Цитаты со словом «философ»
Истинный
философ есть тот, кто, не хвастая, обладает той мудростью, которою хвастают другие, не обладая ею.
Ищите людей, разговор с которыми стоил бы хорошей книги, и книг, чтение которых стоило бы разговора с
философами.
Многим
философы так же тягостны, как ночные гуляки, нарушающие сон мирных жителей.
Все мы
философы для других, но не для себя; в момент, когда мы начинаем чувствовать, мы перестаем предаваться мудрым размышлениям.
Истинное знание состоит не в знакомстве с фактами, которое делает человека лишь педантом, а в использовании фактов, которое делает его
философом.
Истинный
философ — тот, кто умеет забыть о себе.
Слова, ещё слова, и только слова: это всё, что нам оставили самые знаменитые
философы.
Когда
философ Диоген нуждался в деньгах, он не говорил, что одолжит их у друзей; он говорил, что попросит друзей возвратить ему долг.
Процесс, который привёл от амёбы к появлению человека для
философов должен быть очевиден как прогресс, хотя неизвестно, согласилась бы амёба с этим мнением.
Плохие
философы могут иметь определённое влияние в обществе, хорошие — никогда.
Нет такой нелепости, которую бы те или другие
философы не защищали как истину.
Напрасно ты думаешь, что камень, поставленный на могиле
философа, это и есть философский камень.
Трудно придумывать идеи и легко придумывать фразы; этим объясняется успех
философов.
Время сейчас такое. Дебилизация поколения, ничего святого нет. …
Философы говорят, что истина — солнце разума. Боюсь, что это солнце тускнеет, начинает терять свой свет.
Морфи был поэтом шахмат, Стейниц — бойцом, Ласкер —
философом, Капабланка — чудо-механиком, Алехин — искателем шахматной правды.
Критицизм может сделать тебя
философом, но только вера может сделать тебя апостолом.
Есть семь основных
философов в Индии: Гаутама, Канада, Капила, Ягьявайкья, Сандилья, Вайшванара и, наконец, Вьясадева.
На самом деле
философы выделяют четыре причинных момента: действователя (начало), далее — материю, затем — форму или идею и результат (цель).
Согласно утверждению
философов, тело состоит из формы и "хаюли".
Философы говорят много дурного о духовных лицах, духовные лица говорят много дурного о
философах; но
философы никогда не убивали духовных лиц, а духовенство убило немало
философов.
Конечная цель всякой вещи — та, которую имел в виду ее первый создатель и двигатель. Но первый устроитель и двигатель вселенной — ум, как будет показано ниже. Следовательно, конечной целью вселенной должно быть благо ума. Но благо ума — это истина. Следовательно, истина должна быть конечной целью всей вселенной; и мудрость должна быть устремлена в первую очередь к ее рассмотрению. Именно поэтому божественная Мудрость, облекшаяся плотью, свидетельствует, что она пришла в мир, дабы явить истину, как сказано у Иоанна: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Ин., 18:37). Но и
Философ определяет первую философию как «знание истины»; не любой истины, но той, которая есть источник всякой истины, то есть относится к первоначалу бытия всех вещей; поэтому и истина его есть начало всякой истины, ибо расположение вещей в истине такое же, как и в бытии.
Вежливость и хорошие манеры совершенно необходимы для того, чтобы украсить любые другие достоинства и таланты. Без них ученый обращается в педанта,
философ — в циника, военный — в грубого скота.
Те, которые надеются стать
философами путем изучения истории философии, скорее должны вынести из нее то убеждение, что
философами родятся, так же как и поэтами, и притом гораздо реже.
В философии есть профетический элемент… Настоящий, призванный
философ хочет не только познания мира, но и изменения, улучшения, перерождения мира. Иначе и быть не может, если философия есть прежде всего учение о смысле человеческого существования, о человеческой судьбе.
Познание
философа неизбежно учит о путях осуществления смысла.
Философы иногда опускались до грубого эмпиризма и материализма, но настоящему
философу свойствен вкус к потустороннему, к трансцендированию за пределы мира, он не довольствуется посюсторонним. Философия всегда была прорывом из бессмысленного, эмпирического, принуждающего и насилующего нас со всех сторон мира к миру смысла, к миру потустороннему.
Философия может существовать лишь в том случае, если признается философская интуиция. И всякий значительный и подлинный
философ имеет свою первородную интуицию. Этой интуиции не могут заменить ни догматы религии, ни истины науки.
Человек не устраним из философии. Познающий
философ погружен в бытие и существует до познания бытия и существования, и от этого зависит качество его познания. Он познает бытие, потому что сам есть бытие.
Философ неверующий есть существо с очень суженным опытом и горизонтом, сознание его закрыто для целых миров. Философское познание его очень обеднено, он принимает собственные границы за границы бытия. Бестрагичность неверующего
философа очень трагична. Свобода неверующего
философа есть его рабство. Под верой же мы разумеем раскрытие сознания для иных миров, для смысла бытия.
Конечно же, я не скрываю от себя всех проблем и несовершенств того труда, который я предпринял. Однако этот труд, как он ни ограничен, тем не менее, представляет собой только первый шаг по новому пути, который я приглашаю всех наращивать и двигать дальше до тех пор, пока вся химическая наука не будет преобразована. Цель тем более высокая, что такой эволюцией химия стремится выйти из числа описательных наук, чтобы связать свои принципы и проблемы с науками чисто физическими и механическими. Таким образом, химия всё ближе и ближе подвигается к идеальному построению, преследуемому в течение сотен лет усилиями учёных и
философов, в которой все умопостроения и открытия направляются к единству мирового закона движения и естественных сил.
