Ян (душа)

Ян (башк. йән — «душа») — в башкирской мифологии главная из четырёх душ человека.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

Ошибка сексуальной богини, которую никто не… Именно такой переход инь в ян происходит в жизни женщин, которые совершенствуют свои многочисленные добродетели, почитаемые в мужском мире. Это не значит, что развитие непременно разрушит женское счастье. Знаменитые гейши, которые, к слову сказать, являются продолжательницами древних китайских традиций, поскольку вся японская культура стала наследницей культуры китайской, обязаны в совершенстве владеть несколькими десятками различных навыков: от стихосложения на разных языках до изготовления ювелирных украшений. Но гейша никогда не перегрузит мужчину демонстрацией своих талантов. Она лишь дополняет партнера, поддерживает баланс во всем: в светской беседе, в эротическом контакте, в обсуждении политических событий… У знаменитого китайского Желтого Императора были две легендарные собеседницы – Темная Девушка и Светлая Девушка, диалоги с которыми легли в основу жемчужин мировой эротической литературы. В процессе общения с двумя женщинами император постигал высший смысл любви. Это было подлинное познание инь и ян, а значит, постижение Дао. Только через познание равновесия приходит понимание истины.

Лиза Питеркина, Даосские секреты женской сексуальности, 2017

Вместе с тем появляется идея о противоположных началах в виде представления о двух непримиримых и в то же время сотрудничающих силах – ян и инь – олицетворение света и тьмы, тепла и холода, упорства и податливости, мужского и женского начала.

Группа авторов, Философия. Шпаргалки, 2013

В вероучении конфуцианства мы обнаруживаем еще одну «троицу» – это три понятия, являющиеся определениями Верховного Начала: «Тай И» – «Великое Одно», «Верховный Владыка», единая субстанция»; «Тай Цзи» – «Великий Предел», «Высшее Начало»; «ТайСюй» – «Великая Пустота», «Первозданная Пустота». Данные категории часто рассматривались в качестве признаков, присущих Небу, или в виде некоего закона, происходящего от Неба. Религиозно-философская традиция Китая, представленная даосизмом, включенная в конфуцианство, была выражена в «Дао-дэ цзин» в 42-м чжане: «Путь породил Одно. Одно стало Двумя» Два стало Тремя. Три – всем остальным».[60] «Десять тысяч вещей несут в себе инь и объемлют ян, а пустотное ци приводит их к гармонии».[61] Примечательно, что именно в ней обнаруживается ярко выраженная идея троичности, порождающей мир начала. Три аспекта единого Дао в 14-м чжане в оригинальном тексте обозначены тремя иероглифами: «И», «Си», «Вый».

Е. П. Борзова, Триадология, 2013

Другими важнейшими с эзотерической точки зрения элементами являются железа, называемая гипофиз, и шишковидная железа. Мы уже упоминали о двойственности, отраженной в двух мозговых полушариях. Здесь, в этих двух железах, мы обнаруживаем другую двойственность: ту, что на Востоке называют Инь и Ян, женское и мужское, негативное и позитивное, пассивное и активное. Эти две железы, по-видимому, сейчас не действуют или действуют очень ограниченно, поэтому узнать и проанализировать их функции нам непросто. Но нужно иметь в виду, что природа не сохраняет в организме ни одного элемента, если его существование не является логичным, если этот элемент не действует реально. Раз эти железы существуют и сохраняются, это либо потому, что они работают уже сейчас, либо потому – как в случае с шишковидной железой, которая полностью обызвестлена, – что они будут служить в будущем, как гласят некоторые эзотерические учения.

Сборник статей, Философия здоровья, 2011

В Древнем Китае белый цвет имеет значение одной из первосущностей (инь и ян). Ян имеет белый цвет, а инь – черный. Инь и ян – это две космические силы, которые трансформируются друг в друга, перетекают одна в другую и тем самым создают жизнь. Инь – это тьма, сырость, холод, плавность линий, тишина, неподвижность. Ян – это свет, тепло, сухость, громкость, движение.

Ирина Сироткина, Работаем ярко: цветные продавцы, цветные покупатели

Энергия, сводящая мужчин с ума, проявляется и в обычном общении, и в сексе. Это универсальная энергия «ци», которая зависит от всего, и от нее самой все зависит. Но также существуют и специфические виды энергии: мужская энергия – ян и женская энергия – инь.

Лиза Питеркина, Даосские секреты любовного искусства, 2015