Неточные совпадения
От устья Оки до Саратова и дальше вниз правая сторона Волги «Горами» зовется. Начинаются горы еще над Окой, выше Мурома, тянутся до Нижнего,
а потом вниз по Волге. И чем дальше, тем выше они. Редко горы перемежаются —
там только, где с правого бока река в Волгу пала.
А таких рек немного.
И где бросит он горсточку,
там город ставится,
а где бросит щепоточку, тамо селеньице».
Отец-от отопком щи хлебал, матенка на рогожке спала, в одном студеном шушунишке по пяти годов щеголяла, зато какая-то, пес их знает, была елистраторша,
а дочку за секлетаря, что ли,
там за какого-то выдала…
Выучится
там на разных язы́ках лепетать, на музыке играть, танцам,
а как персты на молитву слагать, которой рукой лоб перекрестить — забудет…
Разговаривая так с Макриной, Марко Данилыч стал подумывать, не отдать ли ему Дуню в скиты обучаться. Тяжело только расстаться с ней на несколько лет… «
А впрочем, — подумал он, — и без того ведь я мало ее, голубушку, видаю… Лето в отъезде, по зимам тоже на долгие сроки из дому отлучаюсь… Станет в обители жить, скиты не за тридевять земель, в свободное время завсегда могу съездить туда, поживу
там недельку-другую, полюбуюсь на мою голубушку да опять в отлучки — опять к ней».
Поместились в гостинице, на городской стороне,
а не на ярманке,
там уж очень шумно и беспокойно было.
— Ближе-то водяной не пускает,
там, дескать, место для пассажирских,
а вам, говорит, где ни стоять — все едино…
Вот село Великий Враг — в каждом доме
там кабак,
А за ним село Безводно — живут девушки зазорно.
— То-то вот и есть… — молвил Смолокуров. — Вот оно что означает коммерция-то. Сундуки-то к киргизам идут и дальше за ихние степи, к тем народам, что китайцу подвластны. Как пошла у них
там завороха, сундуков-то им и не надо. От войны, известно дело, одно разоренье, в сундуки-то чего тогда станешь класть?.. Вот, поди, и распутывай дела: в Китае дерутся,
а у Старого Макарья «караул» кричат. Вот оно что такое коммерция означает!
— Нет еще,
а грешным делом сбираюсь, — отвечал Доронин. — Стоящие люди заверяют, что хоша
там и бесу служат,
а бесчиния нет, и девицам, слышь, быть
там не зазорно… Думаю повеселить дочек-то, свожу когда-нибудь… Поедем-ка вместе, Марко Данилыч!
— Вот и согрешим, — с довольством потирая руки и ходя по комнате, говорил Марко Данилыч. — Наше от нас не уйдет;
а воротимся домой, как-нибудь от этих грехов отмолимся. Не то керженским старицам закажем молиться. Здесь же недалече…
Там, брат, на этот счет ух какие мастерицы!.. Первый сорт!..
По вечерам и ярманочные, и городские трактиры битком набиты. Чаю выпивают количество непомерное. После, как водится, пойдут в ход закусочки, конечно, с прибавленьицем. В Москве — в Новотроицком, у Лопашева и в других излюбленных купечеством трактирах — можно только чай пить, но закусывать,
а пуще того винца рюмочку выпить — сохрани Господи и помилуй!.. Зазорное дело!.. У Макарья не то:
там и московским, и городовым купцам, яко в пути находящимся, по все дни и по вся ночи — разрешения на вся.
А биржа появилась-таки на ярманке, но сама собой и не
там, где было указано.
В Сибири, на Севере и в широких степях заволжских, кто живет за полтораста, за двести верст, тот ближний сосед,
а родство, свойство и кумовство считается
там чуть не до двадцатого колена.
Решил Федор Меркулыч отправить сына в Питер, отдать его
там в коммерческое училище,
а отучится — на контору куда-нибудь; пущай, дескать, к делам приучается.
И послали Никитушку при отцовском рыбном обозе в Москву,
а оттоль в Питер переправили и
там с грехом пополам в училище пристроили.
— Это так, — согласился Веденеев, — зато
там по векселям-то совсем другие порядки, чем у нас… У нас бы только скупить побольше чьих-нибудь векселей да прижать голубчика, чтоб пикнуть не смел.
А по банкам так любят у нас бронзовыми орудовать.
Растет тамо не ракитов куст,
Цветет тамо не лазорев цвет,
Как растет ли порастает
там ковыль-трава,
А на той ковыль-траве…
—
А помните ль, что
там насчет должников-то писано? — подхватил Марко Данилыч. — Привели должника к царю, долгов на нем было много,
а расплатиться нечем. И велел царь продать его и жену его, и детей, и все, что имел. Христовы словеса, Дмитрий Петрович?
