Неточные совпадения
— Матерью Дуне
буду я, — сказала она. — Бога создателя ставлю тебе во свидетели, что,
сколько смогу, заменю ей тебя… Но замуж никогда не посягну — земной жених до дня воскресенья в пучине морской почивает, небесный царит над вселенной… Третьего нет и не
будет.
Называла по именам дома богатых раскольников, где от того либо другого рода воспитания вышли дочери такие, что не приведи Господи: одни Бога забыли, стали пристрастны к нововводным обычаям, грубы и непочтительны к родителям, покинули стыд и совесть, ударились в такие дела, что нелеть и глаголати… другие, что у мастериц обучались, все,
сколько ни знала их Макрина, одна другой глупее вышли, все как
есть дуры дурами — ни встать, ни сесть не умеют, а чтоб с хорошими людьми беседу вести, про то и думать нечего.
«И то еще я замечал, — говорил он, — что пенсионная, выйдя замуж, рано ли поздно, хахаля заведет себе, а не то и двух, а котора у мастерицы
была в обученье, дура-то дурой окажется, да к тому же и злобы много накопит в себе…» А Макрина тотчáс ему на те речи: «С мужьями у таких жен,
сколько я их ни видывала, ладов не бывает: взбалмошны, непокорливы, что ни день, то в дому содом да драна грамота, и таким женам много от супружеских кулаков достается…» Наговорившись с Марком Данилычем о таких женах и девицах, Макрина ровно обрывала свои россказни, заводила речь о стороннем, а дня через два опять, бывало, поведет прежние речи…
Клятву дала я Оленушке Петровне, на смертном одре ее, обещалась ей заместо матери Дунюшке
быть — и то обещанье, перед Творцом Создателем данное,
сколько Господь мочи дает, исполняю…
— Завсегда так надо делать, чтобы каждого сорта товар хоть по сколько-нибудь, хоть по самой малости налицо
был.
— А в ходу-то
сколько у тебя? Тех, видно, не считаешь!.. Забыл, должно
быть? — тоже подмигнув собеседникам, молвил Марко Данилыч.
— Больно уж много ты меня возвеличиваешь, — пыхтя с досады, отозвался Марко Данилыч. — Такие речи и за смех можно почесть. Все мы,
сколько нас ни на
есть, — мелки лодочки, ты один изо всех — большущий корабль.
Придя от Доронина и высчитав,
сколько придется получить барышей от закупки меркуловского тюленя, Марко Данилыч пошел
было к Дуне, но пришел другой ранний гость, Дмитрий Петрович Веденеев.
— К караванному к вашему — отпустил бы косных,
сколько мне понадобится. Остальное наше дело. Об остальном просим покорно не беспокоиться. Красны рубахи да шляпы с лентами
есть?
Обнесут рассевшийся народ чаркой другой и ломтями хлеба, испеченного из новой ржи, потом подадут солонины с квасом, с творогом и кашу с маслом, а перед каждым кушаньем браги да пива
пей сколько хочешь.
Икры-то
сколько должно
быть!..
Нашел, наконец, Морковников такое мыло, что задумал варить. Но русский мыловар из одного маленького городка не
был разговорчив.
Сколько ни расспрашивал его Морковников, как идет у него на заводе варка, ничего не узнал от него. Еще походил Василий Петрович по мыльным рядам, но, нигде не добившись толка, стал на месте и начал раздумывать, куда бы теперь идти, что бы теперь делать, пока не проснется Никита Федорыч.
— Ну согласилась
было, а там через сколько-то дней опять: «Не хочу да не хочу…» Ну и пошумела, опечалила матушку…
— Да
сколько ж раз я молил тебя, уговаривал женой моей
быть?..
Сколько раз Богом тебя заклинал, что стану любить тебя до гробовой доски, стану век свой беречь тебя… — дрожащим голосом говорил Петр Степаныч.
Домой собрáлась Аграфена Петровна. Накануне отъезда долго сидела она с Дуней, но
сколько раз ни заводила речь о том, что теперь у нее на сердце, она ни одним словом не отозвалась… Сначала не отвечала ничего, потом сказала, что все, что случилось,
было одной глупостью, и она давным-давно и думать перестала о Самоквасове, и теперь надивиться не может, как это она могла так много об нем думать. «Ну, — подумала Аграфена Петровна, — теперь ничего. Все пройдет, все минет, она успокоится и забудет его».
— Трудно это рассказать, невозможно почти, — молвила Марья Ивановна. — Одно только могу теперь сказать вам, милая, что от этих книг
будет вам большая польза. И не столько для ума,
сколько для души…
— Моих денег
есть ли сколько-нибудь при тебе? — спросил Чубалов.
