Неточные совпадения
Поташов
в короткое время скопил несметные богатства, скопил
умом, трудом, неистомной силой воли, упорной стойкостью
в делах, а также и темными путями.
— Василий Фадеич! Будь отец родной, яви Божеску милость, научи дураков уму-разуму, присоветуй, как бы нам ладненько к хозяину-то?.. Смириться бы как?.. — стали приставать рабочие,
в ноги даже кланялись приказчику.
Сочна и жирна осетрина, но не приглядна ему; вкусны картофельные оладьи с подливой из свежих грибов, но вспало на
ум Марку Данилычу, что повар разбойник нарочно злодейскую шутку с ними сшутил,
в великие дни госпожинок на скоромном масле оладьи изжарил.
— А
ум без догади — шут ли
в нем?
Посмотреть на него — загляденье: пригож лицом, хорош
умом, одевается
в сюртуки по-немецкому, по праздникам даже на фраки дерзает, за что старуха бабушка клянет его, проклинает всеми святыми отцами и всеми соборами: «Забываешь-де ты, непутный, древлее благочестие, ересями прельщаешься, приемлешь противное Богу одеяние нечестивых…» Капиталец у Веденеева был кругленький: дела он вел на широкую руку и ни разу не давал оплошки; теперь у него на Гребновской караван
в пять баржéй стоял…
Хоть и молод, хоть и ученый, а не бросил он дела родительского, не по́рвал старых торговых связей, к старым рыбникам был угодлив и почтителен, а сам вел живую переписку со школьными товарищами, что сидели теперь
в первостатейных конторах, вели широкие дела или набирались уму-разуму
в заграничных поездках…
Словом сказать, выросли Лиза с Наташей
в строгой простоте коренной русской жизни, не испорченной ни чуждыми быту нашему верованиями, ни противными складу русского
ума иноземными новшествами, ни доморощенным тупым суеверием, все порицающим, все отрицающим, о чем не ведали отцы и деды, о чем не писано
в старых книгах.
Острый, спокойный
ум так и блистал
в их ясных темно-синих очах.
Такое нарушенье старых порядков свахи сочли ересью и потом сомневались даже,
в своем ли
уме такой ответ Доронины держали.
— Вон оно что! — молвил Петр Степаныч. А сам думает: «Ай да матери! Этого бы нам с Сеней
в год не выдумать». Таифа вспала ему на
ум — толкует она там с Марком Данилычем да вдруг как брякнет что-нибудь про ту свадьбу… Потому и спросил Таисею, каких мыслей о том матушка Манефа.
— Все тебя поминала, — тихим, чуть слышным голосом говорила Дуня. — Сначала боязно было, стыдно, ни минуты покоя не знала. Что ни делаю, что ни вздумаю, а все одно да одно на
уме. Тяжело мне было, Грунюшка, так тяжело, что, кажется, смерть бы легче принять. По реке мы катались, с косной. С нами был… Добрый такой… правдивый… И так он глядел на меня и таким голосом говорил со мной, что меня то
в жар, то
в озноб.
То алела, то бледнела Наташа. Разгорелись у нее ясные глазки, насупились соболиные брови. Вещее сердце уму-разуму говорило: «Нет правды
в речах рыбника злого».
С
ума, никак, спятили?» — думает, лежа
в темноте, Меркулов.
Вздохнул Флор Гаврилов. И ему давно уж вспало на
ум, что Дмитрий Петрович «гулят». «А как ограбят, укокошат да
в воду?..» — думает и телом, и душой преданный ему приказчик.
Колеблемый невесть отколе налетевшим сомненьем, смущаясь перед им же самим созданными страхами, тихо поднимался Меркулов по ступеням лестницы
в гостинице Бубнова… «Как-то встретит, каково-то приветит?» — вертится у него на
уме.
Кончили матери «службу об усопшей». А Петр Степаныч все на том же месте
в раздумье стоит… «Сон и сень!.. Сон и сень!.. Всуе мятется всяк земнородный!.. Что это за Филагрия?..» Никакой Филагрии до той поры он не знал. Даже имени такого не слышал, а теперь с
ума оно не сходит. Черные думы вконец обуяли его…
Молча,
в каком-то полузабытьи сидела Дуня. Новые мысли, новые чувства!.. Властно овладели и
умом, и разбитым сердцем ее восторженные, таинственные слова Марьи Ивановны. Страстно хотелось Дуне дослушать ее, но на этот раз разговор тем и кончился.
