Российские мудрости на пути правителя

Бронислав Виногродский, 2020

То, что написано в этой книге, является психолингвистическим экспериментом в области исследований взаимовлияния когнитивных парадигм. Как может великий текст древности Лао-цзы соотноситься с российскими подходами к управлению государством? Каков идеальный правитель для нашей страны с точки зрения китайских традиционных подходов? И конечно, во всех текстах много иронии по поводу собственной иронии по поводу иронии вообще. Такая вот книга получилась – с иллюстрациями из анекдотов и исторической «реальности», не сильно, впрочем, отличающейся от бесконечной череды ужасных и смешных анекдотов. В разделе «Исторические примеры» использованы факты биографий из интернет-энциклопедии «Википедия».

Глава 12

Тонкая грань меры

ПРАВИТЕЛЬ:

Я всё время сталкиваюсь с невозможностью правильно оценить происходящее, ибо внешние очертания всегда подставляются впереди внутренней сущности, и потому в управлении возникают ошибки. Научи меня, премудрый старец, как этих ошибок избежать, как соблюсти меру в расчётах?

СТАРЕЦ:

Если видеть в этом мире всё ясно и чётко, ты будешь видеть не только красоты, но и все безобразия этого мира, потому следует потратить некоторые усилия на то, чтобы затуманить и ослабить силу своего видения. Самый лучший способ ослабить силу своего видения — старательно вглядываться во все предметы внешнего мира, стараясь увидеть всё отчетливее, ничего не пропускать, что возбуждает твоё любопытство. Тогда зрение твоё обязательно будет ухудшаться. Побольше оценивай всё, вынося суждения.

Если переоцениваешь значение голых фактов, без учёта тонких качественных нюансов, то постепенно потеряешь способность к точному анализу.

Чем больше стремишься удовлетворить чувственную сферу, тем менее восприимчивой она становится.

Именно стремление к увеличению интенсивности переживаний ведёт правителя к потере трезвого видения и разумного контроля ситуации.

Чем большее значение придаёшь тому или иному предмету, тем больше усилий придётся сделать, чтобы его получить.

Мудрый правитель всегда действует на основании сопоставления своих тонких ощущений и трезвого расчёта, а не просто на основании анализа голых фактов. Он может отказаться от очевидности в пользу интуиции.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРИМЕРЫ

Святослав Ярославич, в крещении Нико́ла (1027–27 декабря 1076, Киев) — третий сын Ярослава Мудрого и Ингегерды Шведской, князь черниговский, с 1073 года великий князь киевский.

В 1054–1073 годах входил в так называемый триумвират Ярославичей и правил Киевской Русью вместе со старшим братом Изяславом и младшим Всеволодом. При нём черниговский епископ принял статус митрополита и активизировалось строительство в Чернигове.

1 ноября 1068 года под Сновском Святослав нанёс поражение половцам.

В 1073 году, вступив в заговор со Всеволодом, сверг Изяслава, который бежал в Европу. По некоторым данным, этой акции предшествовала активная внешняя политика Черниговского княжества, имевшая целью международную изоляцию Изяслава (в частности, он не получил польской поддержки, на которую рассчитывал).

27 декабря 1076 года Святослав II скончался на 50-м году жизни, став первой известной на Руси жертвой неудачной хирургической операции: он умер от «резания желве» (разрезания опухоли). Киевский престол занял Всеволод, который вскоре вернул его Изяславу.

НАРОДНЫЕ МУДРОСТИ

Вызывает президент РФ министра финансов и говорит:

— Слушай, скажи мне, что происходит у нас в экономике?

— Ну, Владимир Владимирович, сейчас попробую объяснить…

— Да нет, объяснять мне не надо, объяснить я и сам могу. Ты мне скажи, что происходит.

* * *

В купе поезда едут молодой человек и пожилой еврей. Ложась спать, молодой человек спрашивает:

— Не скажете, который час?

Пожилой еврей, не ответив, поворачивается к стенке и засыпает. Утром молодой человек с удивлением спрашивает:

— А почему вы мне вчера не ответили, который час?

— Видите ли, — отвечает еврей. — Я бы ответил вам, который час, вы бы мне сказали, что вы тоже едете в Бердичев. Мы бы разговорились. Я вижу, вы приятный человек, пригласил бы вас к себе. Дома у меня дочь-красавица Роза. Она бы накрыла на стол, посидела бы с нами. Вы бы в неё влюбились, попросили у меня её руки. А скажите, зачем мне зять, у которого даже часов нет?

* * *

— Иосиф Виссагионович, смогли бы вы для дела геволюции гасстгелять десять человек?

— Канэшно, Владимир Ильич!

— Скажите, батенька, а десять тысяч человек гасстгелять смогли бы?

— Канэшно, Владимир Ильич!

— Так-так, батенька мой… а если бы для дела геволюции нужно было гасстгелять десять миллионов человек? смогли бы? — Ленин быстро взглянул на собеседника и хитро прищурился.

— Канэшно, Владимир Ильич!

— Э, нет, батенька мой, вот тут-то мы вас и попгавим!