Предложения со словом «единичность»
Аналогично и софисты, стремясь к индивидуальной единичности, обнаружили в пределе её парадоксальную немыслимость.
Единичность вещи тут преодолевает множественность феноменальных аспектов.
Одна из проблем, которая возникает далее, формулируется как вопрос о множественности или единичности жизненного мира субъекта.
Только человек обладает способностью к рефлексии – способностью подниматься от единичности ощущения к всеобщности мысли, к постижению своей субъективности.
Его бог – это «всё, чем богат мир», абсолютная единичность, «таковость» каждой вещи, каковая вовсе не тождественна её предметным характеристикам, но составляет скорее невещественный предел существования, внутренний импульс бытийных метаморфоз.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: раскошённый — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Правое и левое, верх и низ, высота и глубина, небо вверху и море внизу, солнце днём и луна ночью, звёзды на небе и цветы на лугу, громовые тучи и громады гор, неоглядность равнины и беспредельность мысли, грозы в воздухе и бури в душе, оглушительный гром и чуть слышный ручей, жуткий колодец и глубокий взгляд – весь мир есть соответствие, строй, лад, основанный на двойственности, то растекающейся на бесконечность голосов и красок, то сливающейся в один внутренний гимн души, в единичность отдельного гармонического созерцания, во всеобъемлющую симфонию одного «я», принявшего в себя безграничное разнообразие правого и левого, верха и низа, вышины и пропасти.
Оно дало возможность приподнять теорию над прагматизмом повседневности, извлекая тем самым из опыта всё богатство связей и потенций, оставшееся скрытым для наблюдателя, погружённого в единичность опыта и озабоченного лишь непосредственно практическим результатом своей познавательной деятельности.
Сингулярность (лат. singularis — единственный) – единичность существа, события, явления.
То, что задачи сохранения стабильности отношений в обществе предполагают выполнение обязательств, а последнее требует последовательности и неизменности социального субъекта во времени, вовсе не означает, что единичность субъекта есть его естественное состояние.
Более того, каждая идея содержит в себе все три момента единичности, особенности и всеобщности.
В астрологии нумерология, принцип единичности, графически изображается точкой или вертикальной прямой.
Личность творчески созидает себя, только выходя за пределы единичности в сферу интерсубъективности, где утверждает себя как индивидуальность путём исканий и усилий, участия в свободном творчестве с другими.
В природе универсальные связи между моментами особенности и всеобщности единичных образований вплетены в саму эмпирическую единичность природы.
Поэтому всякая наука по определению абстрактна, ибо она рассматривает общность законов, отношений или понятий, а не единичность существования.
Чувственное восприятие единичностей бывает как внешним, так и внутренним.
Выявились и противоречия, направляющие дальнейшее движение этого понятия, и необходимость всё более глубокого сопряжения в нём идеального масштаба всеобщей мировой гармонии и конкретной единичности реального, действительного существования.
Это недосягаемая мера позволяет отметить мерками своё тело и лицо в единичности образа коллективного сознания.
В 16-рице явления материи возникает очень интересный вопрос, что масса материи, которой чаще всего воспринимается материя, является единичностью вовне, а иерархичность, как внутренняя организация массы и материи – есмь явление материи внутри.
В растении существует только вид; там нет самостоятельной единичности.
Как было уже решено выше, единичность преступления определяет не диспозиция нормы, а реально содеянное; здесь же реально содеянное является множественностью.
Поскольку содержание влечения в смысле дела отличается от этой его деятельности, постольку дело, получившее осуществление, содержит в себе момент субъективной единичности и её деятельности; это и есть интерес.
Фактически мир, если говорить о 16-рице явления материи – это развёрнутая единичность явления огнеобразных связей и метагалактических процессов в синтезе между собою.
В сознании возникает потребность внести в этот мир единичностей какое-то единство.
В приведённом определении индивидуальность толкуется через исключительность, единичность выражения личности, где общественная жизнь человека преломляется в формах автономного бытия.
В свою очередь, неопределённый артикль в ходе развития языка произошёл от числительного one, сохранив за собой значение единичности.
Выражая своё отношение к данным подходам, следует отметить, что, разумеется, и в рассуждениях этих исследователей имеется определённый резон, однако, с их постоянным подчёркиванием единичности и уникальности каждого исторического события едва ли возможно согласиться.
Местные политики привыкли выпячивать «единое» внутри страны (культ личности, госфонды, госкорпорации и т. д.), пряча свою чиновничью множественность за внутренней единичностью.
МЫСЛИТЬ наполненное бытие – значит освободить его от формы единичностей и случайностей и постигнуть его как всеобщее, как в себе и для себя необходимое, как бытие, определяющее себя и действующее согласно всеобщим целям,которое отлично от первого бытия, т.е. постигнуть бытие как абсолютное.
Различие между чувственным и мыслью мы должны видеть в том, что характерной особенностью первого служит единичность, и так как единичное (взятое совершенно абстрактно, это единичное есть атом) находится также в связи с другими единичными, то чувственное есть внеположностъ их друг другу, ближайшими абстрактными формами которой являются совместность и последовательность.
Через опосредующую деятельность единичности во взаимодействующих объектах происходит смыкание понятия, содержащего моменты единичного, особенного и всеобщего, конкретно всеобщего понятия с самим собой.
