Слова назидания. Краткое изложение в стихах

Абай Кунанбаев

Переложение на стихи А. Корниенко.Переложение создано в форме шестистиший, которые Абай любил и впервые применил в казахской поэзии. Использован трехсложный размер и рифмовка, которая приближает перевод к разговорнуму стилю филосовского трактата оригинала, не испортив рифмой. А с другой стороны, это усиливает эмоциональность его высказываний, не ретушируя боль переживаний за свой народ красками метафор. Книга полезна для духовного и нравственного воспитания молодёжи. Актуальна и в наши дни.

Слово седьмое

Ребёнок, родившись на свет,

Наследует две непременных потребности:

Одна из них есть, пить и спать.

Потребность же эта для тела. Без тела душе и вместилища нет.

Должна же она где-то жить? Вот плоти и нужно расти,

Питаться и крепнуть, чтоб страстной и мощной ей стать.

Вторая потребность в познанье:

Младенец увидит, блестит что-то, тянется ручкой отважно.

Ему интересно к лицу поднести,

Попробовать вещи на вкус и исследовать на осязанье.

Звук флейты и дудочки слыша, стремиться туда. Ему важно

Узнать всё: собака ли лает, и скот ли шумит во клети.

А чуть подрастёт, уже спросит:

«Что это, что то? Почему люди плачут, смеются?».

Уже в нём страстишка души есть —

Желает, чтоб знал всё, чтоб видел и задавал всем вопросы.

Глазёнки и ушки и речь для чего-то даются —

Чтоб в детстве уже человечности, мир познавая, учились.

В познании мира есть тайна.

Кто с детства её не постиг, тот душой не окрепнет.

Творец нам для этого радость куёт,

Чтоб мозг человек повседневно подверг испытанью

И не бессознательно путь выбирал, а конкретно

Мог в жизнь воплотить свои знания, те, что наука даёт.

И будет ли строить и сеять

Тот, к пастбищам кто пристрастился, и скот множит свой?

Ему по душе лишь еда.

Такому горенье души тоже кажется лишней идеей —

Как будто грачиный галдёж возле кучи навозной весной.

Да и не танцует душа его — канула в омут до дна.

Она нами правила в детстве,

Она нас по жизни ведёт — ты глазами получше смотри!

И впитывай знаний тот свет,

Который нам умные люди несут. Никуда нам не деться

От божьего света, что в детстве зажёгся внутри.

А кто посчитал его лишним, чем лучше скота он, ответь!

Вот дети нас лучше, умней.

Естественны к знанью порывы у них и просты.

А взрослый невежда на что тратит силы?

Скотина глупа, но не спорит, молчит, чтоб ни делали с ней.

Глупец же, тараща глаза, спорит до хрипоты,

Кичиться своею бездарностью он до могилы.