Сколько ни заговаривал дядя с братáнишнами, они только весело улыбались, но ни та ни другая словечка не проронила. Крепко держа друг дружку за рубашки, жались они к матери, посматривали на дядю и посмеивались старому ли смеху, что под лавкой
был, обещанным ли пряникам, Господь их ведает.
Бабы тотчас стали смекать,
сколько тут какого товару должно
быть положено и чего он стоит — считали, считали, счет потеряли, так и бросили.
И тут вспал ему на память Чубалов. «Самое распрекрасное дело, — подумал Марко Данилыч. — Он же мне должен остался по векселю, пущай товаром расплатится — на все возьму,
сколько за ним ни осталось. Можно
будет взять у него икон повальяжней да показистее. А у него же в лавке и образа, и книги, и медное литье, и всякая другая нужная вещь».
Хозяин уж смекнул, про какую шапчонку и про какой подожок его спрашивают. Пошлет он знакомого покупателя по шляпным да по щепяным рядам только тогда, когда в лавке
есть люди ненадежные, а то без всяких разговоров поведет его прямо в палатку и там продаст ему
сколько надо венчиков, то
есть шапчонок, и разрешительных молитв — подожков.
— Подберем
сколько угодно, — отозвался Чубалов. — Ежели у меня недостанет, у холуйских доспеем. Сегодня же все готово
будет.
Можно и листоушек сколько-нибудь приложить, только не мене бы четырех вершков
были, а то мелкие-то и невзрачны, да, грехом, и затеряться могут.
— С ума ты спятил? — вскрикнул Смолокуров и так вскрикнул, что все,
сколько ни
было в лавке народу, обернулись на такого сердитого покупателя. — По двугривенному хочешь за дрянь брать, — нимало тем не смущаясь, продолжал Марко Данилыч. — Окстись, братец!.. Эк что вздумал!.. Ты бы уж лучше сто рублев запросил, еще бы смешней вышло… Шутник ты, я вижу, братец ты мой… Да еще шутник-от какой… На редкость!
В лесу свои бортевые ухожья,
было меду
ешь,
сколько влезет, брага да сычены квасы́ без переводу в каждом дому бывали.
Сколько просьб
было подавано,
сколько ходоков в Петербург
было посылано, а все-таки дело не выгорело, только пуще прежнего разорились миршенцы.
Про
былую тяжбу из-за пустошей миршенцы якимовским словом не поминали, хоть Орехово поле, Рязановы пожни и Тимохин бор глаза им по-прежнему мозолили. Никому на ум не вспадало, во сне даже не грезилось поднимать старые дрязги — твердо помнили миршенцы,
сколько бед и напастей из-за тех пустошей отцами их принято, сколь долго они после разоренья по миру ходили да по чужим местам в нáймитах работали. Но вдруг ровно ветром одурь на них нанесло: заквасили новую дежу на старых дрождях.
— Отпустите, Марко Данилыч, — продолжала Марья Ивановна. — Каково в самом деле целый месяц ей одной
быть. Конечно, при ней Дарья Сергевна останется, да ведь у нее и без того
сколько забот по хозяйству. Дунюшке одной придется скучать.
Немудрено — в то время каждый сколько-нибудь заметный человек непременно
был в какой-нибудь ложе.
— Ишь что сказал! — воскликнул отец Израиль. — А разве неизвестно тебе, что к отцу Софронию богомольцы частенько за благословеньем приходят. В две-то недели
сколько, ты полагаешь, обитель от того получит?.. Мне от отца казначея проходу не
будет тогда. Так али нет, отец Анатолий?
— Что ж, однако, это за тайна сокровенная? — промолвила она после недолгого молчанья. —
Сколько времени слышу я про нее… Вот и на собранье
была, а тайны все-таки не узнала… Где ж она, в чем?.. Не в пляске же, не в круженье, не в безумных речах Софронушки, не в дурацком реве дьякона…
— Что делают в то время избрáнные люди — они не знают, не помнят, не понимают… Только дух святый знает, он ими движет. Угодно ему — люди Божьи скачут и пляшут, не угодно — пребывают неподвижны… Угодно ему — говорят, не угодно — безмолвствуют. Тут дело не человеческое, а Божье. Страшись его осуждать, страшись изрекать хулу на святого духа…
Сколько ни кайся потом — прощенья не
будет.
