Предложения со словом «славянофильство»
Основатель славянофильства был в этом, как и во всём другом, самостоятелен и оригинален.
Вокруг этой идеи выстраивалась политическая конструкция позднего славянофильства, в значительной мере посвятившего себя оправданию самодержавия.
Ещё живёт “росеянство”, своеобразно дожившее до нашего времени славянофильство, даже этакое боевое противозападничество с верой по-прежнему, по старинке, в “особый” путь развития, в народ-“богоносец”, с погружением в “философические” глубины мистического “народного духа” и красоты “национального” фольклора.
Так за архитектурными причудами скрывается противоречивая эволюция славянофильства в одном из его родовых гнёзд.
Один из интеллектуальных лидеров славянофильства.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: бувардия — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
По существу, в основе славянофильства лежит вполне понятный страх утраты духовности и чувства общественного единства в прагматичный век урбанизации, индустриализации и активно развивающейся коммерческой деятельности, влияние которых на общество русские дворяне могли оценить, путешествуя за границу.
Тем самым, здесь анализируются взаимоотношения духовной и религиозной традиций; а в первой главе, посвящённой славянофильству, рассматривается и культурная традиция.
Нельзя не заметить также, что гипостазируемое отсутствие религиозного принуждения весьма слабо коррелирует с доктриной славянофильства, породившей столь милое патриотам понятие «соборности».
Но со славянофильством можно было не церемониться; с момента своего возникновения оно встречало насмешки.
Что касается интерпретации славянофильства как идеологии, то необходимо отметить следующие особенности: православность, соборность, мессианизм.
Такая старая, уравновешенная, уверенная в себе культура обладает огромной воспитательной силой. <…>Нам, нынешним, трудно понять славянофильство, потому что мы вырастаем совершенно иначе – катастрофически.
Высокую оценку земства и «земских людей» порой разделяли и в правительственных кабинетах, где нередко сидели сторонники славянофильства.
Вместе с тем славянофильство является ярким примером того, к чему можно прийти, определяя сущность национального единства исключительно через противопоставление своего народа другим: к огульным обобщениям, примитивным стереотипам и шовинизму.
Бывали помещики, действительно заботившиеся о своих крестьянах, знаю это, например, по жизнеописаниям основоположников славянофильства, изучением которых в своё время занимался.
Затем, разве в ней нет причудливо преломлённого и осложнённого духа славянофильства?
Этот бытовой характер славянофильства не мог не ослабить эсхатологической стороны их христианства.
Главный идеолог славянофильства предчувствует не только гибель крайних форм, но и всего западного жизнеустройства.
Вместе с тем следует отметить, что представители славянофильства приняли деятельное участие в общественном движении 2-й половины 1850-х – начала 1860-х гг., используя для пропаганды своих идей возможности «Вольной русской типографии».
Опровержение широко распространённого в то время отождествления западноевропейского и общечеловеческого – одна из основных идей славянофильства.
Разновидностью его было и русское славянофильство, имеющее перед отечественной историей немалые заслуги.
Однако представители классического славянофильства 40-х годов и позднее чётко проводили различие между своей схемой и этим националистическим вариантом135.
Прочие вожди славянофильства добавили иные начала – своеобразное отношение между землёй и государством, общинность.
Можно сказать, что в некоторых отношениях нигде идеи начала века не выражались так закончено и последовательно, как в московском славянофильстве.
Эти две исходно конфликтные доктрины были дополнены идеологиями славянофильства и западничества, окончательно оформившимися в ходе салонных дискуссий вокруг чаадаевского письма, выразительно описанных в «Былом и думах».
Инициированное родоначальником славянофильства феноменологическое понимание соборности, возвышающееся над религиозным и мирским её восприятием, стихийно было востребовано всеми направлениями русской философии и составило основное их смысловое и ценностное содержание.
И тогдашнее и теперешнее так называемое славянофильство было и есть не что иное, как русское направление, откуда уже естественно вытекает любовь к славянам и участие к их несчастному положению.
Первый – писатель-аналитик, религиозный философ, теоретик славянофильства, редактор-издатель «Европейца».
Но точно так же мы не согласились бы называть славянофильство и «петербургским направлением».
Автор показывает истоки славянофильства, его основные идеи и аргументы, связь с другими течениями в общественной мысли.
Так выявляется связь «почвенничества» с народолюбием раннего славянофильства.
Разумеется, за те три четверти века, которые протекли со времени возникновения славянофильства и до этого гершензоновского «обвинения», в русском самосознании многое и во многом изменилось.