Там ярко горел и весело потрескивал огромный костер,
а по песчаному прибрежью разостланы были ковры, и на них расставлена столовая и чайная посуда.
А куда девались мо́лодцы, что устроили катанье на славу? Показалось им еще рано, к Никите Егорычу завернули и
там за бутылкой холодненького по душе меж собой разговаривали. Друг другу по мысли пришлись.
А когда добрались до постелей, долго не спалось ни тому, ни другому. Один про Дунюшку думал, другой про Наташу.
Расходятся мирно и тихо по избам, и
там в первый раз после лета вздувают огни. Теперь барские дожинные столы перевелись, но у зажиточных крестьян на Успеньев день наемным жнеям и жнецам ставят еще сытный обед с вином, с пивом и непременно с деженем,
а после обеда где-нибудь за околицей до поздней ночи молодежь водит хороводы, либо, рассевшись по зеленому выгону, поет песни и взапуски щелкает свежие, только что созревшие орехи.
По большим и малым городам, по фабричным и промысловым селеньям Вели́ка пречиста честно́ и светло празднуется, но
там и в заводе нет ни дожинных столов, ни обрядных хороводов, зато к вечеру харчевни да кабаки полнехоньки,
а где торжок либо ярманка,
там от пьяной гульбы, от зычного крику и несвязных песен — кто во что горазд — до полуночи гам и содом стоят, далеко́ разносясь по окрестностям. То праздничанье не русское.
А которы хоть и остались приписаны к родине, кого они
там найдут?
— Вон оно что! — молвил Петр Степаныч.
А сам думает: «Ай да матери! Этого бы нам с Сеней в год не выдумать». Таифа вспала ему на ум — толкует она
там с Марком Данилычем да вдруг как брякнет что-нибудь про ту свадьбу… Потому и спросил Таисею, каких мыслей о том матушка Манефа.
Зеленые заливные луга,
там и сям прорезанные серебристыми озерами и речками, за ними ряды селений, почти слившихся одни с другими,
а среди их белые церкви с золочеными и зелеными верхами.
— Этот Корней с письмом ко мне от Смолокурова приехал, — шепотом продолжал Володеров. — Вот оно, прочитайте, ежели угодно, — прибавил он, кладя письмо на стол. — У Марка Данилыча где-то
там на Низу баржа с тюленем осталась и должна идти к Макарью.
А как у Макарья цены стали самые низкие, как есть в убыток, по рублю да по рублю с гривной, так он и просит меня остановить его баржу, ежели пойдет мимо Царицына,
а Корнею велел плыть ниже, до самой Бирючьей Косы, остановил бы ту баржу, где встретится.
Сколько ни отговаривался Веденеев, какие доводы ни приводил о крайней надобности побывать
там и сям, Зиновий Алексеич не пустил его,
а Татьяна Андревна, лишних речей не разводя, спрятала его картуз в своей комнате.
— Как возможно!.. — молвил Флор Гаврилов. — И далеко
там, и грязно,
а уж вонь такая, что не приведи Господи. Теперь на самой ярманке много гостиниц понастроили, хозяевам по пристаням не след теперь проживать…
Там не то, что на носу в третьем классе: ели дольше и больше, не огурцы с решетным хлебом,
а только что изловленных стерлядей, вкусные казанские котлеты, цыплят и молодую дичь из Кокшайских лесов.
Оделся, вышел на палубу. Последние тучи минувшей непогоды виднелись еще на западе,
а солнце уж довольно высо́ко стояло. Посмотрел на часы — восемь. На палубе уж сидело несколько человек. Никита Федорыч прошел в третий класс, но не нашел
там Флора Гаврилова.
— Нет, в Муроме надобно мне побывать. Поблизости от него деревушка есть у меня, Родяково прозывается. Давненько я
там не бывала — поглядеть хочется…
А из Родякова к своим проберусь в Рязанскую губернию.
А то еще «вертячками» их
там прозывают.
А по вечерам, особливо под праздники, сходятся они в келью, котора попросторней, и
там сначала божественные книги читают,
а потом зачнут петь свои фармазонские песни.
—
А ты подь туда да сядь рядом с женихом-то. Всяку болесть как рукой снимет, — говорила Татьяна Андревна. — Поди же, поди, Лизавета, ступай, говорят тебе, ступай к нему поскорее — твое место
там,
а не здесь. На что это похоже?.. Приехал жених,
а она хорониться от него вздумала. Ступай же, ступай!
