Он также становился административным, политическим и военным главой
мусульманской общины.
Это было разделение
мусульманской общины на суннитов и шиитов.
В указанной статье мусульманское духовенство характеризуется как «профессиональные служители исламского культа, судопроизводства, административно-духовного управления и образования, знатоки и деятели религиозных наук и суфизма, составляющие обособленную и влиятельную прослойку в структуре мусульманских обществ (служители мечетей, проповедники, учителя начальных (мектеб, араб. мактаб), средних и высших (медресе, араб. мадраса) школ, учёные, судьи, руководители
мусульманских общин и братств (тарика) и другие „люди религии“)».
Память местных жителей о переходе в ислам сохранялась не посредством исторического нарратива о вторжении, завоевании и принудительном обращении, а в мифах о происхождении, где обращение правителей в новую веру связывалось с образованием
мусульманской общины.
Многонациональную
мусульманскую общину республики давно беспокоили трения между карачаевцами и черкесами, однако произошедший в ней конфликт не имел этнической подоплёки.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: скибоб — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Наконец, рост исламизации непосредственно связан с политикой действующих режимов, которые создают благоприятные условия для роста исламских образовательных учреждений и поощряют развитие
мусульманских общин.
Однако на местном уровне отношения между еврейскими и
мусульманскими общинами оставались в зависимости от конкретных социальных и политических условий достаточно сложными и не поддавались однозначным обобщениям.
Это была империя, в которой управление, правосудие и благочестие были одновременно и семейным делом, и делом
мусульманской общины и имперских институтов.
В XII–XIII веках, когда популярность суфизма стала высокой, начали основываться суфийские тарикаты, которые обычно получали название по именам своих основателей, духовных лидеров локальных
мусульманских общин.
Дагестанцы принимают активное участие в жизни
мусульманской общины области.
Члены
мусульманской общины обладают правом пользоваться этой собственностью при условии, что умма берёт этот процесс под контроль.
Представители
мусульманской общины жаловались мне, что идут притеснения: аресты, вызовы на допрос.
Будучи продолжателями наследия пророка, они передали его будущим поколениям, словно завещание, формируя историю от первой
мусульманской общины до возникновения халифата.
Напротив, уже сам факт вхождения и длительного функционирования данного элемента («мусульманин» или «отдельная
мусульманская община») в качественно иную («русско-православную») систему неизбежно подвергал его трансформациям особого рода.
Таким образом, фотоматериалы из государственных и частных архивов органично дополняют друг друга, позволяя взглянуть на историю
мусульманской общины не только глазами фотографа-исследователя, но и самих верующих.
Короче говоря, имамат – это всестороннее руководство
мусульманской общиной: материальное и духовное, светское и религиозное, явное и тайное.
Население татарских деревень вело замкнутую, но относительно свободную для саморегулирования жизнь, где верховный авторитет принадлежал
мусульманским общинам в лице своих мулл и местных баев.
У нас появилась небольшая
мусульманская община из числа турок, булгар, буртасов.
Очевидно, что евробюрократам в этой ситуации было невыгодно говорить о радикализации значительной части
мусульманской общины, так как это ставило под вопрос саму концепцию толерантности и примата европейских ценностей.
В 1992-м число
мусульманских общин (= мечетей) выросло до 333, а православных общин (= церквей) – до 89.
Они были убеждены, что брак сделает их положение в
мусульманской общине более комфортным, ибо в этом кругу брак считается естественным состоянием человека.
Отдельная организованная
мусульманская община традиционной направленности может называться арабским словом «махалля» (приход)2, нетрадиционной – арабским словом «джамаат» (союз).
Возможность учреждать приходские попечительства, систематические пожертвования верующих, формирующаяся система общинного самоуправления, контролировавшая и распределявшая благотворительные средства, отсутствие налогового обременения приходов, систематическая поддержка предпринимательской элиты позволяли
мусульманским общинам успешно функционировать без прямой поддержки государства.
При этом в силу наибольшей развитости «гражданско-правовой» части шариата (семейного права, наследственного права), многовековая практика его применения в
мусульманских общинах вела к первоочередному закреплению идей ислама в бытовой, в семейной традиции, которая и определяет первичную социализацию личности.
Самоуправление мусульманское есть, таким образом, внутреннее развитие и социальная практика
мусульманских общин, с одной стороны, а с другой – взаимодействие общины с неисламской частью общества.
Количественный рост самых крупных
мусульманских общин (азербайджанской, турецкой и татарской) на 8,4 тысячи человек произошёл за счёт как естественного, так и миграционного прироста.
Известно, что тяжкое бремя, связанное с тем, что он закладывал основы исламской религии, создавал
мусульманскую общину, направлял отряды бойцов для участия в джихаде и занимался прочими важными делами, не мешали ему быть хорошим мужем для своих жён, который всегда был приятен в общении, отличался великодушием, и никогда не упускал возможности пошутить, а также доставить радость другим.
Одно из направлений ислама – салафия, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней
мусульманской общины, на праведных предков, квалифицируя как бида (ересь) все позднейшие нововведения в вопросах религии.
Проблема, на наш взгляд, заключается в том, что авторы не принимают во внимание «бэкграунд» респондента – по крайней мере, в тексте используются такие определения, как «представитель татарской
мусульманской общины» или «представитель официальных мусульманских структур».
Однако почти все без исключения исследователи обращают внимание на то, что очаг напряженности находится в зонах компактного проживания
мусульманских общин, в так называемых гетто.
Но таким вот уважаемым членом общества, покровителем местной
мусульманской общины, владельцем футбольного клуба и спонсором театра он был не всегда.
Это было перестроенное в последнее время и сильно выросшее в размерах здание, одно из многих, которое обслуживало огромную
мусульманскую общину города.
Джихад (арабск. старание, усилие, рвение) – борьба за веру, отдача всех сил ради распространения и торжества ислама; одна из основных обязанностей
мусульманской общины.
Имеющие перед глазами пример старшего брата и его друзей, совершаемых ими преступлений, даже подбадриваемые своими старшими братьями (тебя ещё нельзя судить, ты ещё несовершеннолетний, тебе всё можно), они выходили, насиловали своих сверстниц, порой и убивали, у них были пистолеты, часто
мусульманская община использовала несовершеннолетних как наёмных киллеров.
Арабы были уверены, что
мусульманская община просуществует только сто лет, а потом наступит конец мира.
В меньшей степени это касается
мусульманской общины, но общие тенденции верны и для неё.
Во времена пророка (с) и трёх первых халифов
мусульманская община считалась единым обществом.
Обдумав ещё несколько раз все имевшиеся факты, я утвердился в предположении, что покупатель местный, и даже больше, я убеждён, что это либо стаб азиатов, либо
мусульманская община, так как только они закрыты настолько, что там возможно такое.
За три года в
мусульманскую общину набирается около сотни человек.
Независимая
мусульманская община, чтобы избежать проблем с контролирующими органами, вынуждена присоединяться к какой-либо централизованной религиозной организации мусульман.
Но часто такие общины, обладающие всеми качествами этноса, неустойчивы и дробятся, как это было с
мусульманской общиной эпохи халифата (VII – X вв.).