Неточные совпадения
«
На горах то было,
на горах
на Дятловых: мордва своему Богу молится, к земле-матушке
на восток поклоняется…
Как возговорит белый царь людям своим: «Ой вы гой еси, мои слуги верные, слуги верные, неизменные, вы подите-ка, поглядите-ка
на те ли
на горы
на Дятловы, что там за березник мотается, мотается-шатается, к земле-матушке преклоняется?»…
Слуги пошли, поглядели, назад воротились, белому царю поклонились, великому государю таку речь держáт: «Не березник то мотается-шатается, мордва в белых балахонах Богу своему молится, к земле-матушке
на восток преклоняется».
И поплыл тут белый царь по Волге реке, поплыл государь по Воложке
на камешке, в левой руке держит ведро русской
земли, а правой кидает ту
землю по берегу…
И ниже тех мест по нагорному берегу Волги встретишь их поселенья, но от Самарской луки вплоть до Астрахани сплошь русский народ живет, только около Саратова,
на лучших
землях пшеничного царства, немцы поселились; и живут они меж русских тою жизнию, какой живали
на далекой своей родине,
на прибрежьях Рейна и Эльбы…
Хаживали сергачи со своими питомцами куда глаза глядят, ходили вдоль и поперек по русской
земле, заходили и в Немечину
на Липецкую ярмарку.
Чуть не каждый год мир-община переделяет поля, оттого
землю никто не удобряет, что-де за прибыль
на чужих работáть.
На дворах навозу — пролезть негде, а нá поле ни возá,
землю выпахали; пошли недороды.
Зато кому удастся выбиться из этой — прах ее возьми — общины да завестись хоть не великим куском
земли собственной, тому житье не плохое:
земля на Горах родит хорошо.
Заявили и они про находку, и за год до смерти первый император
земли на Оке им пожаловал, ставили бы там заводы железные.
С Дуней
на руках в другую горницу перешел Марко Данилыч. Окна раскрыты, яркое майское солнце горит в поднебесье, отрадное тепло по
земле разливая; заливаются в лазурной высоте жаворонки, а в тенистом саду поет соловей — все глядит весело, празднично… Девочка радостно хохочет, подпрыгивая
на отцовских руках и взмахивая пухленькими ручками.
«Рыскает он, — поучала учеников Анисья Терентьевна, — рыскает окаянный враг Божий по
земле, и кто, Богу не помолясь, спать ляжет, кто в никонианскую церковь войдет, кто в постный день молока хлебнет аль мастерицу в чем не послушает, того железными крюками тотчас
на мученье во ад преисподний стащит».
Все в мире растлено его прелестью:
земля осквернена вглубь
на тридцать сажен, реки, озера, источники нечисты от его тлетворного дыханья; потому и нельзя ни пить, ни есть ничего, не освятив наперед брашна иль питья особой молитвой.
Разговаривая так с Макриной, Марко Данилыч стал подумывать, не отдать ли ему Дуню в скиты обучаться. Тяжело только расстаться с ней
на несколько лет… «А впрочем, — подумал он, — и без того ведь я мало ее, голубушку, видаю… Лето в отъезде, по зимам тоже
на долгие сроки из дому отлучаюсь… Станет в обители жить, скиты не за тридевять
земель, в свободное время завсегда могу съездить туда, поживу там недельку-другую, полюбуюсь
на мою голубушку да опять в отлучки — опять к ней».
— Это гулена-то, гульба-то, — молвила Макрина. — Да у нас по всем обителям
на общу трапезу ее составляют. Вкушать ее ни за малый грех не поставляем, все едино что морковь али свекла, плод дает в
земле, во своем корню. У нас у самих
на огородах садят гулену-то. По другим обителям больше с торгу ее покупают, а у нас садят.
— Что?.. Небось теперь присмирели? — с усмешкой сказал он. — Обождите-ка до вечера, узнаете тогда, как бунты в караване заводить! Земля-то ведь здесь не бессудная — хозяин управу найдет. Со Смолокуровым вашему брату тягаться не рука, он не то что с водяным, с самим губернатором он водит хлеб-соль. Его
на вас, голопятых, начальство не сменяет…
Накупил Алексей Степаныч за Волгой да вокруг Сызрани
земель и выстроил
на Иргизе возле немецких колоний мельницу.
