Неточные совпадения
Еще первыми русскими насельниками Пьяной река
за то прозвана, что шатается, мотается она во все стороны, ровно хмельная баба, и, пройдя верст пятьсот закрутасами да изворотами, подбегает к своему истоку и чуть не возле
него в Суру выливается.
Издревле та сторона была крыта лесами дремучими, сидели в
них мордва, черемиса, булгары, буртасы и другие язы́ки чужеродные; лет
за пятьсот и поболе того русские люди стали селиться в той стороне. Константин Васильевич, великий князь Суздальский, в половине XIV века перенес свой стол из Суздаля в Нижний Новгород, назвал из чужих княжений русских людей и расселил
их по Волге, по Оке и по Кудьме. Так летопись говорит, а народные преданья вот что сказывают...
Сердобольные покровители животных вступились
за Мишеньку: как, дескать, можно по белу́
его на цепи таскать, как, дескать, можно Михайла Иваныча палкой бить, в ноздри кольцо
ему пронимать?..
Чуть не по всем нагорным селеньям каждый крестьянин хоть самую пустую торговлю ведет: кто хлебом, кто мясом по базарам переторговывает, кто
за рыбой в Саратов ездит да зимой по деревням ее продает, кто сбирает тряпье, овчины, шерсть, иной строевой лес с Унжи да с Немды гонят; есть и «напольные мясники», что кошек да собак бьют да шкурки
их скорнякам продают.
Заявили и
они про находку, и
за год до смерти первый император земли на Оке
им пожаловал, ставили бы там заводы железные.
И
за то благодарили Бога заводчики, что головы у
них целы на плéчах снесли.
Через Потемкина выпросил Андрей Родивоныч дозволенье гусаров при себе держать. Семнадцать человек
их было, ростом каждый чуть не в сажень,
за старшого был у
них польский полонянник, конфедерат Язвинский. И те гусары зá пояс заткнули удáлую вольницу, что исстари разбои держала в лесах Муромских. Барыню ль какую, барышню, поповну, купецкую дочку выкрасть да к Андрею Родивонычу предоставить —
их взять. И тех гусаров все боялись пуще огня, пуще полымя.
Прошел Великий пост, пора бы домой Мокею Данилычу, а
его нет как нет. Письма Марко Данилыч в Астрахань пишет и к брату, и к знакомым; ни от кого нет ответа. Пора б веселы́м пирком да
за свадебку, да нет одного жениха, а другой без брата не венчается. Мину́л цветной мясоед, настало крапивное заговенье. Петровки подоспели, про Мокея Данилыча ни слуху ни духу. Пали, наконец, слухи, что ни Мокея, ни смолокуровских приказчиков в Астрахани нет, откупные смолокуровские воды пустуют, остались ловцам не сданные.
И не было из
них ни единого, кто бы
за Дуню в огонь и в воду не пошел бы.
Бродячие приживалки, каких много по городам, перелетные птицы, что век свой кочуют, перебегая из дому в дом:
за больными походить, с детьми поводиться, помочь постряпать, пошить, помыть, сахарку поколоть, — уверяли с клятвами, что про беспутную Даренку
они вернехонько всю подноготную знают — ходит-де в черном, а жизнь ведет пеструю; живет без совести и без стыдения у богатого вдовца в полюбовницах.
Сами посудите, Дарья Сергевна, как же я
за часословец-от
его без даров посажу?..
— Вот тебе, Терентьевна, платок, вот тебе и полтина, велю работнице крупы на кашу отсыпать, доучивай только Федюшку как следует, сажай
его скорей
за часослов. Знаю я мальчика — славный такой.
Отец-от отопком щи хлебал, матенка на рогожке спала, в одном студеном шушунишке по пяти годов щеголяла, зато какая-то, пес
их знает, была елистраторша, а дочку
за секлетаря, что ли, там
за какого-то выдала…
— Да, Марко Данилыч, вот уж и восемь годков минуло Дунюшке, — сказала Дарья Сергевна, только что встали
они из-за стола, — пора бы теперь ее хорошенько учить. Грамоту знает, часослов прошла, втору кафизму читает, с завтрашнего дня думаю ее
за письмо посадить… Да этого мало… Надо вам подумать, кому бы отдать ее в настоящее ученье.
Марку Данилычу ее рассказы пришлись по́ сердцу; щедро наградив Манефу
за службы, в
его домашней моленной Макриной отправленные, обещал на будущее время быть благодетелем честно́й обители, если же мать Манефа с сестрами будут согласны, то, пожалуй, и ктитором сделаться.
Потом через день, через два опять зачнет рассказывать, как строго в обителях смотрят
за девицами, как приучают
их к скромному и доброму житию по Господним заповедям, каким рукодельям обучают, какие книги дают читать и как поучают
их всякому добру старые матери.