Чтение книг без разбора и без разумного руководства развило
в нем пытливость
ума до болезненности. Еще
в лесу много начитался он об антихристе, о нынешних последних временах и о том, что истинная Христова вера иссякла
в людях и еще во дни патриарха Никона взята на небо, на земле же сохранилась точию у малого числа людей, пребывающих
в сокровенности, тех людей, про которых сам Господь сказал
в Евангелии: «Не бойся, малое стадо».
В стремлении к вечному блаженству жадно, но тщетно ищут они разрешенья вопросов, возникающих
в пытливых
умах их и мятущих смущенную душу.
И пойдет пытливый
ум блуждать из стороны
в сторону, кидаться из одной крайности
в другую, а все-таки не найдет того, чего ищет, все-таки не услышит ни от кого растворенного любовью живого, разумного слова…
— Эка память-то какая у меня стала! — сказал он. — Из
ума было вон… Вот что, Герасим Силыч, деньги мне, братец ты мой, необходимо надо послезавтра на Низ посылать, на ловецких ватагах рабочих надобно рассчитать, а
в сборе наличных маловато. Такая крайность, что не придумаю, как извернуться. Привези, пожалуйста, завтра должок-от.
Много таких споров, много и толков сыздавна идет на Руси середи простого народа… А сколько иногда
в тех спорах бывает
ума, начитанности, ловкости
в словопрениях, сколько искусства!.. И весь этот народный
ум дрождями, лестовками да антихристом занят!..
— С
ума ты спятил? — вскрикнул Смолокуров и так вскрикнул, что все, сколько ни было
в лавке народу, обернулись на такого сердитого покупателя. — По двугривенному хочешь за дрянь брать, — нимало тем не смущаясь, продолжал Марко Данилыч. — Окстись, братец!.. Эк что вздумал!.. Ты бы уж лучше сто рублев запросил, еще бы смешней вышло… Шутник ты, я вижу, братец ты мой… Да еще шутник-от какой… На редкость!
Про былую тяжбу из-за пустошей миршенцы якимовским словом не поминали, хоть Орехово поле, Рязановы пожни и Тимохин бор глаза им по-прежнему мозолили. Никому на
ум не вспадало, во сне даже не грезилось поднимать старые дрязги — твердо помнили миршенцы, сколько бед и напастей из-за тех пустошей отцами их принято, сколь долго они после разоренья по миру ходили да по чужим местам
в нáймитах работали. Но вдруг ровно ветром одурь на них нанесло: заквасили новую дежу на старых дрождях.
Не все же дела да дела — умные люди
в старые годы говаривали: «Мешай дело с бездельем — с
ума не сойдешь».
Одному из них, какому-то и телом, и
умом жиденькому баричу, ни слова по-русски не знавшему, тщедушный свой век где-то на теплых водах
в чужих краях изживавшему, доставались и Орехово поле, и Рязановы пожни, и Тимохин бор.
— Кажется, немножко понимаю, а впрочем, там много, что мне не по
уму, — с простодушной, детской откровенностью и милой простотой отвечала Дуня, восторженно глядя на Марью Ивановну и горячо целуя ее руку. — И
в других книжках тоже не всякое слово могу понимать… Неученая ведь я!.. А уж как рада я вам, Марья Ивановна!.. Вы ученая, умная — теперь вы мне все растолкуете.
— Что за рыба принесла тебе поклон от покойника?.. Тюлень морской, что ли, с тобой разговоры водил? — захохотав недобрым смехом, сказал Марко Данилыч. — Сорока на хвосте басню принесет, а он
в самое нужное время бросает дела и мчится сюда без хозяйского спросу!.. С
ума ты, что ли, сошел?
Как ни силился Смолокуров отделаться от тягостных мыслей, пленный брат,
в непосильной работе, не сходил у него с
ума.
Дал ему Николай Александрыч мистических книг, и пытливый
ум Мемнона весь погрузился
в них.
Небрежность служения, мертвенность
в духовной среде, господство одной внешности раздражали его и не давали покоя беспокойному и пытливому
уму.
Сидит и вспоминает сновиденья… Вспоминает и виденное
в сионской горнице. Мутится на
уме, и не вдруг может она различить, что во сне видела и что наяву…
Думала я, горемычная, что на старости лет повожусь с твоими деточками, поучу их уму-разуму, наставлю
в Божьих заповедях…
Тут только вспомнил он про брата полоняника да про татарина Субханкулова.
В ярманочных хлопотах они совсем у него из
ума и памяти вон, а ежели когда и вспоминал о Мокее, так каждый раз откладывал
в долгий ящик — «успею да успею». Так дело и затянулось до самого отъезда.
