Предложения со словосочетанием «духовное производство»
К духовной культуре относится сфера духовного производства и его результаты, т. е. сфера сознания – наука, нравственность, воспитание и просвещение, право, философия, искусство, литература, фольклор, религия и т. п.
Психологический экспериментявляется формой познания объективной действительности, формой духовного производства, способом чувственно-предметной деятельности в науке.
Например, политические институты активно используют продукты духовного производства, в то же время политические решения влекут за собой социальные и экономические последствия.
При социализме средства духовного производства присваиваются пролетариатом.
К основным участникам духовного производства можно отнести журналистов и журналистские сообщества, которые осуществляют творческо-преобразовательную и массово-информационную деятельность.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: межтерриториальный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Журналистика как общественный феномен определяет и особый тип духовного производства– производство массовой информации, социальных смыслов.
Ход реальной истории совершенно безразличен по отношению к смысло-логическим требованиям духовного производства!
Что же доказывает история идей, как не то, что духовное производство преобразуется вместе с материальным?
Журналистика как вид духовного производства определяет различные разновидности творческо-преобразовательной деятельности людей: любительскую деятельность (внештатные сотрудники редакции); профессиональную (авторскую, редакторскую, организаторскую); публицистическую, ориентированную на рациональное и эмоциональное освоение действительности.
Следовательно, должны существовать особые «психологические орудия» – «орудия духовного производства».
Специфика религиозного духовного производства состоит в воспроизводстве иллюзорно-компенсаторного сознания (фантастического отражения в головах людей их реального бытия) и основанных на нём отношений священства.
Индустриализация меняет саму среду обитания, профессионализируется духовное производство.
Для понимания динамики текучести и устойчивости современности представляется весьма заманчивым осознать эволюционный смысл роли религии и искусства в историко-эволюционном процессе развития человечества: искусство выступает как овладение и расширение человечеством границ современности и как наращивание культурных практик освоения неопределённости; а религия, упаковывающая хаос в «закрытые структуры» – как особая, испытанная веками культурная практика психотерапии неопределённости, ценностная герметизация инвариантных моделей мира, духовное производство нравственных установок и традиций как стабилизаторов социального поведения человека в разных культурах[Асмолов 2012].
Зачастую способы социального производства обозначаются, как способы духовного производства.
Даже высшие виды духовного производства получают признание и становятся извинительными в глазах буржуа только благодаря тому, что их изображают и ложно истолковывают как прямых производителей материального богатства.
Продукт отраслей духовного производства можно представить в виде двух частей.
По существу, способы духовного производства личности пока так и не освоены.
Функционирование сферы духовного производства является важнейшим условием формирования интеллекта человека, многих его личностных характеристик.
Но это не компрометирует литературу, не отнимает у неё функций духовного производства личности.
А на этой почве были утрачены и материальные эффекты духовного производства, которое бизнес, в отличие от прошлых времён, тоже прекратил окормлять.
Таким образом, уже при решении даже первоочередных проблем обеспечения продовольственной и физической безопасности населения страны, по существу, формируется вся отраслевая структура экономики государства, причём на первое место выдвигаются организации духовного производства по научно-исследовательским, конструкторским работам и проектированию.
Материальные результаты духовного производства – произведённые знания, эстетические ценности, созданный потенциал образования (переданные знания) и совокупность других материальных эффектов направлены на формирование одарённого человека.
Такая литература превращается в способ «духовного производства человека».
Однако в сфере собственно духовного производства, непосредственно связанного с творчеством (научные исследования, искусство, воспроизводство творческих качеств), человек всегда выступает как субъект воспроизводственного процесса, а не как его объект в других сферах формирования его способностей.
Духовное производство включает две подгруппы отраслей.
Духовное производство выступает как производство общественного сознания в его исторически определённых формах, как идеальное производство, субъектом которого является общественный индивид.
Выработка и использование объективных экономических законов влияния духовного производства на развитие одарённого человека создаёт возможность научно управлять воспитательными процессами в соответствии с их экономической природой.
Усиление роли духовного производства, его влияние на развитие человека до одарённости предполагает активное привлечение в эту сферу значительных трудовых, материальных и финансовых ресурсов.
Интеллектуальный потенциал характеризует не только степень умственной развитости общества, его образованности, уровень освоения им идеальных богатств, но и потенциальную мощь интеллекта его граждан, способность их к дальнейшему развёртыванию духовного производства.
Чтобы сохранить своё физическое существование люди, прежде всего, должны иметь продукты питания, одежду и жильё, и только, удовлетворение, жизненно, необходимых, потребностей позволяет заниматься духовным производством.
А кроме того современная философия учит применять правила прагматики везде, даже там, где они не работают, а не работают они в очень многих областях духовного производства, включая искусство.
Кроме того, помимо материального производства в человеческом обществе обязательно производится духовная продукция, производство и потребление которой принципиально отличается от процессов формализованного унифицированного материального производства, прежде всего, тем, что основой духовного производства является не физический труд, а когнитивная разумная деятельность человека.
Так, у него получается, что материальная практика и её продукты – преходящи, а духовное производство создаёт нетленные объективации.
Идеология предприятия представляет собой момент духовного производства и воспроизводства простейшего социального организма, а мотивация выступает моментом материального производства, в ходе которого работники предприятий, организаций или учреждений производят товар или услугу.
Словом, есть только видимость хаоса, за которой легко различается точка приложения всех сил цивилизации: человек, homo economicus (тело и душа человека, и – отдельно – интеллект), но не личность, homo sapiens; в проблему разумно-духовных технологий, в проблему духовного производства личности, не вкладывается ни цента.
