до того показался ему глуп и смешон,
что он на другой же день стал рассказывать в разных обществах, как с него снимали
не один, а оба сапога, как распарывали брюки, надевали ему на глаза совершенно темные очки, водили его через камни и ямины, пугая,
что это горы и пропасти, приставляли к груди его циркуль и шпагу, как потом ввели в самую ложу, где будто бы ему (тут уж Ченцов начинал от себя прибавлять), для испытания его покорности, посыпали голову пеплом, плевали даже на голову, заставляли его кланяться в ноги великому мастеру, который при этом, в доказательство своего сверхъестественного могущества, глотал зажженную бумагу.
Егор Егорыч,
не меньше своих собратий сознавая свой проступок, до того вознегодовал на племянника,
что, вычеркнув его собственноручно из списка учеников ложи, лет пять после того
не пускал к себе на глаза; но когда Ченцов увез из монастыря молодую монахиню, на которой он обвенчался было и которая, однако, вскоре его бросила и убежала с другим офицером, вызвал сего последнего на дуэль и, быв за то исключен из службы, прислал обо всех этих своих несчастиях дяде письмо, полное отчаяния и раскаяния, в котором просил позволения приехать, — Марфин
не выдержал характера и разрешил ему это.
Ченцов явился совершенно убитый и растерянный, так
что Егор Егорыч прослезился, увидав его, и сейчас же поспешил заставить себя простить все несчастному, хотя, конечно, прежней любви и доверия
не возвратил ему.
— Потому
что их учение имело всегда революционное, а
не примирительное стремление,
что прямо противоречит духу масонства, — проговорил с той же неохотой Марфин.
— А когда бы ты хоть раз искренно произвел в себе это обновление, которое тебе теперь, как я вижу, кажется таким смешным, так, может быть, и
не пожелал бы учиться добывать золото, ибо понял бы,
что для человека существуют другие сокровища.
— Эх, — вздохнул он, — делать, видно, нечего, надо брать; но только вот
что, дядя!.. Вот тебе моя клятва,
что я никогда
не позволю себе шутить над тобою.
Оставшись один, Марфин впал в смущенное и глубокое раздумье: голос его сердца говорил ему,
что в племяннике
не совсем погасли искры добродетели и изящных душевных качеств; но как их раздуть в очищающее пламя, — Егор Егорыч
не мог придумать.
Егор Егорыч мечтал устроить душу Людмилы по строгим правилам масонской морали,
чего, казалось ему, он и достигнул в некоторой степени; но, говоря по правде, им ничего тут, ни на йоту
не было достигнуто.