— Пожалуй, закину словечко. Хоть завтра же, — молвил Меркулов. — Татьяне Андревне сказать? Нет — вот лучше будет: Лизе скажу,
а она уж
там все уладит.
— Да все в беспокойствах, все в хлопотах, — участливо промолвила Ираида. — В город на житье сбирается, до выгонки хочет
там устроиться…
А тут еще эти неприятности одна вслед за другой: Марья Гавриловна замуж вышла, Прасковья Патаповна…
— Еще бы не тосковать!.. До кого ни доведись… При этакой-то жизни? Тут не то что истосковаться, сбеситься можно, — сердито заворчала Марьюшка. — Хуже тюрьмы!.. Прежде, бывало, хоть на беседы сбегаешь,
а теперь и туда след запал… Перепутал всех этот Васька, московский посланник, из-за каких-то
там шутов архиереев… Матери ссорятся, грызутся, друг с дружкой не видаются и нам не велят. Удавиться — так впору!..
—
А ты пока молчи… Громко не говори!.. Потерпи маленько, — прервала его Фленушка, открывая лицо. —
Там никто не услышит,
там никто ничего не увидит.
Там досыта наговоримся,
там в последний разок я на тебя налюбуюсь!..
Там… я… Ой, была не была!.. Исстрадалась совсем!.. Хоть на часок, хоть на одну минуточку счастья мне дай и радости!.. Было бы чем потом жизнь помянуть!.. — Так страстно и нежно шептала Фленушка, спеша с Самоквасовым к верхотине Каменного Вражка.
Вот на кирпичном, ржавой жестью обитом мавзолее возвещается «прохожему», что тут погребен «верный, усердный раб церкви — удельный крестьянин такой-то, в двух жалованных из кабинета его императорского величества кафтанах, один кафтан с позументами,
а другой с золотым шитьем и таковыми ж кистями». Бессознательно читает Петр Степаныч кладбищенские сказанья, читает,
а сам ничего не понимает. Далеко его думы —
там, на Каменном Вражке, в уютных горенках милой, ненаглядной Фленушки.
А пуще всего — желается ей с Манефой в городу поселиться, келью бы свою
там иметь, оттого больше и принимает великий постриг…
Распахнулась
там занавеска… «Проснулась, встает моя дорогая… — думает Петр Степаныч. — Спроважу Ермила, к ней пойду… Пущай их
там постригают!..
А мы?.. Насладимся любовью и все в мире забудем. Пускай их в часовне поют! Мы с нею в блаженстве утонем… Какая ножка у нее, какая…»
А на ярманке гусли гудят, у Макарья наигрывают, развеселое
там житье, ни тоски нету, ни горюшка, и не знают
там кручинушки!
А тут, как нарочно, разные слухи пошли по ярманке: то говорят, что какого-то купчика в канаве нашли, то затолкуют о мертвом теле, что на Волге выплыло, потом новые толки:
там ограбили, тут совсем уходили человека…
На другой день отправился он в гостиницу, но
там ничего не мог разузнать. «Съехал, говорят,
а куда съехал, не знают, не ведают. Много-де всякого звания здесь людей перебывает, где тут знать, кто куда с ярманки выехал».
Там, наговорившись о торговых делах, Веденеев спросил угрюмого Тимофея Гордеича, не родня ли ему молодой человек, тоже Самоквасовым прозывается,
а зовут его Петром Степанычем.
Живем скромно, по закону, ну
а по иным обителям и житье другое: есть
там девицы веселые и податливые, поди, теперь с ними ровно сыр в масле катается…
— Не знаю еще, как вам сказать, — отвечала Марья Ивановна. — В Рязанскую губернию к братьям Луповицким пробираюсь. Отсюда до Мурома на пароходе думаю ехать.
А оттоль до Родякова рукой подать — может быть, и заверну туда. Давно не бывала
там.
— Марье Ивановне наше наиглубочайшее! — входя в комнату, весело молвил Марко Данилыч. —
А я сегодня, матушка, на радостях: останную рыбку, целых две баржи, продал и цену взял порядочную. Теперь еще бы полбаржи спустить с рук, совсем бы отделался и домой бы сейчас. У меня же
там стройка к концу подходит… избы для работников ставлю, хозяйский глаз тут нужен беспременно. За всем самому надо присмотреть,
а то народец-от у нас теплый. Чуть чего недоглядел, мигом растащут.
— Нет, мой друг, не
там,
а здесь, на этом свете, где мы теперь живем с вами, — сказала Марья Ивановна. — Надо умереть и воскреснуть раньше гроба и зарывания в землю, раньше того, что люди обыкновенно называют смертью… Но это вам трудно пока объяснить — не поймете…