Неточные совпадения
— Но с Авдотьей Романовной однажды повидаться весьма желаю. Серьезно прошу. Ну, до свидания… ах да! Ведь вот что забыл! Передайте, Родион Романович, вашей сестрице, что в завещании Марфы Петровны она упомянута в трех тысячах. Это положительно верно. Марфа Петровна распорядилась за неделю до
смерти, и
при мне дело было. Недели через две-три Авдотья Романовна может и деньги получить.
— Я не знаю этого, — сухо ответила Дуня, — я слышала только какую-то очень странную историю, что этот Филипп был какой-то ипохондрик, какой-то домашний философ, люди говорили, «зачитался», и что удавился он более от насмешек, а не от побой господина Свидригайлова. А он
при мне хорошо обходился с людьми, и люди его даже любили, хотя и действительно тоже винили его в
смерти Филиппа.
Но когда подвели его к последним смертным мукам, — казалось, как будто стала подаваться его сила. И повел он очами вокруг себя: боже, всё неведомые, всё чужие лица! Хоть бы кто-нибудь из близких присутствовал
при его
смерти! Он не хотел бы слышать рыданий и сокрушения слабой матери или безумных воплей супруги, исторгающей волосы и биющей себя в белые груди; хотел бы он теперь увидеть твердого мужа, который бы разумным словом освежил его и утешил
при кончине. И упал он силою и воскликнул в душевной немощи...
Захар умер бы вместо барина, считая это своим неизбежным и природным долгом, и даже не считая ничем, а просто бросился бы на
смерть, точно так же, как собака, которая
при встрече с зверем в лесу бросается на него, не рассуждая, отчего должна броситься она, а не ее господин.
Сначала,
при жизни родителей, жил потеснее, помещался в двух комнатах, довольствовался только вывезенным им из деревни слугой Захаром; но по
смерти отца и матери он стал единственным обладателем трехсот пятидесяти душ, доставшихся ему в наследство в одной из отдаленных губерний, чуть не в Азии.
― Скоро, скоро оно кончится и так, ― проговорила она, и опять слезы
при мысли о близкой, теперь желаемой
смерти выступили ей на глаза.
И он вкратце повторил сам себе весь ход своей мысли за эти последние два года, начало которого была ясная, очевидная мысль о
смерти при виде любимого безнадежно больного брата.
С той минуты, как
при виде любимого умирающего брата Левин в первый раз взглянул на вопросы жизни и
смерти сквозь те новые, как он называл их, убеждения, которые незаметно для него, в период от двадцати до тридцати четырех лет, заменили его детские и юношеские верования, — он ужаснулся не столько
смерти, сколько жизни без малейшего знания о том, откуда, для чего, зачем и что она такое.
Г-н Недопюскин-отец успел было еще
при жизни поместить Тихона заштатным чиновником в канцелярию; но тотчас после
смерти родителя Тихон вышел в отставку.
При сем ответе Владимир схватил себя за волосы и остался недвижим, как человек, приговоренный к
смерти.
Прошло несколько лет, и обстоятельства привели меня на тот самый тракт, в те самые места. Я вспомнил дочь старого смотрителя и обрадовался
при мысли, что увижу ее снова. Но, подумал я, старый смотритель, может быть, уже сменен; вероятно, Дуня уже замужем. Мысль о
смерти того или другого также мелькнула в уме моем, и я приближался к станции *** с печальным предчувствием.
Клим знал, что она ждет
смерть, доктор Сомов
при нем и
при ней сказал...
— Люди Иисуса Христа, царя и бога нашего, миродавца, миролюбца, приявшего
смерть за ны
при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна, и воскресшего…
— Ma foi, mon officier [Право, господин офицер… (фр.).]… я слыхал о нем мало доброго. Сказывают, что он барин гордый и своенравный, жестокий в обращении со своими домашними, что никто не может с ним ужиться, что все трепещут
при его имени, что с учителями (avec les outchitels) он не церемонится и уже двух засек до
смерти.
Псаменит видел это и понял, что сына ведут на
смерть. Но так же, как и
при виде дочери, когда другие отцы плакали, глядя на своих детей, он только потупился.
Это было именно то самое время, когда он получил из Петербурга известие о
смерти его первой супруги, Аделаиды Ивановны, и когда с крепом на шляпе пил и безобразничал так, что иных в городе, даже из самых беспутнейших,
при взгляде на него коробило.
Затем следовали имена понятых, подписи и затем заключение врача, из которого видно было, что найденные
при вскрытии и записанные в протокол изменения в желудке и отчасти в кишках и почках дают право заключить с большой степенью вероятности, что
смерть Смелькова последовала от отравления ядом, попавшим ему в желудок вместе с вином.
При М. М. Хераскове была только одна часть, средняя, дворца, где колонны и боковые крылья, а может быть, фронтон с колоннами и ворота со львами были сооружены после 1812 года Разумовским, которому Херасковы продали имение после
смерти поэта в 1807 году. Во время пожара 1812 года он уцелел, вероятно, только благодаря густому парку. Если сейчас войти на чердак пристроек, то на стенах главного корпуса видны уцелевшие лепные украшения бывших наружных боковых стен.