Разговаривая так с Макриной, Марко Данилыч стал подумывать, не отдать ли
ему Дуню в скиты обучаться. Тяжело только расстаться с ней на несколько лет… «А впрочем, — подумал
он, — и без того ведь я мало ее, голубушку, видаю… Лето в отъезде, по зимам тоже на долгие сроки из дому отлучаюсь… Станет в обители жить, скиты не
за тридевять земель, в свободное время завсегда могу съездить туда, поживу там недельку-другую, полюбуюсь на мою голубушку да опять в отлучки — опять к ней».
И вот однажды под вечерок, сидя
за чаем, сказал Смолокуров Макрине при Дарье Сергевне, что думает
он Дуню к
ним в обученье отдать.
На другой гусянке раздался дружный, громкий хохот — какой-то бурлак, взяв
за обору истоптанный лапоть и размахивая
им, представляет попа с кадилом, шуткой отпевая мертвецки пьяного товарища, ровно покойника, а бурлаки заливаются веселым смехом…
— Так
за чем дело стало? — молвил Марко Данилыч. — Отпишите матушке, отвела бы местечко поближе к себе, а я на том месте домик выстрою Дунюшке… До осени поспеем и построить, и всем приукрасить
его.
— Сегодня ж изготовлю, — молвила Макрина и, простясь с Марком Данилычем, предовольная пошла в свою горницу. «Ладно дельцо обделалось, — думала она. — После выучки дом-от нам достанется. А
он, золотая киса, домик хороший поставит, приберет на богатую руку, всем разукрасит, души ведь не чает
он в дочке… Скажет матушка спасибо, поблагодарит меня
за пользу святой обители».
Галки, что пришли на Керженец плотничать, теперь все при местах, подряженной работы будет
им вплоть до осени; а иных плотников приискать теперь и
за дорогую плату никак невозможно.
— Неужто
за все службы? — спросил
он. — Ведь у вас
они долгие, опять же к утрени подымаются у вас раным-ранехонько.
— Зачем же живущим девицам
за всякую службу ходить? Не инокини
они, не певчи белицы, — сказала Макрина.
Думал
он, что Смолокуров вспрыгнет до потолка от радости, вышло не то: Марко Данилыч наотрез отказал
ему, говоря, что дочь у
него еще молода, про женихов ей рано и думать, да если бы была и постарше, так
он бы ее
за дворянина не выдал, а только
за своего брата купца, с хорошим капиталом.
Ни при городе, ни при слободе, что возле
него длинным поселком вытянулась по берегу, ни пяди нет выгонной земли — луга
за рекой.
Все кружится в глазах Дуни, все туманится, все кроется мраком,
за ней гонятся какие-то чудовища с огненными глазами, чарующие огненные взоры черной барыни ровно насквозь пронизывают страдающую девушку, но вдали в слабо мерцающем свете —
он.
— Добро пожаловать, — весело сказал
он. — А мы еще
за чаем. С дороги, должно быть, долгонько, признаться, проспали… Милости просим, пожалуйте сюда!
Был
он в длиннополом, спереди насквозь просаленном нанковом сюртуке, с бумажным плáтом на шее — значит, не по древлему благочестию: истый старовер плáта на шею ни
за что не взденет, то фряжский обычай, святыми отцами не благословенный.
— Был кто
за рыбой? — отрывисто спросил Василья Фадеева Смолокуров, не поднимая глаза с бумаги и взглядом даже не отвечая на отдаваемые со всех сторон
ему поклоны.
— А тебе бы нишкнуть, коли хозяин разговаривает! — крикнул Марко Данилыч, швырнув в приказчика бывшим у
него в руке лещом. — Перечить!.. Я задам вам, мошенникам!.. Что это
за сушь?.. Глянь-ка, пощупай!.. Копейки на две против других будет дешевле!.. Недобор доправлю — ты это знай!..
— Сейчас же расчет!.. Сию же минуту!.. — кричали рабочие, и
за криками
их нельзя было расслышать, что
им на ответ кричал Смолокуров.
А кто не пойдет, не уймется от буйства, не от меня тот деньги получит, а от водяного —
ему предоставлю с теми рассчитываться, и
за четыре простойных дня тот грошá не получит…
— А ведь не даст
он, собака,
за простой ни копеечки, не то что нам, а и тем, кто
его послушал, по местам с первого слова пошел, — заметил один рабочий.
— Мудрено, брат, придумал, — засмеялся приказчик. — Ну, выдам я тебе пачпорт, отпущу, как же деньги-то твои добуду?.. Хозяин-то ведь, чать, расписку тоже спросит с меня. У
него, брат, не как у других — без расписок ни единому человеку медной полушки не велит давать, а
за всякий прочет, ежели случится, с меня вычитает… Нет, Сидорка, про то не моги и думать.
— Эх, горе-то какое! — вздохнул Сидорка. — Ну ин вот что: сапоги-то, что я в Казани купил, три целкача дал, вовсе не хожены. Возьми ты
их за пачпорт, а деньги, ну
их к бесу — пропадай
они совсем, подавись
ими кровопийца окаянный, чтоб
ему ни дна, ни покрышки.