Проворно подвели к берегу новую лодку, уложили в нее двухсотсаженный невод, и возле ковра, где распивали чаи Смолокуровы с Дорониными, в
землю пятной кол вколотили. Прикрепив к нему мертвый кодо́л, тихо, веслами, чуть касаясь воды, полегоньку поплыли ловцы поперек реки, выметывая из лодки пятно́е крыло невода. Доплыв до стрежня, поворотили они вдоль по теченью, выкинули мотню и, продолжая выметывать ходовое крыло, поворотили к берегу, причалили и
на руках вынесли ходовой кодо́л.
— Дело наше, Марко Данилыч, как есть совсем пропащее, — с глубоким вздохом отвечала Таифа, и слезы сверкнули
на ее скорбных глазах. — Выгонки не избыть никакими судьбами… Разорят наш Кéрженец беспременно, бревнышка не останется от обители. И ровно буйным ветром разнесет всех нас по лицу
земли. Горькая доля, Марко Данилыч, самая горькая…
А не знаешь того, солнце
земли, тень Аллаха, что она, как только ты из ее пустынных чертогов уедешь, шлет за погаными гяурами и с ними,
на посмех тебе, веселится».
Поздно вечером пришлось ему оставить приятную, милую семью, где блаженство он ощущал, где испытал высшую степень наслажденья души. И когда вышел он из доронинской квартиры, тоска напала
на него, тяжело, ровно свинец, пало
на душу одиночество… Мнилось ему, что из светлого рая вдруг попал он
на трудную
землю, полную бед, горя, печали, лишений…
— Дела завтра… Или нет — послезавтра… Просить буду, в
землю поклонюсь, ручки, ножки у тебя расцелую!.. Ты ведь друг, так смотри же выручай меня… Выручай, Никита Сокровенный!.. Вся надежда
на тебя.
Намокшие травы низко склонились к
земле, примолкло все живое, притихло, лишь изредка
на роняющей желтые листья березе закаркает отчаянно мокрая ворона, либо серый, летом отъевшийся русак, весь осклизлый от мокреты, высунет, прядая ушами, головку из растрепанного ветром, полузасохшего бурьяна и, заслышав вдали топот лошадиных копыт, стремглав метнется в сторону и с быстротой вольного ветра клу́бом покатится по полю, направляя пугливый свой бег к перелеску.
Возвращаясь домой, всегда веселая, всегда боевая Фленушка шла тихо, склонивши голову
на плечо Самоквасова. Дрожали ее губы,
на опущенных в
землю глазах искрились слезы. Тяжело переводила она порывистое дыханье… А он высоко и гордо нес голову.
Вышел Самоквасов
на улицу. День ясный. Яркими, но не знойными лучами обливало
землю осеннее солнце, в небе ни облачка, в воздухе тишь… Замер городок по-будничному — пусто, беззвучно… В поле пошел Петр Степаныч.
— Много-то взять с родяковских и нельзя, — спокойно ответила Марья Ивановна. — Самим едва
на пропитанье достает.
Земля — голый песок, да и его не больно много; лесом, сердечные, только и перебиваются… Народ бедный, и малый-то оброк, по правде сказать, им тяжеленек.
— Нет, мой друг, не там, а здесь,
на этом свете, где мы теперь живем с вами, — сказала Марья Ивановна. — Надо умереть и воскреснуть раньше гроба и зарывания в
землю, раньше того, что люди обыкновенно называют смертью… Но это вам трудно пока объяснить — не поймете…
С грустью, с досадой смотрел работящий, домовитый отец
на непутное чадо, сам про себя раздумывал и хозяйке говаривал: «Не быть пути в Гараньке, станет он у Бога даром небо коптить, у царя даром
землю топтать.
Переходя из одного толка спасова согласия в другой, переходя потом из одной секты беспоповщины в иную, шесть раз Герасим перекрещивался и переменял имя, а поступая в Бондаревскую секту самокрещенцев, сам себя окрестил в дождевой воде, собранной в купель, устроенную им самим из молодых древесных побегов и обмазанную глиной, вынутой из
земли на трех саженях глубины, да не осквернится та купель дыханием везде присущего антихриста, владеющего всем видимым миром, всеми морями, всеми реками и земными источниками…
—
На доброте
на твоей поклоняюсь тебе, братец родной, — через силу он выговаривал. — Поклон тебе до
земли, как Богу, царю али родителю!.. За то тебе земной поклон, что не погнушался ты моим убожеством, не обошел пустого моего домишка, накормил, напоил и потешил моих детушек.
