Неточные совпадения
Вырастет большая,
сама по
тем же стопам пойдет».
Говорено это было Великим постом, и после
того Смолокуров ни разу вида не подавал, намеку никакого не сделал насчет этого,
сам же с собой таку думу раздумывал: «Где ж в нашем городе Дуне судьбу найти?..
— Опять
же и
то взять, — опять помолчав, продолжал свое нести Фадеев. — Только что приказали вы идти каждому к своему месту, слепые с места не шелохнулись и пуще прежнего зачали буянить, а которы с видами,
те, надеясь от вашего здоровья милости, по первому слову пошли по местам…
Самым главнеющим озорникам, Сидорке во-первых, Лукьяну Носачеву, Пахомке Заплавному, они
же после в шею наклали. «Из-за вас, говорят, из-за разбойников, нам всем отвечать…» Народ смирный-с.
Разгорелись глаза у Марка Данилыча.
То на Орошина взглянет,
то других обведет вызывающим взглядом. Не может понять, что бы значили слова Орошина. И Седов, и Сусалин хоть
сами тюленем не занимались, а цены ему знали. И они с удивленьем посматривали на расходившегося Орошина и
то же, что Марко Данилыч, думали: «Либо спятил, либо в головушке хмель зашумел».
Бо́йки и резвы в своем Вольске они выросли, а теперь сидят себе да помалкивают, боясь слово сказать, сохрани Бог не осмеяли бы, а у
самих сердце так и щемит, так и ноет — расплакаться, так в
ту же пору…
— Таких
же, как и все, — ответила Таисея. — Сначала-то в недоуменье была, и на
того думала, и на другого; чего греха таить, мекала и на тебя, и как приехала из Питера Таифа, так все это дело и распутала, как по ниточкам. А потом и
сам Патап Максимыч сказывал, что давно Василья Борисыча в зятья себе прочил.
Долго, до
самой полночи ходил он по комнате, думал и сто раз передумывал насчет тюленя. «Ну что ж, — решил он наконец, — ну по рублю продам, десять тысяч убытку, опричь доставки и других расходов; по восьми гривен продам — двадцать тысяч убытку. Убиваться не из чего — не по миру
же, в
самом деле, пойду!.. Барышу наклад родной брат,
то один,
то другой на тебя поглядит… Бог даст, поправимся, а все-таки надо скорей с тюленем развязаться!..»
— Растащут
же ведь его у вас, матушка.
Сами знаете: что ни год,
то порубка, — сказал Василий Петрович.
— Узнавать-то нечего, не стоит
того, — ответил Морковников. — Хоша ни попов, ни церкви Божьей они не чуждаются и, как служба в церкви начнется, приходят первыми, а отойдет — уйдут последними; хоша раза по три или по четыре в году к попу на дух ходят и причастье принимают, а все
же ихняя вера не от Бога. От врага наваждение, потому что, ежели б ихняя вера была прямая, богоугодная, зачем бы таить ее? Опять
же тут и волхвования, и пляска, и верченье, и скаканье. Божеско ли это дело,
сам посуди…
— Не перебивая, слушай, что я говорю, — сказала она. — Вот икона Владычицы Корсунской Пресвятой Богородицы… — продолжала она, показывая на божницу. — Не раз я тебе и другим говаривала, что устроила сию святую икону тебе на благословенье. И хотела было я благословить тебя
тою иконой на смертном моем одре… Но не так, видно, угодно Господу. Возьми ее теперь
же…
Сама возьми… Не коснусь я теперь… В затыле тайничок. Возьми
же Царицу Небесную, узнаешь тогда: «игуменьино ли
то дело».
— Матушка, да разве нет пользы древлему благочестию от
того, что почтенные наши люди с сильными мира знаются?.. — возразил Петр Степаныч. —
Сами же вы не раз мне говаривали, что христианство ими от многих бед охраняется…
— Марье Ивановне наше наиглубочайшее! — входя в комнату, весело молвил Марко Данилыч. — А я сегодня, матушка, на радостях: останную рыбку, целых две баржи, продал и цену взял порядочную. Теперь еще бы полбаржи спустить с рук, совсем бы отделался и домой бы сейчас. У меня
же там стройка к концу подходит… избы для работников ставлю, хозяйский глаз тут нужен беспременно. За всем
самому надо присмотреть, а
то народец-от у нас теплый. Чуть чего недоглядел, мигом растащут.