Люди готовы, чтобы немного развлечься, послушать
философов, как они слушали бы скрипача или фигляра. Но чтобы поступать так, как советует разумный человек, — никогда. Когда бы ни приходилось делать выбор между разумным и безумцем, человечество всегда без колебаний шло за безумцем. Ибо безумец обращается к самой сущности человека — к его страсти и инстинктам.
Философы же обращаются к внешнему и второстепенному — рассудку.
Одному великому средневековому
философу принадлежит мысль о том, что все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться. Именно этим и занимается абсолютное большинство современных
философов. В результате они готовы пожертвовать счастьем ради прогресса, тогда как только в счастье и заключается смысл всякого прогресса.
Философы ни о чём не спорят так страстно и так ожесточённо, как по поводу того, в чём состоит высшее благо человека; по подсчётам Варрона существовало двести восемьдесят восемь школ, занимавшихся этим вопросом Одни говорят, что наше высшее благо состоит в добродетели; другие – что в наслаждении, третьи – в следовании природе; кто находит его в науке, кто – в отсутствии страданий, а кто в том, чтобы не поддаваться видимостям...
Философия не признаёт иного счастья, кроме себя, счастье, в свою очередь, не признает никакой философии, кроме себя; таким образом, и
философ счастлив, и счастливец считает себя
философом.
Похожие цитаты:
Все великие писатели и мыслители потому и были велики, что об
основах говорили.
Анри Бергсон — один из самых выдающихся мыслителей XX века..
Философия, рассмотренная сама по себе, не обладает никакой ценностью, в философии не может быть ничего достойного, кроме того, что требуется от неё для божественной мудрости. А всё остальное ошибочно и пусто.
Смерть — вдохновляющая муза философии: без нее философия вряд ли бы даже существовала.
Предрассудки, которые принято именовать «политической философией», полезны, но при условии, что их не будут называть «философией».
Теология всегда заключает в себе какую-то философию, она есть философия, легализованная религиозным коллективом… Против свободы философского познания восстают именно философские элементы теологии, принявшие догматическую форму.
Философия утверждает лишь то, что признает каждый. (599)
Великий художник — это явление, стоящее над временем. Его современность обусловлена всего лишь его языком, а не его проблематикой.
Одна только истина составляет жизнь слова, науки, искусства.
…экономисты в своих эмпирических исследованиях обязаны опираться на факты. Но многие, особенно лучшие экономисты, любят теоретизировать, оперировать абстрактными категориями.
Стремление снизу вверх неистощимо. О каких бы основаниях ни размышляли философы и психологи — о самосохранении, принципе удовольствия, уравнивании — всё это не более, чем отдалённые репрезентации великого движения ввысь.
Истинная философия скорее старается разрешать, чем отрицать.
История – наука духа, а потому важнее для человека формальных наук.
Самое название имманентная философия намекает на то, что представители этого направления отрицают возможность трансцендентного знания.
Наука — то, что мы знаем, философия — то, чего мы не знаем.
Иными словами, во всех сферах современной жизни, если только — систематически, исторически или философски — мы входим в суть дела, мы наталкиваемся на духовные структуры, восходящие к античности или христианству.
Сомнение есть такая же основная добродетель философии, как вера есть богословская добродетель.
Никогда ещё никакая религия ни прямо, ни косвенно, ни догматически, ни аллегорически не содержала истины. Ибо каждая религия родилась из страха и нужды и вторглась в жизнь через заблуждения разума.
Интеллектуалы всегда были носителями рационализма, а предприниматели могли ими стать.
Христианство сделало нас духовными варварами, наука — интеллектуальными.
К числу величайших открытий, к которым пришел за последнее время человеческий ум, бесспорно принадлежит, по моему мнению, искусство судить о книгах, не прочитав их.
Мир изумился бы, если бы узнал, как много самых блестящих личностей, самых выдающихся, даже в глазах рассудительных и благочестивых обывателей, людей проявляют полный скептицизм по отношению к религии.
Говорить, что религия недоступна разуму, значит допускать, что она не создана для разумных существ; значит согласиться с тем, что сами доктора богословия ничего не смыслят в тайнах, которые они каждодневно проповедуют.
Слово
арьяны применимо по отношению к людям, знающим, в чем ценность жизни и обладющим культурой, основанной на духовном познании.
До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
Народы Европы сделали удивительные успехи в том, что называют искусствами и науками, и, кажется, они остаются невежественными в отношении элементарных понятий общественной морали; они знают всё, кроме своих прав и своих обязанностей.
Я согласен с идеей, что среди людей существует естественная аристократия. Основы для неё — это добродетель и талант.
Его жизнь можно считать более выдающимся юмористическим творением, чем его творчество.
Когда врачи говорят о религии, они уподобляются мясникам, рассуждающим о жизни и смерти.
Истинный ученый — это мечтатель, а кто им не является, тот называет себя практиком.
Величайшее невежество состоит в том, чтобы отвергать предмет, о котором вы ничего не знаете.
Всякое начало трудно,— эта истина справедлива для каждой науки.
Отвлёченная идея византизма крайне ясна и понятна. Эта общая идея слагается из нескольких частных идей: религиозных, государственных, нравственных, философских и художественных.
Я вознамерился говорить о Физической, Метафизической, и Математической — о Вещественной и Духовной Вселенной: о ее Сущности, ее Происхождении, ее Сотворении, ее Настоящем Состоянии, и Участи ее.