Предложения со словосочетанием «человеческая активность»
Это существенно расширяет виды человеческой активности и характеристики отношений, которые эту активность регулируют.
Вследствие человеческой активности мир представляет собой бытие, которое изменяется действиями в нём субъекта.
В главе 9 расскажем об антропоцене – геологической эпохе, в которой уровень человеческой активности начинает существенным образом влиять на весь земной шар.
Оно как специфически человеческая активность преследует иные цели в сравнении с преобразованием объектов окружающего мира.
Эта концепция дополнена идеалистической идеей человеческой активности, деятельности.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: гидроаэродром — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Источником человеческой активности, как считают представители второго теоретико-методологического направления, служат не внутренние потребности, а сама активность как форма существования живого организма.
Пусть человеческая активность сливается в их представлении с тем состоянием, которое они испытывают на подмостках в присутствии зрителей, в обстановке публичного творчества или урока.
Они полезны ему, отвлекая на себя определённую часть потенциальной человеческой активности, которая могла бы пойти во вред строю.
Обратимся к общей теории детерминации человеческой активности – теории эффордэнсов, которая постулирует определённые закономерности поведения и действий человека.
Это ещё не указывает на коллективную сущность человеческой активности.
Социальное управление и регулирование требуется базировать на утверждении гуманистических ценностей как главных ориентиров человеческой активности.
Человеческая активность носит не стихийно-бессознательный, а сознательный, целесообразный характер…
По особенностям проявления человеческой активности – внутренняя и внешняя.
Психология зрелого возраста занимается изучением особенностей познавательных процессов, эмоциональной сферы, становления «я-концепции» и самоактуализации, особенностей сферы человеческой активности, противоречий индивидуального развития, социализации нравственного поведения, развития потенциала личности.
Поэтому любая удовлетворительная система ориентации предполагает не только интеллектуальные составляющие, но и элементы чувств и ощущений, которые должны выполняться в действиях, относящихся ко всем областям человеческой активности.
Наоборот, вектор человеческой активности должен быть направлен не вовне, а внутрь, на самоконтроль и самовоспитание, обеспечивающие адаптацию индивида к социальной среде.
Фехтование «включает» как самые «низшие» (биологические, инстинктивные) основания человеческой активности, так и самые высшие (культурные, духовные).
Специфика цивилизации находит своё отражение в социальных институтах, реализуется в социальном взаимодействии, окрашивает весь универсум человеческой активности, выступает как фактор разворачивания исторического процесса.
Страх – ядерное топливо в реакторе человеческой активности.
Если природная граница культуры достаточно очевидна (природа без человека), то зафиксировать границу, разделяющую человеческую активность (будь то внутренняя духовность или творческая деятельность) от её кристаллизованных форм, отделимых от субъекта и воспроизводимых им, значительно труднее.
Этот круг и показывает, что есть в психической реальности устойчивое образование, которое доступно для внешнего наблюдателя как сохранность свойств человеческой активности во времени.
Пользователь при желании может распределять свои действия в едином, синхронизированном времени интернета, как бы признавая наличие и высокую ценность общепланетарного абсолюта человеческой активности, протекающей от бита к биту.
Человеческая активность имеет свои проявления в активности психической, поведенческой, активности личности.
Изучение материала аффекта и неврозов и их психофизиологических механизмов привело автора к мысли, что аффективная дезорганизация человеческого поведения связана в первую очередь с центральным фактором – с нарушением человеческой активности – и уже отсюда – с глубоким изменением всей системы психологических функций, благодаря которому в состоянии аффекта их место и взаимоотношения между ними коренным образом изменяются.
Формами человеческой активности здесь являются прежде всего самосозерцание и самодисциплина, которые обеспечивают следование традиции.
Тем самым в точке зарождения теоретически осмысленных способов продуктивного использования работников как сугубо человеческих активностей возник континуум идей.
А в число человеческой активности, как мы уже указывали, следует включать и ритуальные церемонии.
Такой отправной точкой человеческое бытие становится в силу человеческой активности, в силу возможности изменения бытия, чем человеческое существование отличается от всякого другого…
Благодаря знакам человеческая активность опредмечивается, объективируется и приобретает собственное, отделённое от своего автора, бытие в ментальных формах – образах и представлениях.
Опыт личной исследовательско-творческой работы по частной ветви человеческой активности сливается с философским опытом социальности основ всех и всяческих общественно-человеческих проявлений…
Это были реликты средневекового мира корпораций, когда почти всё делалось человеческой активностью, а не силой бюрократической организации.
Но, для того чтобы география перешла в геополитику, нужны действия людей, и человеческая активность играет в этом процессе большую роль – в нём очень мало абсолютно неизбежных поворотов.
Пытаясь пробудить в нём интерес к какому-либо аспекту человеческой активности, отвлечь его от чрезмерной рефлексии и тем самым продлить хоть на считанные месяцы их дружбу, учитель то и дело терпел досадные неудачи, злился и повторял истёртые азбучные истины.
И в процессе раскопок массивы следов человеческой активности далеко не всегда собирается в такую систему, чтобы можно было устанавливать меру предпочтения древних, выбор ими той или иной системы ценностей.