Новое, второе сотворение человека, после относительной неудачи первого, однако
при непременном условии сохранения Адама и его рода, одновременно требовало и
смерти, и воскресения, как живого синтеза старого и нового, за порогом которого открывается окончательное свершение.
«Посвящение» в мистерии, по немногим дошедшим до нас сведениям, сопровождалось такими переживаниями, которые новой гранью отделяли человека от его прошлого [Вот известное описание переживаний
при посвящении в таинства Изиды у Апулея (Metam. X, 23): «Я дошел до грани
смерти, я вступил на порог Прозерпины, и, когда я прошел через все элементы, я снова возвратился назад; в полночь я видел солнце, сияющее ясно белым светом; я предстоял пред высшими и низшими богами лицом к лицу и молил их в самой большой близости» (accessi confinium mortis et calcato Proserpinae limine per omnia vectus elemanta remeavi, nocte media vidi solem candido coruscantem lumine; deos inferos et deos superos accessi coram et adoravi de proximo).
Бессмертие не есть только отсутствие
смерти или одно ее устранение, нечто отрицательное, оно есть положительная сила, связанная с духовностью тела,
при которой дух совершенно овладевает плотию и ее проницает; тем и упраздняется материя, источник
смерти и смертности.
При всей утопичности его стремлений, лучше всего обличенной его безвременной
смертью, этот замысел, воодушевлявший все его художественное творчество, не есть простая фантазия, он есть симптом, полный глубокого значения, ибо свидетельствует о появлении новых зовов, предвестий и предчувствий в современной душе, и прежде всего в русской душе, как наиболее раскрытой будущему и особенно чуткой к знамениям конца.].
Порча и растление,
при отсутствии
смерти, с течением времени овладели бы человеческой жизнью настолько, что никакая праведность не могла бы оградиться от его влияния: греховному человечеству, наделенному даром бессмертия, угрожало превращение в дьяволов или, по крайней мере, приближение к тому совершенству во зле, которое присуще лишь отцу лжи и его клевретам.
При этом заранее исключается возможность того, что душа, прошедшая чрез врата
смерти, вообще не может возвратиться в отжившее и разрушенное
смертью тело и его собою оживить, ибо и она потеряла способность оживлять тело, а не одно только тело утратило силу жизни; что поэтому воскрешение отцов сынами вообще невозможно, раз душа сама должна воскресить свое тело или получить от Бога для того силу, и никто другой не может ее в том заменить.
Что «уподобление» понимается здесь вполне реально, свидетельствуют я дальнейшие слова того же текста о послушании даже до
смерти крестной.], но
при этом восприняв его последствия, тяготеющие над человеком, мог Господь совершить спасение мира.
Эта трансцендентность требует полнейшей отрешенности,
смерти для всего жизненного, однако же
при отсутствии
смерти [Быть может, такова именно должна быть философская транскрипция «нирваны».
Та плоть, которая доступна воздействию хозяйственного труда, не воскреснет в теперешнем виде, ее отделяет от воскресения порог
смерти или «изменение», ей равнозначащее для людей,
смерти не вкусивших, «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся, вдруг (εν ατόμφ), во мгновение ока,
при последней трубе» (1 Кор. 15:51–52).
При ответе на него намечаются две возможности: или человеческий организм представляет собой только машину, механический автомат, и
смерть есть лишь его разрушение и порча, или же в нем живет дух, это тело оживляющий и с ним соединенный, а потому
смерть есть противоестественное расторжение союза духа с телом.
Нирвана (букв.: угасание) — санскритское слово, означающее в буддизме состояние полного покоя, блаженства и свободы, которого можно достичь
при жизни (будда), но полностью — лишь после
смерти.].
В подземелье, в темном углу, на лавочке лежала Маруся. Слово «
смерть» не имеет еще полного значения для детского слуха, и горькие слезы только теперь,
при виде этого безжизненного тела, сдавили мне горло. Моя маленькая приятельница лежала серьезная и грустная, с печально вытянутым личиком. Закрытые глаза слегка ввалились и еще резче оттенились синевой. Ротик немного раскрылся, с выражением детской печали. Маруся как будто отвечала этою гримаской на наши слезы.
Вадим умер в феврале 1843 г.; я был
при его кончине и тут в первый раз видел
смерть близкого человека, и притом во всем не смягченном ужасе ее, во всей бессмысленной случайности, во всей тупой, безнравственной несправедливости.
После его
смерти издали его сочинения и
при них хотели приложить его портрет в солдатской шинели. Цензура нашла это неприличным, бедный страдалец представлен в офицерских эполетах — он был произведен в больнице.
Знаменитый Кауниц строго запретил под старость, чтоб
при нем говорили о чьей-нибудь
смерти и об оспе, которой он очень боялся.
