Предложения со словосочетанием «принцип тождества»
Г. Гегельсвое гносеологическое отношение к миру выстраивает на базе принципа тождества мышления и бытия, тождества логического и исторического.
При этом основными принципами, лежащими в основе любой формы организации политического сообщества, являются принципы тождества и репрезентации.
Тогда, в самом деле, принцип тождества больше не действует, напрашивается «логика противоречия» (которой ещё нужно дать определение).
Когда другой «динамист», принадлежащий к той же партии, произносит не без презрения: «Принцип тождества имеет значение лишь как условность, необходимая… для поддержания постоянства свойств – всегда находящихся в процессе изменения – рассматриваемых эмпирических объектов», – он в своём высокомерии попросту объявляет о гениальном средстве, с помощью которого дух смог создать науку, невзирая на подвижность вещей.
Что касается положений, относящихся к чувствам, вроде того что жёлтый цвет не есть сладость, то они представляют лишь приложения общего принципа тождества к частным случаям.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: обдирочный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Гегелевский принцип тождества бытия и мышления раскрывается как свободное отчуждение абсолютной идеи в природу и обратное восстановление её содержания в качестве духа мировой истории.
Мы видели, как так называемый принцип тождества соединяется с впечатлением, приходящим извне, – движение, следовательно, и суждение, но не движение идей, а движение элементов одного и того же к первой идее.
Или, что то же самое, можно ли считать принцип тождества началом, реально отделимым от других принципов определённости (связанных с моментом отрицания и выражающих его), и мыслить независимо от них?
Категории означали только: если нечто должно стать содержанием нашего сознания, то оно должно соответствовать требованиям принципов тождества и причинности, а если при применении этих принципов мышления возникает противоречие, то оно нетерпимо и должно быть устранено путём лучшего применения.
Принцип тождества получает следующую формулировку: «При обмене мыслями значения, которые участники связывают со словами или идеографическими знаками или с привычными языковыми или идеографическими формулировками, должны быть и оставаться идентичными».
Это не более чем изложение руководящих принципов всех рассуждений, а именно принципов тождества или непротиворечия и достаточного основания.
Теперь необходимо также исправить приведённое выше описание первого применения принципа тождества к уже созданным идеям.
Значит, первый акт мышления должен быть всё-таки чем-то другим, а не работой принципа тождества?
Так что «это то же самое, что и то» или «это не то же самое, что и то» – это первое и самое простое суждение, возникающее непосредственно в результате действия принципа тождества.
Категорическое отрицание принципа тождества мышления человека и внешнего бытия в научном познании служит сильным обоснованием принципа двузначности в методологии науки: суждения либо истинны, либо ложны.
Мы могли бы сказать, что металогическое единство хотя и не определяется принципом отрицания (законами «противоречия» и «исключённого третьего») и потому не дифференцировано, не распадается на раздельное многообразие содержаний A, B, C…, всё же остаётся подчинённым принципу тождества,в силу которого оно есть «нечто вообще», как бы «всеобъемлющее содержание», т. е. сверхвременно тождественное и тем самым однозначно определённое содержание.
Эта же идея позволяет устранить полярности субъекта и объекта, утвердить принцип тождества духа и природы, разрушить бинарности человеческого сознания, расчленяющего реальность на оппозиции (единого и единичного, верха и низа, истины и заблуждения, добродетели и прегрешения), являющиеся атрибутами феноменального мира, с тем чтобы утвердить непредвзятое отношение к миру и к себе.
В принципе тождества сущности и существованияхорошо видно своеобразие философского мышления, которое своими идеями замещает всё сущее.
Конечно же, здесь нарушен принцип тождества – один и тот же термин должен означать одно и то же.
Он ввёл в обиход принцип тождества мышления и бытия, тем самым позволил рассматривать в качестве основы мира разумное начало, не зависящее от человека.
Существовало понятие о полноте знаний, которое даёт загробное бессмертие и возможность возродиться для участия в исторически значимых событиях своего народа – это принцип тождества личности и общества, напрямую связанный с ролью доброй воли, будет развит в последующей философии других европейских народов.
Да и сама диалектика с её принципом тождества противоположностей бессильна объединить необъединимое: для того, чтобы к необходимости такого объединения прийти, уже нужно диалектически мыслить, а значит, и в сути разногласий занять позицию, прямо противоположную любым проявлениям скептицизма.