Сдав
землю миру,
на одной канатной пряже остался.
Раз они уж воспользовались
на диво удобренной отцом Чубаловым
землею, теперь разгорелись у них зубы и
на запольные полосы, что отрезаны были Абраму по возвращенье Герасима и в десять лет из худородных стали самыми лучшими изо всей сосновской окружной межи.
Чужим здоровьем болея, мир-народ говорил: «Они-ста теперь стали купцы, для чего же
на нашей
на мирской
земле сидят и тем крестьянскому обчеству́ чинят поруху?
У нас в деревне обчество, значит, здесь тебе нечего делать — в город ступай, там себе хоромы ставь, а твой дом
на нашей мирской
земле ставлен, значит, его следует в обчество отдать».
Возвращаясь
на родину, правда, он привез очень большие для крестьянского обихода деньги, но после устройства дома, приписки в купцы и покупки
земли залежных у него осталось всего только две тысячи.
Вскоре после покупки
земли, когда мошна у Герасима Силыча поистощилась, узнал он, что где-то
на Низу можно хорошие книги за сходную цену купить.
— Могу, — спокойно отвечал дрождник. — Проклятие
на дрожди в десятой кафизме положено, во псалме Давыдове: «Исповемся тебе, Боже». Забыл? «Дрождие его не изгидошася испиют вси грешние
земли». Ну-ка, ответь, что сии словеса означают?
Вот вы как-то мне говорили, что любите путешествия по разным
землям на досуге почитывать.
Земля при Миршени добрая, родит хорошо, но
на тысячу душ ее маловато.
К тому же
земли от села пошли клином в одну сторону, и
на работу в дальние полосы приходится ездить верст за десяток и дальше, оттого заполья и не знали сроду навоза, оттого и хлеб
на них плохо родился.
Даваны они были дому Живоначальные Троицы иными вкладчиками, а не тем, что
на помин души дал Миршень с коренной
землей.
Каждый год
на этом гулянье ровно из
земли вырастал разносчик.
Не вставая с
земли, зажмуря глаза, раскрыв рты, сбитые с ног мальчуганы хотели было звонкую ревку задать, но стоявшие сзади их и по сторонам миршенские подростки и выростки окрысились
на мальцов и в сердцах
на них крикнули...
Стоит
на месте, ровно в
землю врос, стоит, а сам охорашивается: «Глядите, дескать,
на меня, каков я богатырь уродился».
И в хороводах, и
на боях везде бывал горазд Алеша Мокеев. Подскочил к одному Мотовилову, ткнул кулаком-резуном в грудь широкую, падал Сидор назад, и Алеша, не дав ему совсем упасть, ухватил его поперек дебелыми руками да изо всей мочи и грянул бойца о
землю.
Услыхал отцовский приказ Григорий Моргун — и больше стало валиться миршенцев от тяжелых его ударов. Как стебли травяные ложатся под острой косой, так они направо и налево падают
на мать сыру
землю. Чуть не полстены улеглось под мощными кулаками Гришиными.
Заморский выкидыш русской
земли и взглянуть не захотел
на свое наследство и прислал
на Горы поверенного сбыть его с рук поскорей.
Пока они хлопотали, Орехово поле, Рязановы пожни и Тимохин бор не продавались. Дальним было не с руки покупать, а ближние боялись потрав, захватов, разбоев
на сенокосе да поджогов убранного хлеба. Когда же в Миршени все успокоилось, дошли вести, что Орехово поле, Рязановы пожни и
земли из-под Тимохина бора куплены помещицей не очень дальней деревни Родяковой, Марьей Ивановной Алымовой. И те вести объявились верными: месяца через полтора ее ввели во владение.
Опричь того, разных чинов люди, владевшие
землями и селами вокруг Фатьянки, отдавали их в дом Живоначальные Троицы
на помин родительских душ.
Юродивые Бог знает отколь к ним приходили, нередко из самой Москвы какой-то чудной человек приезжал — немой ли он был, наложил ли подвиг молчания
на себя, только от него никто слова не слыхивал — из чужих с кем ни встретится, только в
землю кланяется да мычит себе, а в келейных рядах чтут его за великого человека…