Жизни был доброй,
сам великий постник, смиренник, к
тому же начетчик большой.
Чтение книг без разбора и без разумного руководства развило в нем пытливость ума до болезненности. Еще в лесу много начитался он об антихристе, о нынешних последних временах и о
том, что истинная Христова вера иссякла в людях и еще во дни патриарха Никона взята на небо, на земле
же сохранилась точию у малого числа людей, пребывающих в сокровенности,
тех людей, про которых
сам Господь сказал в Евангелии: «Не бойся, малое стадо».
Всякий из них крепко стоит за каждую букву, за каждый обряд не одной церковной, но даже обиходной жизни; всяк почитает великороссийскую церковь погибельною, еретическою, ведущею широким путем в вечные муки, а между
тем от нее
же принимает и освящение браков и
самое крещение.
Где
же они в
самом деле, где
та правая вера Христова, в ней
же единой можно спастись?
— Нельзя без
того, друг любезный, — он говорил, — дело торговое, опять
же мы под Богом ходим. Не ровен случай, мало ль что с тобой аль со мной сегодня
же может случиться?
Сам ты, Герасим Силыч, понимать это должо́н…
— Лет сорок
тому, точно, за эти иконы-то рублев по десяти и даже по восьми бирали, а ноне по пятнадцати да по пятнадцати с полтиной.
Сами от холуйских получаем. Пользы ведь тоже хоть немножко надо взять. Из-за чего-нибудь и мы торгуем
же, Марко Данилыч.
Сама Марья Ивановна
то же скажет…
«Говорят
же, — рассуждал он
сам с собой, — говорят
же, что люди Библии зачитываются и сходят от
того с ума, может, и от других книг бывает не легче».
Сама не зная почему, с
самого первого знакомства с Марьей Ивановной невзлюбила ее добрая, незлобивая Дарья Сергевна, почувствовала даже незнакомую дотоле ей неприязнь. Когда
же увидала, что давно уже чуждавшаяся ее Дуня внезапно ожила от встречи с Марьей Ивановной, безотчетная неприязнь выросла в ней до ненависти.
То не зависть была, не досада, а какое-то темное, непонятное Дарье Сергевне предвиденье чего-то недоброго…
Опять
же и ловцам, и солельщикам, и икряникам, и жиротопам, и клеевщикам, и разъездным всем ни с
того ни с сего они плату повысили, и это
самое всем рыбным торговцам стало за великую обиду.
— То-то и есть, Марко Данилыч, что мы только о земном помышляем, а о небесном совсем позабыли, да и знать его не хотим, — сказала Марья Ивановна. — А на земле-то мы ведь только в гостях, к
тому же на
самый короткий срок, — настоящая-то наша жизнь ведь там.
— Как возможно мне врать вашему степенству? — скорбно и даже обидчиво промолвил Терентий Михайлов. — Помилуйте!.. Сколько годов с вашим братцем мыкали мы подневольную жизнь, и вдруг я стану врать!.. Да
сам Господь
того не попустит!.. Всего мы с Мокеем Данилычем нагляделись, всего натерпелись… Как
же поворотится у меня язык сказать неправду?
А ежели Субханкулов скажет, что Мокея Данилыча надо у
самого хана выкупить, а он дешево своих рабов не продает, так вы молвите ему: а как
же, мол, ты, Махметушка, два года
тому назад астраханского купеческого сына Махрушева Ивана Филипыча с женой да с двумя ребятишками у хана за сто, за двести тиллэ выкупил?
Кто-то сказал ей, что продается пустошь Фатьянка, где в старые годы бывали хлыстовские сходбища с
самим Иваном Тимофеичем, христом людей божиих; она тотчас
же купила ее и построила усадьбу на
том самом месте, где, по преданьям, бывали собранья «божьих людей».