Переняв на волне увлечения славянофильством идею воскрешения «готической» древнерусской иконописи, великий мастер создаёт ряд прелюбопытных эскизов.
Бердяев, рассматривая учение славянофильства, указывал, что им одним в середине XIX века была присуща национальная идея, и полагал это большой заслугой.
Как общественно-политическое направление славянофильство вместе со своим постоянным оппонентом западничеством составило этап в формировании русского общественно-политического сознания, активно способствовало подготовке и проведению в жизнь реформы 1861 года.
Антисемитские идеи стали всё более и более заметными во второй половине девятнадцатого века, и эпигоны славянофильства сыграли заметную роль в этом.
Название славянофильства было дано и употреблялось тогда так же неверно, как и теперь: это просто было и есть – русское направление.
Прежде всего необходимо сказать несколько слов по поводу заголовка «Первый русский национализм» – то есть классическое славянофильство периода 1840—1860-х годов, первое отнюдь не в том смысле, что ранее нельзя указать на «националистические чувства» и «настроения»: достаточно вспомнить наполеоновскую эпоху или идеи, бродившие в гвардейских кружках и близких к ним общественных сферах, которые ярче всего проявились в так называемом движении декабристов.
Как идейные течения и особые концепции славянофильство и западничество оформились на протяжении второй половины 1840-х годов.
Другие – это современники и более поздние фигуры, которых объединяет внимание к тому же кругу вопросов и проблем, отзыв на славянофильскую мысль – зачастую резко негативный (но в своей негативности нередко более продуктивный, чем попытки прямого продолжения славянофильства, поскольку он возвращается к изначальным проблемам, поднятым славянофилами).
Критики славянофильства иногда представляют его как сублимацию незрелости русского национального самосознания.
Между тем славянофильство сформировалось в результате вызревания русской идеи.
Советское понимание славянофильства имело исток в дореволюционной исторической литературе.
Так что славянофильство появилось на хорошо подготовленной почве.
Русский мессианизм всегда ведь является формой славянофильства, хотя бы и принимал «западническую» окраску.
Противостояние славянофильства и западничества, сложившееся в 1830–1850-х годах, стало одним из определяющих признаков всего развития отечественной культуры.
Наше славянофильство принадлежало этому мировому потоку, который влёк все народы к национальному самосознанию, к органичности, к историзму.
Поэтому славянофильство можно причислить к мировому «романтическому» движению лишь в условном смысле.
Разложение славянофильства – пахнет от разлагателя.
Славянофильство первое выразило в сознании тысячелетний уклад русской жизни, русской души, русской истории.
На этой почве выросли все грехи славянофильства, в этом коренилась его ограниченность.
Синонимы к слову «славянофильство»
Цитаты из русской классики со словом «славянофильство»
- Проблема философии истории. Россия и Европа. Славянофилы и западники. Вопрос о судьбе России. Сороковые годы. Чаадаев. Печерин. Славянофилы. Киреевский. Аксаков. Хомяков. Письмо Фр. Баадера. Западники. Идеалисты сороковых годов. Грановский. Белинский. Герцен. Дальнейшее развитие славянофильства. Данилевский. Леонтьев. Достоевский.
- Русское национальное самосознание и самосознание всеславянское рождалось у нас в распрях славянофильства и западничества.
- Но удивительно, что и в народничестве религиозном, и в славянофильстве есть это социально-классовое понимание «народа», и в резком противоречии с органическим направлением славянофильского сознания.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «славянофильство»
Значение слова «славянофильство»
СЛАВЯНОФИ́ЛЬСТВО, -а, ср. Одно из направлений общественной и философской мысли России в середине 19 в., выдвинувшее идею самобытного пути исторического развития России, отличного от пути развития западноевропейских стран. (Малый академический словарь, МАС)
Цитаты со словом «славянофильство»
- Западники были неправы потомy, что они отрицали своеобразие русского народа и русской истории.
- До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
- Отвлёченная идея византизма крайне ясна и понятна. Эта общая идея слагается из нескольких частных идей: религиозных, государственных, нравственных, философских и художественных.
- (все цитаты)
Отправить комментарий
Значение слова «славянофильство»
СЛАВЯНОФИ́ЛЬСТВО, -а, ср. Одно из направлений общественной и философской мысли России в середине 19 в., выдвинувшее идею самобытного пути исторического развития России, отличного от пути развития западноевропейских стран.
Все значения слова «славянофильство»