— Полно-ка пустое-то городить, — молвил
он, маленько помолчав. — Ну что у тебя
за сапоги? Стоит ли из-за
них грех на душу брать?.. Нет уж, брательник, неча делать, готовь спину под линьки да посиди потом недельки с две в кутузке. Что станешь делать?.. Такой уж грех приключился… А
он тебя беспременно заводчиком выставит… Пожалуй еще, вспороть-то тебя вспорют да на придачу по этапу на родину пошлют. Со всякими тогда, братец, острогами дорогой-то сознакомишься.
Сиял от радости Сидор, сбежал в мурью и минут через десять вылез оттуда в истоптанных лаптях, с котомкой
за плечами и с сапогами в руках. Войдя в казенку, поставил
он сапоги на пол, а шапку и платок на стол положил. Молча подал приказчик Сидору паспорт, внимательно осмотрев перед тем каждую вещь.
Сидор в лаптях, в краденом картузе, с котомкой
за плечами, попросил одного из рабочих, закадычного своего приятеля, довезти
его в лодке до берега. Проходя мимо рабочих, все еще стоявших кучками и толковавших про то, что будет, крикнул
им...
С
ним сбежало еще десятеро слепых. Те слепые, у которых мало денег было в заборе, не пошли
за Сидоркой, остались.
Он крикнул
им из лодки...
— Сговоришь с
ним!.. Как же!.. — молвил Василий Фадеев. — Не в примету разве вам было, как
он, ничего не видя, никакого дела не разобравши,
за сушь-то меня обругал? И мошенник-от я у
него, и разбойник-от! Жиденька!.. Веслом, что ли, небо-то расшевырять, коли солнцо́в нет… Собака так собака и есть!.. Подойди-ка я теперь к
нему да заведи речь про ваши дела, так
он и не знай что со мной поделает… Ей-Богу!
— Да,
оно так-то так, что про это говорить. Вестимо, больше потерпишь, да уж ты помилосердуй, заставь
за себя Бога молить… Ведь ты наша заступа, на тебя наша надежа — как Бог, так и ты. Сделай милость, пожалей нас, Василий Фадеич, — слезно умолял дядя Архип приказчика.
Сладились наконец. Сошлись на сотне. Дядя Архип пошел к рабочим, все еще галдевшим на седьмой барже, и объявил
им о сделке. Тотчас один
за другим стали Софронке руки давать, и паренек, склонив голову, робко пошел
за Архипом в приказчикову казенку. В полчаса дело покончили, и Василий Фадеев, кончивший меж тем свою лепортицу, вырядился в праздничную одежу, сел в косную и, сопровождаемый громкими напутствованиями рабочих, поплыл в город.
— Хочешь, ребята, стану орехи лбом колотить? — так после подвигов Яшки голосом зычным на всю артель крикнул рябой, краснощекий, поджаристый, но крепко сколоченный Спирька, Бешеным Горлом
его прозывали, на всех караванах первый силач. — Не простые орехи, грецкие стану сшибать. Что расшибу, то мое, а который не разобью,
за то получаю по плюхе — хошь ладонью, хошь всем кулаком.
Весело захохотали рабочие и, нахватав поленьев, принялись
за работу. Дядя Архип стал было
их останавливать: что-де вы, лешие, убийства, что ли, хотите?
Тщетно, однако, все ожидали, — тем утром чайники, отпев благодарный молебен Макарию
за исправный приход баржéй с кяхтинским чаем, собирались на радостях у Никиты и завтраком кормили у
него «начальство».
Охотней сел бы
он в девичий круг, да не повелось того
за обычай у людей старого завета…
— То-то вот и есть… — молвил Смолокуров. — Вот
оно что означает коммерция-то. Сундуки-то к киргизам идут и дальше
за ихние степи, к тем народам, что китайцу подвластны. Как пошла у
них там завороха, сундуков-то
им и не надо. От войны, известно дело, одно разоренье, в сундуки-то чего тогда станешь класть?.. Вот, поди, и распутывай дела: в Китае дерутся, а у Старого Макарья «караул» кричат. Вот
оно что такое коммерция означает!
— Опять же и то взять, — опять помолчав, продолжал свое нести Фадеев. — Только что приказали вы идти каждому к своему месту, слепые с места не шелохнулись и пуще прежнего зачали буянить, а которы с видами, те, надеясь от вашего здоровья милости, по первому слову пошли по местам… Самым главнеющим озорникам, Сидорке во-первых, Лукьяну Носачеву, Пахомке Заплавному,
они же после в шею наклали. «Из-за вас, говорят, из-за разбойников, нам всем отвечать…» Народ смирный-с.
— Постой, погоди, — остановил
его Смолокуров. — Завтра явись ко мне
за расценочной ведомостью, поутру, часу в девятом, а теперь сейчас на баржи… Смотри, на ярманке не загуляй; отсель прямо на караван… Да чтобы все у меня было тихо. Понял?