Неточные совпадения
— Герои романа французской писательницы Мари Коттен (1770—1807): «Матильда или Воспоминания, касающиеся
истории Крестовых походов».], о странном трепете Жозефины, когда она, бесчувственная, лежала на руках адъютанта, уносившего ее после объявления ей Наполеоном развода; но так как во всем
этом весьма мало осязаемого, а женщины, вряд ли еще не более мужчин, склонны в чем бы то ни было реализировать свое чувство (ну, хоть подушку шерстями начнет вышивать для милого), — так и княгиня наконец начала чувствовать необходимую потребность наполнить чем-нибудь
эту пустоту.
— Чего тут не уметь-то! — возразил Ванька, дерзко усмехаясь, и ушел в свою конуру. «Русскую
историю», впрочем, он захватил с собою, развернул ее перед свечкой и начал читать, то есть из букв делать бог знает какие склады, а из них сочетать какие только приходили ему в голову слова, и воображал совершенно уверенно, что он
это читает!
По случаю французского языка тоже вышла
история в
этом роде.
Воображение его было преисполнено чистыми, грандиозными образами религии и
истории, ум занят был соображением разных математических и физических истин, а в сердце горела идеальная любовь к Мари, — все
это придало какой-то весьма приятный оттенок и его наружности.
— Нас затем и посылают в провинцию, чтобы не было
этого крючкотворства, — возразил правовед и потом, не без умыслу, кажется, поспешил переменить разговор. — А что, скажите, брат его тоже у вас служит, и с тем какая-то
история вышла?
— Нельзя же все
этим объяснять, — воскликнул Павел, — одною подлостью
история не делается; скорее причина
этому таится в самом племени околомосковском и поволжском.
— Когда лучше узнаю
историю, то и обсужу
это! — отвечал Павел тоже сухо и ушел; но куда было девать оставшиеся несколько часов до ночи? Павлу пришла в голову мысль сходить в дом к Есперу Иванычу и посмотреть на те места, где он так счастливо и безмятежно провел около года, а вместе с тем узнать, нет ли каких известий и от Имплевых.
— Постен, — начала, наконец, Фатеева как-то мрачно и потупляя свое лицо в землю, — расскажите Полю
историю моего развода с мужем… Мне тяжело об
этом говорить…
—
Это доказательство вовсе не из катехизиса, а, напротив — доказательство
истории, — поддержал его Неведомов. — Существование везде и всюду религии есть такой же факт, как вот
этот дом,
эти деревья,
эти облака, — и от него никакому философу отвертеться нельзя.
—
Этот господин въявь передергивает и подтасовывает карты, — сказал инженер, вовсе не женируясь и прямо указывая на черного господина, так что тот даже обернулся на
это. Павел ожидал, что между ними, пожалуй, произойдет
история, но черноватый господин остался неподвижен и продолжал мрачно сопеть.
— Я с
этим, собственно, и пришел к тебе. Вчера ночью слышу стук в мою дверь. Я вышел и увидал одну молоденькую девушку, которая прежде жила в номерах; она вся дрожала, рыдала, просила, чтоб ей дали убежище; я сходил и схлопотал ей у хозяйки номер, куда перевел ее, и там она рассказала мне свою печальную
историю.
— Какая же
это печальная
история? — спросила его насмешливо Фатеева...
Придумывая, чтобы как-нибудь все
это поправить, Павел с месяц еще продолжал m-me Фатеевой рассказывать из грамматики,
истории, географии; но, замечая наконец, что Клеопатра Петровна во время
этих уроков предается совершенно иным мыслям и, вероятно, каким-нибудь житейским соображениям, он сказал ей прямо...
Павел кончил курс кандидатом и посбирывался ехать к отцу: ему очень хотелось увидеть старика, чтобы покончить возникшие с ним в последнее время неудовольствия; но одно обстоятельство останавливало его в
этом случае: в тридцати верстах от их усадьбы жила Фатеева, и Павел очень хорошо знал, что ни он, ни она не утерпят, чтобы не повидаться, а
это может узнать ее муж — и пойдет прежняя
история.
