Обращаясь к теме духовно-нравственного становления человека, необходимо обозначить
понимание духовности и нравственности, которого мы придерживаемся.
Понимание духовности вселенной присуще людям извечно, отрицание всякой духовности кратковременно и уже уходит из мира как всякое ложное учение.
Однако, не всегда
понимание духовности и её связь с психологией ясны и легко доступны.
Мне интересно писать только о том, что пережил сам и в пользе чего убедился на собственном опыте, и, если угодно, принимайте название «духовность» в моём случае с оговоркой, это моё авторское
понимание духовности без претензий на истину в последней инстанции и уж тем более на святоотеческий канон.
Здесь изложен классический буддийский подход – классический не в смысле его формальности, а в смысле изложения самой сути буддийского
понимания духовности.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: выпираться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Понимание духовности помогает нам понять мировоззрение человека, а также проникнуть в структуру его личности.
Понимание духовности имело не меньшую важность для моего познания, чем понимание человеческого языка.
По сей день я беспрестанно удивляюсь своему недостаточному
пониманию духовности.
Каждая традиция имеет свою психологию, метафизику и практические методы, и их сравнение позволяет глубже осознать, насколько многообразен наш опыт и как разнообразно
понимание духовности.
В истории понятия «дух» большую роль играло
понимание духовности как универсальных, всеобщих начал человеческой жизни в отличие от частного и индивидуального.
Святоотеческая литература изменила
понимание духовности по сравнению с пониманием греческим и дохристианским, поставив в центре не разум, а сердце.
Изображению страшных и трагических событий, в которых постепенно изживался соблазн богоотступничества, происходило перерождение народной души, вырабатывалось новое
понимания духовности, посвящена пятая глава.
Несколько иное
понимание духовности даёт религия.
Для неоплатоников было характерен политеизм – переплетение почти христианского
понимания духовности с языческой религиозно-магической практикой с её жертвоприношениями, гаданиями и предсказаниями, – отражение которой мы находим в трактате.
Для большего
понимания духовности можно рассмотреть образы личностей, оставшиеся в памяти народа, и, таким образом, ставшие составляющей русской народной культуры.
Понимание духовности находится в состоянии трансформации и многим уже понятно – способность задумываться о том, что происходит вокруг, анализ собственных мыслей, чувств, эмоций и поведения, способность к наблюдению, размышлению и осознанию – это и есть духовность.
Наше
понимание духовности связывает духовность с сакральностью: духовность есть причастность к сакральному.
Духовные причины кризиса также рассматриваются абстрактно, поскольку нет конкретного
понимания духовности как интеллектуально-чувственно-волевого выражения закономерности материальной жизни в качестве истины, красоты и свободы, существующих в виде, фундаментальной и прикладной науки, искусства и религии, экономических, нравственно-правовых и других институтов социума.
Дело, следовательно, не просто в истории как таковой: духовное возрождение должно опираться на те интенции исторического процесса, которые представляют собой определённые ценности, соотносящиеся с нашим сегодняшним
пониманием духовности.
Но большинство тех, кто обращается в церковь в поисках совершенства, об этом просто не знают и потому разочаровываются, когда сталкиваются в церкви с ограниченностью и примитивностью, изначально рассчитанной на самый низкий уровень знания и
понимания духовности кающимися грешниками.
По этой причине разное
понимание духовности разделяет этот мир и усиливает конфронтацию.
В конечном итоге я считаю, что вера и скептицизм могут сосуществовать и работать вместе, чтобы создать более глубокое
понимание духовности и человеческого опыта.
Глупо ожидать от молодых людей
понимания духовности.
Только при этом сможет развиться настоящее
понимание духовности личности и её отношений к уровню бытия, душевным и биологическим потребностям.
В этой недосказанности, на которой была основана культура последнего советского поколения, перемешалось многое – романтическое отношение к языку, особое
понимание духовности, конспиративные традиции, реальная политическая ситуация советского времени.
– Я собираю
понимание духовности от разных людей. Что ты понимаешь под ней?
Я также рассматриваю влияние различных культурных и исторических традиций на современное
понимание духовности.