При этом, если какие-то
элементы опыта часто встречаются совместно, нейроны, специализированные к ним, многократно активируются одновременно и в результате формируют ансамбль.
Новые
элементы опыта и системы, на основе которых они сформированы, представляют собой единицы опыта.
Чувственная данность действительности как бы упакована в многокачественный
элемент опыта, благодаря которому в каждый момент времени индивид сориентирован и в мире, и в себе самом.
Но если у вас уже есть чёткое представление о том, какой игроки должны увидеть вашу игру, вам необходимо задуматься о том, каким способом вы будете передавать игрокам существенные
элементы опыта.
Соотношение организма со средой обеспечивается функциональными системами –
элементами опыта, сформированными на разных этапах фило- и онтогенетического развития организма.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: автокатализ — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Подсознание, обладая огромной обработочной мощностью, связывает разрозненные
элементы опыта в единое целое, создавая иллюзию значимости.
Двор как бы первым опробует и визирует типичные для столиц урбанистические функции и
элементы опыта, которые впоследствии становятся классическими выражениями столичного этоса и формами репрезентации нации.
Формально, стратегия имеет отношение к любому внутреннему и внешнему множеству (порядку, синтаксису)
элементов опыта, которые последовательно приводят к определённому результату.
Стратегия имеет отношение к любому внутреннему и внешнему множеству (порядку, синтаксису)
элементов опыта, которые последовательно приводят к определённому результату.
Её решение связывается с идентификацией и экспертным анализом наиболее существенных
элементов опыта (Beler, 2008), необходимых для построения информационной модели реальных (производственных) ситуаций.
В рамках системно-эволюционной теории структура и динамика субъективного опыта описывается через набор функциональных систем (см.: Анохин, 1975; а также: Александров, 2009; Швырков, 1995; и др.) –
элементов опыта, сформированных в процессе индивидуального развития, с учётом отношений, в которые эти системы вступают, т. е. межсистемных отношений.
В ходе взаимодействия со средой поведенческие акты, приводящие к достижению полезных результатов, фиксируются в структуре субъективного опыта индивида в виде функциональных систем –
элементов опыта, которые формируются на основе уже имеющихся, ранее сформированных систем, как бы «наслаиваясь» на них (см. ниже).
Нами обосновано, что увеличение дифференцированности субъективного опыта в ходе развития и научения представляет собой нелинейный процесс (см.: Alexandrov et al., 2017): каждый последующий
элемент опыта формируется на основе ранее сформированных элементов, и его дальнейшее функционирование зависит от места в общей структуре опыта и связей с другими элементами.
Сначала сенсорный, эмоциональный и фактический
элементы опыта воспринимаются через органы чувств.
Это тот ум, который помогает нам понимать речь, создавать образы, когда мы слышим слова, запоминать их, и это важнейший
элемент опыта в современном мире.
Это не просто какие-то почерпнутые в книгах сведения, а собственные знания, складывающиеся в слаженный пазл с каждым новым
элементом опыта.
Это утверждения, относящиеся к
элементам опыта человека, возникающим во взаимодействиях с другими членами команды, – коллективный опыт работы, если хотите.
Когда из одного
элемента опыта проистекает другой элемент опыта.
Непосредственное воспроизведение таких действий и
элементов опыта имеет обратное значение для регуляции поведения и трудовой деятельности и определяется как оперативная память.
Если они не возникают в «разуме» и, тем не менее, должны быть априорными, то единственным вариантом является то, что они происходят из первоначального
элемента опыта.
Она представлена в ощущениях, как
элементы опыта, из которого мы можем приходить к открытию, положенных в основе этой материи законов движения.
Единственный
элемент опыта здесь – стеклянная пластинка.
Ментальное тело «заведует» операциональным сознанием, которое по необходимости включает наши многочисленные личностные «я» – модели поведения, воспринятые механизмом подсознания через подражание или же синтезированные из
элементов опыта.
Пересечения тематических подмножеств множества
элементов опыта в составе концепта флуктуируют около некоторого значения своей мощности.
Стандартный аргумент против идеализма заключается в том, что идеализм, как полагают его противники, неизбежно влечёт солипсизм (т.е. точку зрения, что существую лишь «я один»), а также порождает «экзистенциальное одиночество» субъекта-мыслителя – ибо для этого субъекта не существуют не только какие-либо «другие сознания», но также и окружающие его вещи лишаются всякого самобытного бытия (бытия «в себе»), оказываются лишь «
элементами опыта» и, по сути, по своему онтологическому статусу не отличаются от предметов, данных субъекту в сновидении или в галлюцинаторном опыте.