Мир действительности – это бесконечное множество единичностей.
Уникальная характеристика воспринятого, кроется в актуальной единичности воспринятого, то есть воспринять единичное, значит понять уникальное, находящее своё отражение в разности характеристик взаимодействий по сути находящихся в эквивалентом единстве и градации ранговой составляющей данности.
Она сопровождается единичностью акта восприятия в рамках субъективного опыта и не может не быть в силу того, что субъект познаёт мир не в его абсолютной объективности или данности, но посредством своего восприятия положения и фиксируемого факта созерцания.
Разница заключается в том, что взаимодействия «произвольности» состоят из выражения чистого акта сознания одного субъекта в его уникальной единичности, не наблюдаемого и не воспринимаемого другими субъектам, либо по не зависящим от них причинам, либо по зависящим от их акта воли, но не удовлетворяющим их аксиологическим, телеологическим, праксеологическим и иным состояниям, в то время как «ошибочность» коррелирует к обработке поступающей извне информации множественностью субъективных восприятий, фактов и положений.
Каждый акт, каждое мгновение жизни есть уникальность, выраженная и подтверждаемая фактом единичности временной и пространственной фиксации, реализованной посредством акта субъективного восприятия.
Дальнейший переход от суждения единичности к суждению особенности, затем к суждению всеобщности – любая форма энергии оказалась способной и вынужденной превращаться в любую другую форму, – зависит от создания промышленности.
В философии он означает единичность, неповторимость чего-то.
Этот смысл является уникальным антиномическим единством абсолютной всеобщности (метафизический компонент, собственно символизируемое) и уникальной, присущей только данному конкретному акту творчества или восприятия произведения единичности.
Когда ко всему этому добавляется ещё точное обозначение момента (VI) – образ достигает полной единичности и отожествляется с впечатлением.
Первая утверждает человека как ценность и цель самого себя, является основанием любви к человеку и отношения к нему как к «субъекту», вторая – низлагает человека, является основанием его «объективации», функционально-целесообразного отношения к нему, она словно бы «не знает» единичности человека и отрицает его как самодостаточную ценность, измеряет таковую его социальной полезностью, продуктивностью, целесообразностью.
Соотношение данных констант характеризует любое бытие единичности, оно относится к изохронии миров и ничего не говорит о хроногенезе, в частности об условиях «отпочкования» нового свежего времени, нового единства происходящего.
Она имеет предметом бесконечное многоразличие чувственных единичностей; но мы видели, что непосредственное созерцание, как ограниченное пространством и временем, не в состоянии охватить всего бесконечного многоразличия чувственного мира; кроме этого, оно не может выговорить своего единичного предмета и не в состоянии удержать его; не может выговорить его, потому что, какое бы выражение оно ни употребило для определения предстоящего ему единичного предмета, выражение этого выговорит только всеобщее, принадлежащее не единственно только ему, но множеству других подобных предметов, а потому и не выразит его индивидуальной особенности.
– Как бы то ни было, именно единичность подобных случаев, как исключение, подтверждающее правило…
Эта интуиция, здесь только манифестированная, должна позволить выявить при дальнейшем конкретном анализе произведений идею единичности и исключительности авангардного проекта на уровне как его авторов, так и его продуктов.
Природа неутомима в поисках единичности, и, если однажды поделит она свои океаны на капли, то сотворит это так, чтобы в квадриллионах их не было двух одинаковых.
Подлинное бытие – это со-бытие, рассеивание и связь единичностей, независимо от их собственной, живой, неживой, предметной или идеальной природы, их детерриториализованное (беспредметное) взаимодействие.
Как если бы в реальности существовали такие автономные единичности.
Именно в этой целостности длительного сохранения единичности и локализуется свобода.
И отвлечённое самосознание, как внутреннее противоречие отвлечённой всеобщности чистого я и непосредственной единичности и внешности (формы) индивида чувственного мира, есть стремление к обнаружению своего внутреннего, имманентно присущего ему всеобщего содержания и к действительному отрицанию всего непосредственного и внешнего.
Репрезентативизм – общее существует как свойство отдельных единичностей представлять сущность класса однородных вещей.
Синонимы к слову «единичность»
Цитаты из русской классики со словом «единичность»
- Тайна существования личности в её абсолютной незаменимости, в её однократности и единичности, в её несравнимости.
- Христианское сознание все покоится на конкретности и единичности, не допускает отвлеченности и множественности того, что есть центр и смысл бытия.
- Личность, выходящая из науки, не принадлежит более ни частной жизни исключительно, ни исключительно всеобщим сферам; в ней сочетались частное и общее в единичности гражданского лица.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «единичность»
Значение слова «единичность»
ЕДИНИ́ЧНОСТЬ, -и, ж. Свойство по знач. прил. единичный. Единичность явлений. (Малый академический словарь, МАС)
Цитаты со словом «единичность»
- Конкретное потому конкретно, что оно есть синтез многих определений, следовательно, единство многообразного.
- Субстанции составляют условие существования акциденций.
- Самое название имманентная философия намекает на то, что представители этого направления отрицают возможность трансцендентного знания.
- (все цитаты)
Отправить комментарий
Значение слова «единичность»
ЕДИНИ́ЧНОСТЬ, -и, ж. Свойство по знач. прил. единичный. Единичность явлений.
Все значения слова «единичность»