Сардар

Сардар (от перс. «سردار»‎ [sardār] — «глава; руководитель; начальник») — название правителя, вождя в Средней Азии и Западной Азии.

В Османской империи являлся титулом командующего армией, ведшего боевые действия.

В Египте в период английского правления «сардаром» назывался британский офицер, командовавший армией хедива.

В Иране, Афганистане и Пакистане данный титул носит влиятельный сановник или глава племени. В таких случаях «сардар» иногда является частью имени.

В Индии «сардар» — это титул, распространённый среди сикхов, принадлежащих к касте джатов. До английского завоевания Пенджаба в 1849 году сардарами назывались сикхские военачальники и представители феодальной сикхской прослойки — члены правящей династии, наместники областей и так далее.

Также слово "сардар" употребляется у разных тюрко-говорящих народов и странах. Так, например, этот термин применялся по отношению к президенту Туркмении Сапармурату Ниязову.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

В немусульманских государствах Индии, в частности в Майсуре и в маратхских княжествах (XVIII в.), существовала та же практика – раздача государственного фонда в служебные наделы военачальникам.[202] Существовала она и в государстве сикхов в Пенджабе, где были служебный джагир (по числу конницы, приводимой джагирдаром), отбиравшийся в казну, если наследник не был в состоянии нести ту же службу, и личный (безусловный – семьям умерших сардаров, религиозным деятелям, отличившимся офицерам и чиновникам), передававшийся по наследству и по праву завоевания (с правами служебного, но передававшийся по наследству); покорившимся раджпутским князьям, пуштунским ханам и другим землевладельцам здесь оставлялись их земли на правах частных. При Ранджит Синге в ряды джагирдаров широко привлекались новые люди, вскоре занявшие влиятельное положение в армии, аппарате и при дворе. Нередко это были выходцы из самых низших слоев общества. Господствующее положение среди них занимали сикхские сардары из джатов, преобладавшие в армии (в гражданском аппарате большинство составляли индусы и мусульмане).[203]

С. В. Волков, Элитные группы традиционных обществ, 2017

Сардар Насрулла-хан должен был выполнить поручение отца – склонить королеву и правительство Великобритании к согласию допустить в Лондон своего постоянного представителя. Иными словами, глава афганского государства желал иметь постоянного полномочного посла Афганистана в Лондоне, подобно Ирану, Турции и другим мусульманским странам, с тем чтобы все контакты осуществлялись не через администрацию вице-короля Индии, а непосредственно с английским правительством.

Г. С. Харатишвили, Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих», 2016

Ведь возмущенную толпу повели за собой не сардары или какие-либо другие известные лица. Вы, видимо, считаете, что толпа состояла только из жителей города и что участников нападения легко опознать. Но Тегеран – средоточие всего населения Персии, через него проходят все караваны. В день мятежа [у русского посольства] собрались и жители Тегерана, и приезжие, и трусливые, и безумные, и чужеземцы, усиливавшие шум и гвалт, и более рассудительные, пришедшие в надежде успокоить страсти. Принцы Зилли-эс-салтанэ (губернатор Тегерана. – Л. А.) и Иман-Верди-мирза [с внушительной охраной] не могли пробиться к дому Посланника, такой плотной стеной окружала его толпа. Если бы Шах захотел наказать тех, кто там был, ему пришлось бы перебить всё население.

Леонид Аринштейн, С секундантами и без… Убийства, которые потрясли Россию. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, 2010