Предложения со словосочетанием «обыденное мышление»
Обыденное мышление формируется под воздействием экзогенных, внешних экономических связей.
Просто обыденное мышление не замечало этого, а вот стратегическое мигом всё поставило на свои места.
Однако знания не всегда являются именно научными знаниями, нередко знания являются атрибутом обыденного мышления.
Виноваты во всём этом мы сами, наше слабое и нечёткое понимание читаемого предмета, наш конформизм, требующий спуститься до уровня обыденного мышления студента, а не наоборот, поднять студента до уровня научного мышления.
Подобным знанием пользуется обыденное мышление.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: недожатый — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Обыденное мышление опирается не только на истину, но и на устойчивые, «центрированные» структуры.
Типичная для обыденного мышления тенденция к упрощению – проявление того, что ощущение устойчивости (когнитивный консонанс), легче достигаемое в простых структурах, оказывается предпочтительнее логической обоснованности: принятое однажды суждение в дальнейшем защищается от опровержения, в том числе простым игнорированием суждений, его опровергающих [Кузнецов, 2006].
Стереотипы обыденного мышления постулировали безграничные возможности развития психики при регулирующей роли воспитания, образования, среды (и трудовых коллективов).
Знание, порождённое обыденным мышлением и основанное на здравом смысле, становится элементом научного познания посредством установления аналогиймежду той реальностью, из которой извлечён обыденный опыт, и объектами научного изучения.
Поэтому нужно отказаться от ошибок обыденного мышления.
Когда это случится с вами, вам придётся сознательно преодолеть инерцию обыденного мышления и вернуться в режим созидания.
Обмен информацией не останавливается, мысли распространяются на уровне, который не осознать обыденному мышлению, становятся достоянием всего человечества, сплетаются в единую сеть, образуя общее ментальное пространство.
Задача заключается ещё и в том, чтобы даже в «материальных», на первый взгляд, причинах распада увидеть причины психологического характера, но которые лежат в такой плоскости, которая находится за рамками обыденного мышления.
И отсюда обыденное мышление может сделать вывод, что «это что-то значит» и что «это конкретно значит, что», но, увы, и тут надо остановить его, сообщив ему, что «это ничего не значит!», кроме того, «что оно значит», и если это непонятно, тогда это непонятно, и не более того.
Автор профессионально (в буквальном смысле) расшатывает болты, иногда просто вышибает неуклюжие опоры из стереотипного каркаса обыденного мышления.
Эта вполне естественная для обыденного мышления постановка вопроса немедленно лишала исследование всякой научности, направляла усилия мысли в области метафизики и религии, приводила к понятию личного творца, бога.
А я продолжу искать характерные черты обыденного мышления.
Исторически за термином «природа» сохраняется значение чего-то скрытого, сверхчувственного, внутреннего («то, что растёт само по себе»), хотя современное обыденное мышление придаёт этому термину смысл поверхности: природа – это то, что нас окружает, что мы видим вокруг.
Но если считать поведение человечества следствием стереотипов и крепости обыденного мышления, то из этой ловушки так и не найдётся выхода.
Для того, чтобы оставаться на грани обыденного мышления и деликатно сойти с ума, так, чтобы никто этого не заметил, в вашей жизни в процессе освоения материала неизбежно будут возникать проблемы.
Которым тоже кто-то должен управлять – объяснить процессы даже обыденного мышления простыми причинно-следственными связями невозможно.
И то, «что в нём есть» – это для обыденного мышления присутствует как существующее и понятное.
– Обыденное мышление умеет сомневаться, оно умеет многое. Но такое сомнение будет особым, оно никогда не будет приближаться к порогу «разговора о шизофрении».
– Всё остальное, что как-то выходит за такое, предъявляя такому вопросы, вызывает у обыденного мышления злобу и отрицание.
Почему обыденное мышление заблуждается в своей практичности, конкретности?
Проблема, о которой не знает обыденное мышление, заключается в том, что «ничто не дано никакому мышлению в качестве положительной конкретности».
Обыденное мышление всегда подключено к какому-то мифу, какому-то «миру», языку, знанию, традиции, конструкции, опыту… то есть в итоге к какой-то, но уже ставшей шизофрении.
Хорошо известно, что обыденное мышление рассматривает свободу как синоним блага, а чаще всего пользы.
Вследствие этого для понимания процессов развития фундаментальных и гуманитарных наук, а также современных тенденций трансформации мифологического и обыденного мышления необходимо провести анализ структуры и содержания данной категории.
Иногда отсутствует знание о преимуществе всеобщего мышления (условно – традиционного мышления, мышления, связанного с обыденной, прямой, сильной практикой взаимодействия с обычным особо не опосредованным миром) перед отколовшимся выделенным мышлением, пожелавшим стать обыденным мышлением, которое в итоге почему-то забыло или не знает о своей ограниченности.