Они являются
элементами опыта, находящимися в неразрывной связи друг с другом; и это одновременно самый простой и самый общий из всех фактов опыта, на котором основывается общая концепция отношения.
Так же как традиционно признаваемый субъективный характер
элементов опыта – «чувственных данных» – не мешает их разнообразию, субъективный характер связей опыта не мешает им быть отличными друг от друга и иметь конкретное содержание.
Память можно рассматривать как процесс, где разум кодирует
элементы опыта в различные формы представлений.
Примером знакового отражения действительности является определённая последовательность обращений мозга к
элементам опыта, необходимая для реализации достаточно сложных адаптационных реакций.
Следовательно, мышление, селективно относящееся к объединяющим
элементы опыта связям, с необходимостью конструирует целостности, имеющие свойство формироваться и разрушаться, то есть, имеющие начало и конец.
Разумеется, это тоже бывает полезно – так обретаются
элементы опыта, который мы не смогли бы обрести ни при каких других условиях, а каждый такой элемент делает нас сильнее.
В ней чётко прослеживается взаимосвязанность данных знаков на основе общности
элемента опыта «вещь как материальный объект, обслуживающий определённую потребность».
Давайте рассмотрим и другие
элементы опыта.
Поскольку у нас нет другого
элемента опыта, из которого можно было бы считать их производными, кроме процесса ощущения, то из этого следует, что конститутивно-априорные формы изначально лежат в нём и должны быть сначала абстрагированы от него.
Вместо того, чтобы понимать сознание как «интегральный опыт» (что предполагает включённость в состав сознания всех данных в опыте содержаний – мы, с этой точки зрения, буквально «видим внутренность собственного сознания»), мы можем определить сознание не как «опыт», а лишь как «форму данности предметов опыта», или как «систему отношений между
элементами опыта» или, наконец, как «сцену», на которой нам даны предметы нашего опыта.
Именно явность, то есть лёгкая выявляемость в познании объединяющих
элементы опыта связей приводит к тому, что данные целостности фиксируются «естественно» и «спонтанно».
Кроме того, количество
элементов опыта в каждом подмножестве (и, следовательно, в пересечениях) изменяется во времени.
Это движение было осуществлено, прежде всего, в рамках экзистенциального, герменевтического, феноменологического, прагматического направлений, развитие которых способствовало повороту к личностным
элементам опыта.
Одной из эффективных стратегий может стать подход к собственным достижениям и ошибкам как к
элементам опыта, а не как к окончательным результатам.
Мозг оперирует количественными характеристиками
элементов опыта, то есть величинами.
Необходимо рассматривать сразу все пересечения тематических подмножеств
элементов опыта.
В число основных категорий он включал четыре разновидности сенсорных или «псевдосенсорных» ощущений (визуальные, слуховые, тактильные и обонятельные), экстрасенсорное восприятие, поведенческие изменения, когнитивные и аффективные
элементы опыта, развитие опыта, динамические модели религиозного опыта, опыты сновидений, факторы, способствующие возникновению религиозных опытов, и, наконец, их «последствия».
Более ранние функциональные системы относятся к тем
элементам опыта, который является общим для разных актов.
Для этого в модель нужно добавить
элементы опыта.
Легло это на душу быстро, ибо во многом соответствовало тем
элементам опыта из прошлой жизни, которые я мог как-то восстановить в своём сознании.
Познание есть сравнение одних переживаний (
элементов опыта) с другими, а не переживаний с миром.
Способность делиться своими чувствами и переживаниями без страха быть непонятыми является важным
элементом опыта в браке.
Множество
элементов опыта, данных в пространстве и времени (материал представления), может действительно стать опытом или войти в сознание как целостный мир наглядных предметов, только будучи связанными определёнными синтезами нашего интеллекта (категориями).
Однако формальные способы обозначения того или иного
элемента опыта, равно как и той или иной точи пространства, столь различны, что возникающее на их основе ощущение ориентации не может быть тождественно ни для произвольной пары языков, ни для произвольной пары систем отсчёта.
Концепт – множество
элементов опыта, объединённое совокупностью представлений, понятий, знаний, ассоциаций и переживаний, сопровождающей определённое слово.