— Не пойдут, — отвечала Варвара Петровна. — Матери у нее нет, только отец. Сама-то я его не знаю, а сестрица Марьюшка довольно знает — прежде он был ихним алымовским крепостным. Старовер. Да это бы ничего — мало ль староверов на праведном пути пребывает, — человек-от не такой, чтобы к Божьим людям подходил. Ему Бог — карман, вера в наживе. Стропотен и к
тому же и лют. Страхом и бичом подвластными правит. И ни к кому, опричь дочери, любви нет у него.
— Пустит ли он даровую работницу! — сказала старая Матренушка. — Да ты пришита, что ли, к нему? Какой он тебе дядя? Внучатным братом твоей матери доводился. И родства-то между вас никакого нет, хоть попа спроси, и он
то же скажет. Сиротинушка ты одинокая, никого-то нет у тебя сродничков, одна
сама, как перстик, — вот что… Как
же может он насильно держать тебя на работе? Своя у тебя теперь воля… Нáбольшего над тобой нет.
— И
сам я
тех же мыслей, — решил игумен. — Хоть маленько и погрешим, да ведь ни праведный без порока, ни грешный без покаяния не бывают на свете. Пущу я Софрона-то.
В нижнем этаже барского дома, под
той самой с мраморными стенами залой, что так понравилась Дуне в день ее приезда, была точно такая
же обширная комната, хоть и не так разукрашенная.
— Не
то ли
же самое, о чем в «Стоглаве» говорится?» И сильней и шире растут в ней сомненья, колеблются мысли, и нападает тяжелое раздумье…
Ежели какую, хоша
самую малую, обиду от кого получила, отпиши без замедления на мое имя в Саратов, в гостиницу Голубову, а я
тем же часом сряжусь и приеду, и тогда обидчик милосердия и ожидать не моги.
Оба зятя Зиновья Алексеича с женами приехали на ярманку, с тестем и с тещею. Пристали они в
той же гостинице Бубнова, где жили и прошлого года.
Сам Зиновий Алексеич рыбным делом не занимался, не взглянул даже на караван, носивший имя его, а Меркулов с Веденеевым каждый день с утра до сумерек по очереди там бывали.
— Ладно-с, оченно даже хорошо-с. Можно и векселя взять, — сказал Белянкин. — Да дело-то, Степан Федорыч, завтра ранним утром надо покончить. Когда ж векселя-то писать? Ночью ни один маклер не засвидетельствует… А после давешнего разговора с Лебякиным да с Колодкиным они завтра
же пойдут умасливать доронинских зятьев, чтоб поверили им на неделю там, что ли… Верно знаю о
том,
сам своими ушами вечор слышал, как они сговаривались.
Хоть бежать, так в
ту же пору Василью Борисычу. Да бежать-то некуда — горница людей полна, и все над ним весело смеются. С одной стороны держит его Никитишна, а с другой —
сам Патап Максимыч стоит, ухвативши за плечо зятя любезного.
— Ушки-то покушайте, — потчевала Дарья Сергевна. — Стерлядки свеженькие, сейчас из прорези браты, рыбки мерные. Печенок-то налимьих извольте взять на тарелочку… Грунюшка, а ты что
же сложа руки сидишь? Покушай ушки-то, матушка, — дай-ка я тебе
сама положу… Седни ведь середа — рыбным потчую дорогих гостей, а завтра доспеем и гусятинки, и поросятинки, уточек домашних, ежель в угоду, и барашка можно зарезать аль курочку. Не
то буженинки из свинины скушать не пожелаете ль?
Дарья Сергевна писала Прожженному, что Марко Данилыч вдруг заболел и велел ему, оставя дела, сейчас
же ехать домой с деньгами и счетами. Не помянула она, по совету Патапа Максимыча, что Марку Данилычу удар приключился. «Ежель о
том узнает он, — говорил Чапурин, — деньги-то под ноготок, а
сам мах чрез тын, и поминай его как звали». В
тот же вечер поехала за Дуней и Аграфена Петровна.