Эта необходимость исходит из реального взгляда на природу человеческой активности, и не только с научной точки зрения, но и с точки зрения повседневного, житейского здравого смысла.
Если, однако, в нашем понимании неадаптивности мы ограничиваемся лишь представлениями о созидательности как социально заданном отношении человека к миру (избыточном с точки зрения выживания), то возникает риск, что в тени останутся существенно значимые пласты человеческой активности, созидательный смысл которых не очевиден.
Между деятельностью и общением как видами человеческой активности существуют различия.
Системы деятельности возникают исходя из общественных потребностей и на основе человеческой активности, поэтому ты не найдёшь в этой книге таких профессий, как, скажем, строитель или юрист.
Медитация, приводящая человека на путь согласия с мировыми законами, в дополнение к силе воли способна направлять человеческую активность на верные и успешные пути.
Человек не успевает следить за всеми изменениями, к которым они приводят, а тут ещё хотят выпустить на мировой рынок системы, которые включают в себя планирование человеческой активности.
Не говоря уже о дарах природы, и сама реальность труда как высшей человеческой активности не может целиком осесть в объективациях, она выбирает самую летучую, наименее материализованную и отягощённую форму, форму знаковых констелляций семиозиса.
Тем не менее чтобы понять устройство культуры и избежать терминологической путаницы, удобнее будет признать, что в сферу культуры попадает только то, что стало продуктом человеческой активности, объектом.
В более узком смысле культура есть опыт творческого воплощения человеческой активности, опыт опредмечивания духа, отбирающий предпочтительные решения и закрепляющий их в памяти традиции.
У мусульман как последователей ислама (а не как, скажем, граждан конкретного государства3) все проявления человеческой активности регулируются (в идеале, конечно) единой и всеохватной системой норм и правил.
Рассмотрим с этой точки зрения общество, как систему человеческих активностей среди стихийной природы и в борьбе с нею.
Существует фундаментальный акт человеческой активности, первейшее условие всякого действительно активного поведения в жизни.
Представители второго подхода не доверяют человеческому разуму, а в природе видят предпосылку, творческий источник, условие человеческой активности.
Ведь что мы понимаем под процветанием, успешностью, властью, красотой, деньгами, талантами и другими явлениями человеческой активности?
Ассоциации к слову «человеческий»
Ассоциации к слову «активность»
Синонимы к словосочетанию «человеческая активность»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «человеческая активность»
- Дуалистическое религиозное и моральное воспитание, всегда призывавшее исключительно к смирению и никогда не призывавшее к чести, пренебрегавшее чисто человеческим началом, чисто человеческой активностью и человеческим достоинством, всегда разлагавшее человека на ангельско-небесное и зверино-земное, косвенно сказалось теперь, во время войны.
- Замечательное учение о фетишизме товаров есть экзистенциальная социология, которая видит первичную реальность в трудовой человеческой активности, а не в объективированных вещных реальностях или quasi-реальностях.
- Только Россия может соединить восточное созерцание Божества и охранение божественной святыни православия с западной человеческой активностью, с исторической динамикой культуры.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «человеческий»
Сочетаемость слова «активность»
Значение слова «человеческий»
ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. 1. Прил. к человек (в 1 знач.). Человеческий труд. Человеческий след. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «активность»
АКТИ́ВНОСТЬ, -и, ж. Свойство по прил. активный1 (в 1 знач.); деятельное участие в чем-л., энергичная деятельность; противоп. пассивность. Проявлять активность. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «человеческий»
- Пора сознать, что человеческий разум не ограничен той силой, которую он черпает в узком настоящем, — что в нем есть и другая сила, которая, сочетая в одну мысль и времена протекшие, и времена обетованные, образует его подлинную сущность и возносит его в истинную сферу его деятельности.
- Но если уж человеческий дух решится понять и оценить то, чем пленяется невольно, дознаться причин собственного наслаждения, то непростительно ему остановиться на полдороге: бесстрашная добросовестность и отчетливость до конца — вот главные достоинства критики в обширном смысле, которая, несмотря на вопли ее противников, никому еще не сделала зла.
- Хорошая книга — это ручеек, по которому в человеческую душу втекает добро.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Дополнительно
- Как правильно пишется слово «человеческий»
- Как правильно пишется слово «активность»
- Разбор по составу слова «человеческий» (морфемный разбор)
- Разбор по составу слова «активность» (морфемный разбор)
- Перевод словосочетания «человеческая активность» и примеры предложений (английский язык)
- «Human activity» in a sentence at WordTools.ai (английский язык)
Значение слова «человеческий»
ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. 1. Прил. к человек (в 1 знач.). Человеческий труд. Человеческий след.
Все значения слова «человеческий»Значение слова «активность»
АКТИ́ВНОСТЬ, -и, ж. Свойство по прил. активный1 (в 1 знач.); деятельное участие в чем-л., энергичная деятельность; противоп. пассивность. Проявлять активность.
Все значения слова «активность»Синонимы к словосочетанию «человеческая активность»
- человеческое бытиё
- человеческое поведение
- человеческая жизнедеятельность
- человеческая энергия
- человеческая деятельность
- (ещё синонимы...)