Принцип тождества снимает необходимость поиска причинной зависимости, поиска приоритетов.
К числу основных из них относятся принцип тождества, непротиворечия и достаточного основания.
Этот якобы вновь открытый «prius» логики, очевидно, есть не что иное, как старый, давно признанный принцип тождества, лежащий в области логики и поставленный во главе этой науки: что я думаю, то я и думаю, и именно это и ничто другое я могу теперь думать многократно до бесконечности.
Основной для неё принцип тождества никак не согласовывался с явлениями качественных изменений.
Герои этих произведений показывают на своём примере, что излишне трезвый, отрицающий всякие вымыслы рассудок внушает уныние, тогда как люди с богатым воображением на примере своей жизни и деятельности отрицают гегельянский принцип тождества существования и мыслимости: «Всё, что не существует – нельзя и помыслить».
Этот переход осуществляется с помощью принципа тождества, который управляет нашими умозаключениями в целом и, следовательно, действителен и для причинных умозаключений, связывающих временную последовательность явлений.
Таким образом, перебирая приведённые выше примеры, можно легко убедиться в том, насколько по-разному задаётся принцип тождества для физики, химии, биологии и истории.
Соответственно, связь принятия в сознание, превращения в мысль, с принципом тождества неоспорима, но фактическое различение и отождествление есть лишь видимое необходимое следствие этого акта.
Но если уже произведённые представления, не в той мере, в какой они производят своеобразное впечатление в своём сочетании, ощущаются, а только постигаются рассудком и предстают перед силой мысли, перед деятельностью принципа тождества, то это даёт им их предикат, и поэтому безошибочным результатом является суждение, что эти два, например, то, что было видно или слышно раньше, и то, что видно или слышно теперь, являются или не являются одним и тем же.
Разум впервые производит понятие тождества в произведениях принципа тождества.
Закон противоречия можно было бы по праву назвать также принципом определённости; наличие бесчисленного множества свойств у любого сущего, будь то человек, берёза или конь, которое как правило используется теми, кто отрицает принцип тождества, не может сбить с толку, если только отличать эти свойства от того самотождественного и определённого, чему они присущи.
Поэтому мы справедливо считаем принцип тождества и закон противоречия первым законом мышления.
Это не наше требование – это требование принципа тождества…
Поэтому мы также можем определить причинность как применение принципа тождества ко времени, или, точнее, к изменению последовательности событий, из чего снова следует, что причинность ни в коем случае не является особым, оригинальным принципом познания.
Я должен также упомянуть здесь о дальнейшем действии принципа тождества, который ошибочно был превращён в новый принцип – принцип исключённого третьего лица.
Ассоциации к слову «принцип»
Ассоциации к слову «тождество»
Синонимы к словосочетанию «принцип тождества»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «принцип тождества»
- Самая напряженная мысль аффективна, проникнута трансцендентным чувством и не подчиняется принципу тождества.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «принцип»
Сочетаемость слова «тождество»
Значение слова «принцип»
ПРИ́НЦИП, -а, м. 1. Основное, исходное положение какой-л. теории, учения, науки и т. п. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «тождество»
ТО́ЖДЕСТВО и ТО́ЖЕСТВО, -а, ср. 1. Полное сходство, подобие предметов, явлений друг другу или самим себе. Тождество взглядов. Тождество условий. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «принцип»
- Никакой высокий принцип не может оправдать подлости и предательства, да и всякое предательство — это волосатая гусеница маленькой зависти, какими бы принципами оно ни прикрывалось.
- Жизнь, связанная со злом, непрочна, ненадежна, так как построена на принципе бумеранга: в любой момент зло может вернуться назад, нанести удар насмерть — и наступит возмездие.
- У дураков всегда больше принципов.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «принцип»
ПРИ́НЦИП, -а, м. 1. Основное, исходное положение какой-л. теории, учения, науки и т. п.
Все значения слова «принцип»Значение слова «тождество»
ТО́ЖДЕСТВО и ТО́ЖЕСТВО, -а, ср. 1. Полное сходство, подобие предметов, явлений друг другу или самим себе. Тождество взглядов. Тождество условий.
Все значения слова «тождество»Синонимы к словосочетанию «принцип тождества»
- принцип противоречия
- принцип различия
- принцип достаточного основания
- регулятивный принцип
- закон тождества
- (ещё синонимы...)