— Надо, мне кажется, скорей к отцу ее отвезти, чтобы чего-нибудь не вышло, — сказал Андрей Александрыч. — Главное, огласки бы не вышло. Помните, что было с батюшкой, может
то же и с нами случиться. Наверху глаза зоркие.
Самой пустой молвы довольно, чтобы весь корабль погубить. Увози ее, Машенька, скорей до греха.
Я кинусь в бездонный омут, ежели угодно Господу, спасу
того человека, если
же не угодно,
сам погибну с ним…
— Всему свое время, возлюбленный, — сказал Егор Сергеич. — В духе пребывай, почаще на себя его сманивай постом, молитвой и песнопеньем, — проговорил учительно Денисов. — Паче
же всего пророчествуй в назидание верных. И
сам принимай пророчества, внимай им и твори по их повелениям.
Тем душу сохранишь и закон исполнишь. Но теперь пока до будущей беседы… Обо многом надо мне потолковать с братцем Николаюшкой. Теперь потолкуем келейно, а после и с тобой, возлюбленный, побеседую. И на соборе поговорим.
— Сегодня прынцесса твоя воротилась, значит, завтра и не
то послезавтра она с заволжским твоим приятелем вскроют сундук-от, тогда мне полушки не получить. Так разочтемся
же теперь. Двести тысяч подавай, не
то сам возьму… Давай ключи-то!
—
Сами придут, столько наберется, что сквозь их и не протолкаешься, — отвечала Дарья Сергевна. —
То же воронье — как прослышат покойника, особливо достаточного, стаями налетят.
— Теперь бы надо сундук вскрыть, а
то толкуем мы, толкуем, а все равно в потемках бродим. Надо узнать, сколько наличного капитала, сколько векселей, опять
же там и счетá, покойник-то
сам ведь их вел, своей рукой писал. А может статься, найдется и последняя его воля.
— Тут в
том главное дело, что совсем должна стать моя торговлишка, и в разъезды за стариной ездить мне не удастся, — сказал Чубалов. — Конечно, Иванушку бы можно посылать, да все уж это не
то, как я
сам. Да он
же в дальних отлучках без меня и не бывал никогда. Парень молодой, иной раз может и прошибиться.
Опять
же Петр Степаныч
сам говорил мне, что при их достатках, ежели повенчаются они у проезжающего священника,
того и гляди доносы пойдут да суды.
Взойдя наверх, Патап Максимыч прошел в горенку Аксиньи Захаровны, в
ту самую горенку, где жила и померла покойница Настя. Василий Борисыч туда
же вошел и молча стал у притолоки. У Аксиньи Захаровны сидели Параша и Дарья Сергевна.
— Так
же все, Максимыч, не лучше, не хуже, — отвечала Аксинья Захаровна. — С места подняться не могу, все бока перележала. Один бы уж конец — а
то и
сама измаялась и других измучила.
Несмотря на все предосторожности, в
тот же день проведали в Осиповке про ночные похождения Василья Борисыча. Худые вести всегда опережают. Тотчас после обеда не только насмешки, но
самые крепкие ругательства и громкие окрики привелось ему выслушать от Патапа Максимыча.
С
самого утра дул неустанный осенний ветер, а Василий Борисыч был одет налегке. Сразу насквозь его прохватило. Пошел в подклет погреться и улегся там на печи старого Пантелея. А на уме все
те же мысли: «Вот положение-то! Куда пойду, куда денусь?.. Был в славе, был в почестях, а пошел в позор и поношение. Прежде все мне угождали, а теперь плюют, бьют да еще сечь собираются! Ох, искушение!»
— А к какому шайтану уедешь? — возразил Патап Максимыч. —
Сам же говоришь, что деваться тебе некуда. Век тебе на моей шее сидеть, другого места во всем свете нет для тебя. Живи с женой, терпи, а к девкам на посиделки и думать не смей ходить. Не
то вспорю. Вот перед истинным Богом говорю тебе, что вспорю беспременно. Помни это, из головы не выкидывай.