— Нет, этого нет, слава Богу, — ответил Марко Данилыч. — Недели две тому получил я от нее письмецо невеликое. Пишет таково весело, извещает, что жива и здорова и что Марья Ивановна зачала
в дорогу сряжаться… А вот что на
ум мне пришло, — продолжал Марко Данилыч и кликнул
в окно: — Фадеев!
Пошел Василий Фадеев, хоть и не так спешно, как бы хотелось Дарье Сергевне. Идет, а сам с собой рассуждает: «Кто ж теперь делами станет заправлять? Дочь молода,
умом еще не вышла; разве что Дарья Сергевна? Да не бабье это дело… Дай-ка Господи, чтоб не очнулся!.. Пятьсот рублев у меня
в руках, а опричь его, никто про это не знает».
Ни слова не сказала она посланному, приезжавшему
в Комаров звать ее на крестины новорожденного внучка, а когда вышел тот из игуменьиной кельи, остановила его
в сенях мать уставщица Аркадия и гневно ему выговаривала, что, дескать, видно, с
ума он спятил, затесавшись с таким зовом к игуменье.
— Нешто твой Патап Максимыч не знает, что и́нокиням на свадьбах да на кстинах быть не подобает?.. — не
в меру распалившись, кричала она на всю обитель. — С
ума, что ли, вы сошли со своим хозяином!.. Нá смех, что ли, он послал тебя? Вон, сейчас же вон из обители!.. Чтобы духом твоим не пахло здесь!..
— Каждая по-своему распорядилась, — отвечал Патап Максимыч. — Сестрица моя любезная три дома
в городу-то построила, ни одного не трогает, ни ломать, ни продавать не хочет. Ловкая старица. Много такого знает, чего никто не знает. Из Питера да из Москвы
в месяц раза по два к ней письма приходят. Есть у нее что-нибудь на
уме, коли не продает строенья. А покупатели есть, выгодные цены дают, а она и слышать не хочет. Что-нибудь смекает. Она ведь лишнего шага не ступит, лишнего слова не скажет. Хитрая!
— Этого не скажи, — молвил Патап Максимыч. — Немало есть на свете людей, что плутовства и обманства
в них целые горы, а
ума и с наперсток нет. Таких много… Из самых даже первостатейных да из знатных бывают. У иного, пожалуй, ум-от и есть, да не втолкан весь. Вот что, дружище!
Ум, Сергей Андреич,
в том, чтобы жить по добру да по совести и к тому ж для людей с пользой.
— Экой ты прыткой, Маркел Аверьяныч! — сказал молодому пильщику, парню лет двадцати пяти, пожилой бывалый работник Абросим Степанов. Не раз он за Волгой
в лесах работал и про Чапурина много слыхал. — Поглядеть на тебя, Маркелушка, — продолжал Абросим, — орел, как есть орел, а
ума, что у тетерева. Борода стала вели́ка, а смыслу
в тебе не хватит на лыко.
Приехавши
в Луповицы, барышня с большого
ума вздумала пасти лошадей на своей земле верст без малого за сто.
Пытливость
ума, возбужденная чтением книг без разбора и руководителя, крепко слилась
в ней с мечтательностью, и Дуня стала вовсе не похожею на скитскую воспитанницу.
Перед вами ров погибельный;
в исступленье чувств,
в беспамятстве,
в помрачении
ума, легкомысленно, ни о чем не рассуждая, стремитесь вы к его обрыву.
С каждым днем она сосредоточивалась
в самой себе, а
ум у нее пытлив — ей хотелось до того дойти, чтобы познать
в вере истину…
Не желанье познакомиться с араратским посланником, не любопытство, возбужденное рассказами о нем, влекли ее
в столовую, совсем другое было у ней на
уме.
— Сама не знаю, — отвечала Аграфена Петровна. — По Марке Данилыче причитала, а потом, ровно не
в своем
уме, Бог знает что говорила, какое-то несообразное — я понять не могла. На-ка выкушай, это облегчит.
— Нет, каждый раз, бывало, как увижу его, радостно и весело станет на душе, — отвечала Дуня. — А потом вдруг нахлынет тоска со всего света вольного и заноет сердце, кровью обливаючись. И каждый раз после того долго бывала я как сама не
в себе. На
уме мутится, мысли путаются.
— Довольно знаю, — сказал Чубалов. — Недобрый человек, разбойником так и глядит, недаром
в народе Прожженным его прозвали. Признаться, я всегда дивился, как это Марко Данилыч, при его
уме, такого человека
в приближенье держит. Знаю я про иные дела Корнеевы — давно по нем тюрьма тоскует.