Предложения со словосочетанием «абсолютная идея»
Он утверждал, что наполеоновские методы действительно приблизились к абсолютным и придали немного цвета использованию абсолютной идеи как рабочей теории.
Индивидуальность и творческая активность людей, их свобода и чувство собственного достоинства растворились в спекулятивной метафизической системе, существование человека исчезло в тени абсолютной идеи.
Поэтому гегелевское в решении вопроса о государстве также осуществляется с позиции человека, только в виде абсолютной идеи.
Космогонический миф как абсолютная идея строительства вселенной – объект для бесконечных подражаний.
Гегель, исходя из своего образа мира как проекции развивающейся абсолютной идеи, считал, что его философия может диктовать свои выводы специальным наукам, оценивать их достижения, а в ряде случаев и полностью их заменять.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: мультифакторный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Все аргументы позитивистов-эволюционистов против независимой от опыта, абсолютной идеи должного обыкновенно бьют мимо цели, так как делают нравственный закон, присущий субъекту, объектом научного познания, т. е. помещают его в мир опыта, где всё относительно.
Зольгер идёт ещё дальше: творческий акт – это переход представившейся художнику абсолютной идеи в далёкую от идеала реальную действительность, а значит он – это яростное уничтожение, что-то вроде костра, в котором сгорает идея: одновременно прекрасное и безмерно печальное зрелище.
На втором этапе абсолютная идея оборачивается инобытием – природой.
Таким образом, весь многообразный мир есть продукт саморазвития абсолютной идеи как творческой, созидающей силы, совокупность различных форм её проявления.
Только в этом случае можно было отбросить абсолютную идею, не потеряв диалектику.
Человеческое мышление развивается, познавая в окружающем мире отчуждённую абсолютную идею.
Если познание человека не ошибается, то оно следует абсолютной идеи.
Но я подчёркиваю, что об абсолютной идее нужно говорить вне случайных условий нашей обстановки.
С позиции рационального мышления, которое признаёт возможность осуществимости только конечных неидеализированных предметов и считает конечную практику, т. е. целенаправленную материальную предметно-чувственную деятельность людей, основой познания и решающим критерием истины, в идеологиях жизненно значимый для людей мир изображён в неосуществимом конечном безгранично идеализированном виде (напр., абсолютно совершенное общество) и в не мыслимом содержательно рациональным мышлением бесконечно идеализированном виде (напр., бесконечная абсолютная идея), поскольку идеологии изображают этот мир безмерно идеализированным в хорошую, в плохую или в ту и другую стороны.
При этом, вслед за исторической школой права, Гегель признаёт только одно положительное право, но, в отличие от исторической школы, видит в нём проявление абсолютной идеи права.
Если что-то разумно, значит, оно соответствует уровню развития абсолютной идеи, которая будет опредмечена (станет действительностью).
Третьи рассматривают в качестве предмета философии права только естественное право, не принимая во внимание простую истину, что естественное право – это всего лишь один из видов права, которое является воплощением абсолютной идеи добра и справедливости.
При этом он с сомнением относится к теории народного суверенитета, считая конституционную монархию действительным выражением и конкретным завершением абсолютной идеи права.
Жизнь вселенной есть процесс осуществления абсолютной идеи.
То есть в конечном итоге абсолютная идея познаёт самою себя через человека, через его философию.
Диалектический метод познания даёт единство различённых определений, поступательное развитие познания, приводит к познанию единства субъективного и объективного, мышления и бытия, бытия и понятия, к познанию абсолютной идеи.
Если в процессе развёртывания абсолютной идеи мысль оставалась мыслью, т.е. была мыслью о чём-то, т.е. имела предмет, которым была сама мысль как объект самопознания, то в заключительной точке, когда мысль познала себя полностью, всеобщее (идея) уже не могла противопоставляться особенному, одному из моментов своего развёртывания как своему предмету.
Однако без этих созерцаний и чувств сознание не формируется и не сводится лишь к логике сугубо теоретического рационального мышления в лоне абсолютной идеи или всеобщих категорий.
Культура, образованность и есть та работа духа, которая естественную форму – природу – упраздняет, и потому дух и есть в абсолютной идее третье к логическому и природе, есть негация природы и цель, к которой она, природа, идёт в своём изменении и потому в конце этого своего поступления исходит в дух.
Через эту философию абсолютная идея наконец полностью познала самое себя, то есть достигла своей вожделенной цели, на чём, в принципе, исторический процесс должен закончиться.
Что стоит за «инобытием абсолютной идеи»?
Французский псевдоклассицизм был ложен как абсолютная идея искусства, но и в нём была своя сторона истины.
На этом этапе абсолютная идея вновь возвращается к самой себе и постигает своё содержание в различных видах человеческого сознания и деятельности (4,с.82).
Рефлексия в себе, эта свобода является вообще абстрактно формальным моментом деятельности абсолютной идеи.
В этой фазе абсолютная идея не имела никакого материального воплощения, была чистым духом.
Самопознание же было с самого начала основной целью абсолютной идеи, и она создала свой материальный двойник именно для того, чтобы облегчить достижение этой цели.