Мы застали Р. в обмороке или в каком-то нервном летаргическом сне. Это не было притворством;
смерть мужа напомнила ей ее беспомощное положение; она оставалась одна с детьми в чужом городе, без денег, без близких людей. Сверх того, у ней бывали и прежде
при сильных потрясениях эти нервные ошеломления, продолжавшиеся по нескольку часов. Бледная, как
смерть, с холодным лицом и с закрытыми глазами, лежала она в этих случаях, изредка захлебываясь воздухом и без дыхания в промежутках.
Со всем тем княгиня, в сущности, после
смерти мужа и дочерей скучала и бывала рада, когда старая француженка, бывшая гувернанткой
при ее дочерях, приезжала к ней погостить недели на две или когда ее племянница из Корчевы навещала ее. Но все это было мимоходом, изредка, а скучное с глазу на глаз с компаньонкой не наполняло промежутков.
Года через два они расстались. Грановский поехал в Москву занимать свою кафедру; Станкевич — в Италию лечиться от чахотки и умереть.
Смерть Станкевича сразила Грановского. Он
при мне получил гораздо спустя медальон покойника; я редко видел более подавляющую, тихую, молчащую грусть.
Старик прослыл у духоборцев святым; со всех концов России ходили духоборцы на поклонение к нему, ценою золота покупали они к нему доступ. Старик сидел в своей келье, одетый весь в белом, — его друзья обили полотном стены и потолок. После его
смерти они выпросили дозволение схоронить его тело с родными и торжественно пронесли его на руках от Владимира до Новгородской губернии. Одни духоборцы знают, где он схоронен; они уверены, что он
при жизни имел уже дар делать чудеса и что его тело нетленно.
Победа над
смертью, всеобщее воскрешение не есть только дело Бога
при пассивности человека, это есть дело богочеловеческое, т. е. и дело коллективной человеческой активности.
Мальчик еще
при жизни отца находился под руководством Бахарева и жил в его доме; после
смерти Александра Привалова Бахарев сделался опекуном его сына и с своей стороны употребил все усилия, чтобы дать всеми оставленному сироте приличное воспитание.
Оно не разрывается
при освобождении души из созданной врагом темницы
смертью, —
смертью, как зовете вы, язычники, освобождение души от вражеских уз и плачете притом и рыдаете.
Лежишь ты
при́
смерти, а дочка твоя балованная всего натерпелась от злых людей в дальней сторонушке…
Несмотря на то, что
смерть мужа в значительной мере развязала ей руки, вдова очень скоро убедилась, что
при той бедности, на которую она осуждена, ей ни под каким видом несдобровать.
Дня через два она уехала в город и всем дворовым дала отпускные. Потом совершила на их имя дарственную запись, которою отдавала дворовым, еще
при жизни, усадьбу и землю в полную собственность, а с них взяла частное обязательство, что до
смерти ее они останутся на прежнем положении.
— Софронием!.. — с улыбкой презренья тихо промолвила Манефа. — Что ж?..
При нашем тесном обстоянии, в теперешнее гонительное время на смертный час и Софронов поп пригодится… Когда время не терпит, всякому можно человека исправить… Не поставит того во грех Господь милосердый… Видел ли дедушку перед смертью-то?
— Дивные дела строит Царь Небесный по своему промыслительному изволению!.. — набожно проговорила Манефа. — Двадцать два года
при такой старости и в толиких трудах пребыть!.. Очевидна десница Вышнего, иже не хощет
смерти грешника, но всечасно ожидает, да обратится душа к покаянию… Исправился ли он, как следует?
— Не вышел, матушка, — сказал Самоквасов. — Как жил двадцать два года в подвале, так и
при́
смерти не вышел из него. Ни вериг, ни власяницы не скинул, помер на обычном ложе своем…
Но все это не могло поколебать той самооценки, какой он неизменно держался, и в самые тяжелые для него годы. Реванш свой он получил только перед
смертью, когда реформа императорских театров
при директоре И.А.Всеволожском выдвинула на первый план самых заслуженных драматургов — его и Потехина, а
при восстановлении самостоятельной дирекции в Москве Островский взял на себя художественное заведование московским Малым театром.
Лесков еще
при жизни его как бы напророчил ему трагическую
смерть, взяв его моделью для героического лица своего Райнера, являющегося во второй половине"Некуда"как один из пришельцев, увлеченных польским восстанием.
И все-таки за границей Тургенев и
при семье Виардо, и с приятельскими связями с немецкими писателями и художниками — жил одиноко. И около него не было и одной десятой той русской атмосферы, какая образовалась около него же в Париже к половине 70-х годов. Это достаточно теперь известно по переписке и воспоминаниям того периода, вплоть-до его
смерти в августе 1883 года.
При одной из них я нашел хутор с инвентарем, довольно плохим, скотиной и запашкой, кроме леса-"заказника". Имения эти дед мой (без всякой надобности) заложил незадолго до своей
смерти, и мне из выкупной ссуды досталась впоследствии очень некрупная сумма.