Теория является результатом общественного духовного производства, формирующего цели деятельности и определяющего средства их достижения.
Часто же духовное производство ведёт за собой экономику.
Наука – это специфический тип мировоззрения, особая форма духовного производства, один из влиятельнейших социальных институтов, в современных условиях – ещё и мощная социальная сила, способная оказывать непосредственное влияние на существование и изменение социума.
Однако, в условиях сохраняющегося разделения труда эти «средства духовного производства» переходят в распоряжение всего общества не непосредственно, а в лице представителя этого общества, каким является государство.
Психология образования находится на стадии разработки и становления как отрасль теории образования, изучающая психологические факторы образовательного процесса с целью повышения его эффективности, понимания образовательного механизма как социально организованной системы особого вида духовного производства, продукты которого отражают, насколько личность готова к жизни, труду, творческой деятельности и динамичному развитию [13, 16].
Эти формы связи объективны: с одной стороны, в них реализуются в процессе социальных взаимодействий социальные нормативы, входящие в ролевую компетенцию субъектов управления и определяющие их обязательные функции в продуктивной человеческой деятельности как в сфере материального, так и в сфере духовного производства; с другой стороны, требуется «отладка» этой связи посредством правовых установлений, опирающихся на предписания и санкции, которые ограничивают, упреждают все те реальные возможности субъекта деятельности, которые отрицательно сказываются на межличностных ценностных отношениях, коммуникации и управлении, сдерживая потенциал гражданской ответственности и творческой свободы личности в ролевой ответственности и утверждении правовой государственности, упреждающей негативные последствия в развитии общества.
Журналистика не только участвует в коммуникационном процессе, но является и самостоятельной областью деятельности, и социальным институтом, и особой сферой духовного производства.
Разграничиваются две подгруппы отраслей духовного производства: научное производство (наука) и художественное творчество (искусство и литература) – создают духовные ценности, а просвещение и культура занимаются отбором, хранением и их распространением.
Бессмысленность экономики в стоимостной денежной интерпретации обусловлена тем, что экономические отношения в стоимостной форме хозяйственной деятельности материального производствасовершенно безосновательно перенесены на другие формы духовного производства.
Развитие личности до одарённости является продуктом духовного производства, представляющего собой социальную форму деятельности, выделившуюся в процессе общественного разделения труда в группу относительно самостоятельных отраслей общественного производства.
Тут дело в логике вещей: дело в том, что в принципе читать литературу, то есть приобщаться к способу духовного производства, – значит, всё больше и больше становиться личностью.
В результате совершенно адекватная формула «от каждого по способностям, каждому по труду» уже тогда перестала работать, иждивенцы стали брать верх над тружениками, духовные эффекты материального производства и материальные эффекты духовного производства – этот фундамент нашего советского образа жизни и главная нравственная черта социалистического способа производства – приспособленцами всех мастей стали вытесняться из экономического оборота.
Аналогичная картина наблюдается в организациях духовного производства – научно-исследовательских, проектных институтах и конструкторских бюро.
В свою очередь основой производственных процессов материального и духовного производства является: предметы труда (сырьё, материалы, комплектующие изделия, энергия и т. п.), средства труда (системамашин и технологического оборудования, инструмент, приспособления, механизмы, транспортёры, приборы и т. п.), организационные условия деятельности (помещения, освещение, отопление, вентиляция и т. п.) и работники (основные, вспомогательные и подсобные производственные рабочие, рядовые работники-исполнители, аппарат управления).
Ассоциации к слову «производство»
Синонимы к словосочетанию «духовное производство»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «духовное производство»
- Для народничества проблема распределения всегда заслоняет собой проблему производства как в области духовной, так и в области материальной.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «духовный»
Сочетаемость слова «производство»
- промышленное производство
общественное производство
сельскохозяйственное производство - производство товаров
производство продукции
производство продуктов - средства производства
процесс производства
развитие производства - производство падает
производство росло
производство сокращается - наладить производство
заниматься производством
организовать производство - (полная таблица сочетаемости)
Значение словосочетания «духовное производство»
Духовное производство — в марксизме: коллективная деятельность по созданию идей, ценностей и принципов или "производство сознания в особой общественной форме". Духовное производство лежит в основе таких "видов освоения действительности" как наука, искусство и религия. При этом мораль, право и политика к духовному производству не относятся, поскольку складываются стихийно. Оно рассматривается как дополнение к материальному производству. (Википедия)
Афоризмы русских писателей со словом «духовный»
- Что касается духовной красоты, то мне она кажется столь же насущной потребностью людей, как зелень травы или улыбка ребенка.
- Ужасна та духовная стена, которая вырастает между людьми — иногда десятки лет живущими вместе и как будто близкими. Хочешь пробить ее и, как муха за стеклом или птичка, бьешься во все места стекла, и нигде нет прохода и возможности соединения…
- Любой народ, велик ли он числом, мал ли, всегда талантлив, и о величии его мы в конечном счете судим по духовным ценностям, накопленным им на протяжении веков.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение словосочетания «духовное производство»
Духовное производство — в марксизме: коллективная деятельность по созданию идей, ценностей и принципов или "производство сознания в особой общественной форме". Духовное производство лежит в основе таких "видов освоения действительности" как наука, искусство и религия. При этом мораль, право и политика к духовному производству не относятся, поскольку складываются стихийно. Оно рассматривается как дополнение к материальному производству.
Все значения словосочетания «духовное производство»Синонимы к словосочетанию «духовное производство»
- духовное действие
- материальное производство
- общественное производство
- способ производства материальных благ
- нематериальное производство
- (ещё синонимы...)