Павел, когда он был гимназистом, студентом, все ей казался еще мальчиком, но теперь она слышала до мельчайших подробностей его
историю с m-me Фатеевой и поэтому очень хорошо понимала, что он — не мальчик, и особенно, когда он явился в настоящий визит таким красивым, умным молодым человеком, — и в то же время она вспомнила, что он был когда-то ее горячим поклонником, и ей стало невыносимо жаль
этого времени и ужасно захотелось заглянуть кузену в душу и посмотреть, что теперь там такое.
Я по крайности знала, что когда Постен у нас, то он физически меня никогда не убьет и не оскорбит: так
это и случилось, когда он в
истории этого глупого векселя заслонил меня собой от его удара ножом.
— А не знаете ли вы, Гаврило Емельяныч, — спросил его потом Вихров в одну из следующих послеобеденных бесед, — какой-нибудь
истории, где бы любовь играла главную роль; мне
это нужно для сочинений моих, понимаете?
— А, вот он, университет! Вот он, я вижу, сидит в
этих словах! — кричал Александр Иваныч. —
Это гуманность наша, наш космополитизм, которому все равно, свой или чужой очаг. Поляки, сударь, вторгались всегда в нашу
историю: заводилась ли крамола в царском роде — они тут; шел ли неприятель страшный, грозный, потрясавший все основы народного здания нашего, — они в передних рядах у него были.
— Или теперь
это письмо господина Белинского ходит по рукам, — продолжал капитан тем же нервным голосом, —
это, по-моему, возмутительная вещь: он пишет-с, что католическое духовенство было когда-то и чем-то, а наше никогда и ничем, и что Петр Великий понял, что единственное спасение для русских —
это перестать быть русскими. Как хотите, господа,
этими словами он ударил по лицу всех нас и всю нашу
историю.
Это сторона, так сказать, статистическая, но у раскола есть еще
история, об которой из уст ихних вряд ли что можно будет узнать, — нужны книги; а потому, кузина, умоляю вас, поезжайте во все книжные лавки и везде спрашивайте — нет ли книг об расколе; съездите в Публичную библиотеку и, если там что найдете, велите сейчас мне все переписать, как бы
это сочинение велико ни было; если есть что-нибудь в иностранной литературе о нашем расколе, попросите Исакова выписать, но только, бога ради, — книг, книг об расколе, иначе я задохнусь без них ».
— Нет, вон за
этим молодцом много еще и других
историй, — произнес смотритель, показывая на первого арестанта, — его вон на двор нельзя выпустить!
История этой любви очень проста: он тогда только что возвратился с Кавказа, слава гремела об его храбрости, все товарищи его с удивлением и восторгом говорили об его мужестве и твердости, — голова моя закружилась — и я, забыв все другие качества человека, видела в нем только героя-храбреца.
Дома мои влюбленные обыкновенно после ужина, когда весь дом укладывался спать, выходили сидеть на балкон. Ночи все
это время были теплые до духоты. Вихров обыкновенно брал с собой сигару и усаживался на мягком диване, а Мари помещалась около него и, по большей частя, склоняла к нему на плечо свою голову. Разговоры в
этих случаях происходили между ними самые задушевнейшие. Вихров откровенно рассказал Мари всю
историю своей любви к Фатеевой, рассказал и об своих отношениях к Груше.
Я, когда вышел из университета, то много занимался русской
историей, и меня всегда и больше всего поражала эпоха междуцарствия: страшная пора — Москва без царя, неприятель и неприятель всякий, — поляки, украинцы и даже черкесы, — в самом центре государства; Москва приказывает, грозит, молит к Казани, к Вологде, к Новгороду, — отовсюду молчание, и потом вдруг, как бы мгновенно, пробудилось сознание опасности; все разом встало, сплотилось, в год какой-нибудь вышвырнули неприятеля; и покуда, заметьте, шла вся
эта неурядица, самым правильным образом происходил суд, собирались подати, формировались новые рати, и вряд ли
это не народная наша черта: мы не любим приказаний; нам не по сердцу чересчур бдительная опека правительства; отпусти нас посвободнее, может быть, мы и сами пойдем по тому же пути, который нам указывают; но если же заставят нас идти, то непременно возопием; оттуда же, мне кажется, происходит и ненависть ко всякого рода воеводам.