Очень тяжело напитать свою мечту яркими, пылкими чувствами, когда имеешь чёрно-белое обыденное мышление, или точнее, когда разум не соглашается с чем-то нереальным, наивным и иллюзорным, исходящим из подсознания, не может воспринять мечту всерьёз..
При обыденном мышлении обыденными моделями информация, привнесённая в мозг рецепторами и извлечённая из хранилищ памяти, сливается в непрерывный поток мыслей, хаотичный и неожиданный в своих завихрениях.
Основной тезис этой работы – об исторической и идеологической ограниченности результатов социально-психологических исследований, об их тенденциозности – развивает идею феноменологов о том, что традиционная социология, неоправданно применяющая естественнонаучный метод к анализу общества, собственно сама является разновидностью «народной науки» и может служить материалом для исследования наряду с прочими конструктами обыденного мышления своего времени.
Медитация – это самая известная практика, позволяющая остановить обыденное мышление, перейти в состояние внутреннего контроля.
Конечной целью является сознательное переведение организма в состояние концентрации на мысли или объекте, умение отключать обыденное мышление без внутренних усилий в любой обстановке.
Не в меньшей степени укоренённое в метафизике, однако кажущееся само по себе «естественным» и привычным обыденное мышление лишено всякой возможности исходить, мысля, из вопроса о бытии, поскольку оно даже ещё более огрубленно внедряет махинативность – как нечто привычно-домашнее – в сущее-бытующее.
Обыденное мышление редко рождает откровения.
Сновидения ещё более загадочная тема для исследований, чем сон сам по себе. Обыденное мышление полнится мифами о сновидениях.
Наука – это очищенное обыденное мышление.
Книга переворачивает обыденное мышление, её глубина отражает все многомерные проблемы рака от эмоциональной составляющей до хаоса в иммунитете и всей биохимии и физиологии.
Дверь в реальность искусства наглухо забита досками обыденного мышления.
– Так называемое образование – это коллектор, в котором молодым людям массово прививают обыденное мышление.
Это одновременно развивает не только мелкую моторику, но и предметное обыденное мышление и способствует эффективному переходу к абстрактному мышлению в дальнейшем.
Подчеркнём, что вопрос ставится не в плоскости эпистемологии, а в плоскости именно психологии, то есть это вопрос о том, что рождает в нас склонность, предрасположенность поверить во что-то, принять что-либо как истину, пока мы остаёмся в рамках обыденного мышления.
– Обыденное мышление может быть (называться) и философским, и научным, и политическим, и каким угодно…
Разрабатываемая нами модель энергетического спектра человеческой личности – не просте теоретическая абстракция, она находит прямое внедрение в практику и подтверждается на уровне обыденного мышления.
Вот почему ситуации, в которых стандартный человек оказывается способным выйти за рамки обыденного мышления, очень и очень редки, если такое вообще когда-либо бывает.
Обыденное мышление может доставлять нам как локально-временные удовольствия, так и постоянное наслаждение жизнью.
Ассоциации к слову «мышление»
Синонимы к словосочетанию «обыденное мышление»
Сочетаемость слова «обыденный»
Сочетаемость слова «мышление»
Значение слова «обыденный»
ОБЫ́ДЕННЫЙ и (устар.) ОБЫДЁННЫЙ, -ая, -ое. Повседневный, обыкновенный, заурядный. Обыденное явление. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «мышление»
МЫШЛЕ́НИЕ и МЫ́ШЛЕНИЕ, -я, ср. 1. Способность человека мыслить, рассуждать, делать умозаключения; особая ступень в процессе отражения сознанием объективной действительности. Научное мышление. Мозг — орган мышления. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «обыденный»
- Мне нравится обыденная речь.
Слова простые: хлеб, вода, поленья…
Я те слова хотел бы уберечь
От непреодолимого забвенья! - Впрочем, чтобы беспристрастно судить о некоторых людях, нужно заранее отказаться от иных предвзятых взглядов и от обыденной привычки к обыкновенно окружающим нас людям и предметам.
- Все же, что заключается в главном?
Разве мир представлений исчез?
Наше время — не в тайном, а в явном
И в обыденном мире чудес. - (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «обыденный»
ОБЫ́ДЕННЫЙ и (устар.) ОБЫДЁННЫЙ, -ая, -ое. Повседневный, обыкновенный, заурядный. Обыденное явление.
Все значения слова «обыденный»Значение слова «мышление»
МЫШЛЕ́НИЕ и МЫ́ШЛЕНИЕ, -я, ср. 1. Способность человека мыслить, рассуждать, делать умозаключения; особая ступень в процессе отражения сознанием объективной действительности. Научное мышление. Мозг — орган мышления.
Все значения слова «мышление»Синонимы к словосочетанию «обыденное мышление»
- научное мышление
- рассматривать мышление
- теоретическое мышление
- индивидуальное мышление
- обыденное знание
- (ещё синонимы...)