Осуществляясь, абсолютная идея разлагается на цепь определённых идей; и каждая определённая идея в свою очередь вполне осуществляется только во всём бесконечном множестве обнимаемых ею предметов или существ, но никогда не может вполне осуществиться в одном отдельном существе.
Превышение этой меры свободы может выливаться разве что в бунт, обречённый на поражение в силу недоступности для человека и человечества влиять на состав абсолютной идеи и божий промысел.
Поэтому, в соответствии с гегелевской концепцией, окружающий мир представляет собой не что иное, как вечно существующую, самодвижущуюся абсолютную идею и различные формы её проявления – понятия и их конкретные воплощения.
Гегелевский принцип тождества бытия и мышления раскрывается как свободное отчуждение абсолютной идеи в природу и обратное восстановление её содержания в качестве духа мировой истории.
Вещи сами по себе познаваемы, так как мир – это инобытиё мирового разума (опредмеченная абсолютная идея).
Борьба противоположностей заставляет абсолютную идею развиваться.
В его системе интерес представляет собой одну из важных категорий философии духа, который, как известно, является у него выражением абсолютной идеи в жизни общества.
Таким образом, именно значимость деятельности только и придаёт какое-то значение (смысл) и самой жизни; стремление же к совершенству делает этот смысл нерушимым, раз уж мы условились, что высшая значимость абсолютной идеи самоочевидна.
Но, будучи идеалистом в философии, он считал вечную и абсолютную идею основой, источником этого постоянного и бесконечного развития.
Гегелевская философия излагала свой метанарратив как историю самопознания и самоосуществления абсолютной идеи через диалектику абсолютного духа, которая должна была завершиться торжеством свободы.
Абсолютная идея развивает себя в этих формах, имея своей конечной целью познание самое себя и тем самым восстановление своей целостности, разрушенной развитием.
Безгранично идеализированные предметы, созданные идеологическим мышлением (напр., бесконечная абсолютная идея), обладают абсолютной истинностью и силой категорического повеления для тех, кто верит в их осуществимость, и идеологическое мышление не рассматривает используемые им мысленные предметы идеализированными.
Гегель рассматривал мышление человека как частное проявление абсолютной идеи и превозносил прусское государство.
А вам не кажется, что, опрокидывая гегелевскую модель саморазвития абсолютной идеи вы, некоторым образом, оправдываете религиозное мировоззрение?
Но она не пребывала в покое – в этой невидимой и неосязаемой субстанции происходила напряжённая работа – формировались те законы, которые должны будут управлять готовящимся внешним, вещественным воплощением абсолютной идеи и станут «законами природы».
Объективно-идеалистические учения (как научные, так и религиозные) выносят источник исторической закономерности за пределы общества, оставляя самому обществу место полигона осуществления абсолютной идеи или божьего промысла.
Ассоциации к слову «идея»
Синонимы к словосочетанию «абсолютная идея»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «абсолютная идея»
- Даже с практической стороны он не видит препятствия; необходимо отправиться в Среднюю Азию, эту колыбель религиозных движений, очистить себя долгим искусом, чтобы окончательно отрешиться от отягощающих наше тело чисто плотских помыслов, и тогда вполне возможно подняться до созерцания абсолютной идеи, управляющей нашим духовным миром.
- Полным осуществлением абсолютной идеи будет только вселенная во всем своем пространстве и во все течение своего существования; а в одном известном предмете, ограниченном пределами пространства и времени, абсолютная идея никогда не осуществляется вполне.
- Осуществляясь, абсолютная идея разлагается на цепь определенных идей; и каждая определенная идея в свою очередь вполне осуществляется только во всем бесконечном множестве обнимаемых ею предметов или существ, но никогда не может вполне осуществиться в одном отдельном существе.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «абсолютный»
Сочетаемость слова «идея»
Значение словосочетания «абсолютная идея»
Абсолю́тная иде́я (нем. Absolute Idee) — идея, выражающая полноту всего сущего. Термин, введён Г. В. Ф. Гегелем и является следствием основополагающей идеи его онтологии — тождества бытия и мышления. (Википедия)
Афоризмы русских писателей со словом «абсолютный»
- В бюрократической машине заложено это — абсолютная расчеловеченность.
- В сущности, ничего не возможно предугадать в жизни, абсолютно ничего нельзя предвидеть.
- Судить людей надо или по абсолютным нравственным нормам, или по нормам времени, в котором они живут. Но не по нормам времени, когда мы живем.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение словосочетания «абсолютная идея»
Абсолю́тная иде́я (нем. Absolute Idee) — идея, выражающая полноту всего сущего. Термин, введён Г. В. Ф. Гегелем и является следствием основополагающей идеи его онтологии — тождества бытия и мышления.
Все значения словосочетания «абсолютная идея»Синонимы к словосочетанию «абсолютная идея»
- абсолютный смысл
- абсолютный дух
- абсолютное бытиё
- абсолютные истины
- абсолютная сущность
- (ещё синонимы...)