— Не знаю, что напредки
будет, а доселева еще ни одной ярманки не бывало, чтоб ты кого-нибудь не подкузьмил, — сказал ему Марко Данилыч и захохотал на всю комнату. — На всех шлюсь, на всех,
сколько здесь нас ни
есть, — продолжал он. — Нечего узоры-то разводить, любезный друг!.. Достаточно все тебя знаем. Всем известно, что ловок ты на обманы-то.
— Если, примерно
будь сказано, теперича нам сложиться наличными,
сколько у кого
есть, и скупить у доронинских зятьев весь ихний товар, тогда бы, ставь покупатели цены, какие хотят, пуда никому из них негде купить. Поневоле к нам придут и заплатят,
сколько мы ни запросим. А купивши у Меркулова с Веденеевым весь караван по объявленной ими цене, какие барыши мы получим!..
— Пущай каждый подпишет,
сколько кто может внести доронинским зятьям наличными деньгами. Когда подпишетесь, тогда и смекнем, как надо делом орудовать. А по-моему бы, так: пущай завтра пораньше едет кто-нибудь к Меркулову да к Веденееву и каждый свою часть покупает. Складчины тогда не
будет, всяк останется при своем, а товар весь целиком из наших рук все-таки не уйдет, и тогда какие цены ни захотим, такие и поставим… Ладно ль придумано?
— Себе я возьму этот лист. Каждый из вас от меня получит за наличные деньги товару, на
сколько кто подписался. Только, чур, уговор — чтоб завтра же деньги
были у меня в кармане. Пущай Орошин хоть сейчас едет к Меркулову с Веденеевым — ни с чем поворотит оглобли… Я уж купил караван… Извольте рассматривать… Только, господа, деньги беспременно завтра сполна, — сказал Марко Данилыч, когда рыбники рассмотрели документ. — Кто опоздает, пеняй на себя — фунта тот не получит. Согласны?
— Так, — протянул Марко Данилыч. — Продали
сколько ни на
есть рыбки-то?
— Привел Господь и с вами, Дмитрий Петрович, делишки завести, — потирая руки, отвечал Марко Данилыч. — Напредки́ просим не оставить. А я ото всей души и во всякое время желаю вашим покупателем
быть… Условийца только стеснительны. Так я думаю, что,
сколько ни стоит Макарьевская ярманка, таких условий на ней никогда не бывало…
— Поди вот с ним!.. — говорил Марко Данилыч. —
Сколько ни упрашивал,
сколько ни уговаривал — все одно что к стене горох. Сам не знаю, как теперь
быть. Ежель сегодня двадцати пяти тысяч не добудем — все пойдет прахом, а Орошин цены какие захочет, такие и уставит, потому
будет он тогда сила, а мы все с первого до последнего в ножки ему тогда кланяйся, милости у него проси. Захочет миловать — помилует, не захочет — хоть в гроб ложись.
«Верных семьдесят тысяч, не то и побольше,
будет мне припену от этой покупки, — размышляет Марко Данилыч. — Дураки же, да какие еще дураки пустобородые зятья Доронина!..
Сколько денег зря упустили, все одно что в печке сожгли. Вот они и торговцы на новый лад!.. Вот и новые порядки!.. Бить-то вас некому!.. Да пускай их, — у Дунюшки теперь лишних семьдесят тысяч — это главное дело!»
Ворота в помещичью усадьбу
были заперты изнутри, и,
сколько ни стучался в них Василий Фадеев, отклика не
было, одни собаки, заливаясь в пять либо в шесть голосов, лаяли, рычали и визжали на дворе, просовывая злобные оскаленные морды в низкую подворотню.
— Кондрашка! — равнодушно ответил врач, укладывая ланцеты. — Федулов, — сказал он, обращаясь к фельдшеру, — ступай в дом пациента, там и останешься,
будешь дежурить у кровати… А что Карл Хрестьяныч, дома?.. — спросил он потом у будочника Маркелова, пришедшего на место не столько ради порядка,
сколько из любопытства.
Пошла Никитишна вкруг стола, обносила гостей кашею, только не пшенною, а пшена сорочинского, не с перцем, не с солью, а с сахаром, вареньем, со сливками. И гости бабку-повитуху обдаривали, на поднос ей клали
сколько кто произволил. А Патап Максимыч на поднос положил пакетец; что в нем
было, никто не знал, а когда после обеда Никитишна вскрыла его, нашла пятьсот рублей. А на пакетце рукой Патапа Максимыча написано
было: «Бабке на масло».
Съели кашу и, не выходя из-за стола, за попойку принялись. Женщины пошли в задние горницы, а мужчины расселись вокруг самовара пунши распивать.
Пили за все и про все, чтобы умником рос Захарушка, чтобы дал ему здоровья Господь, продлил бы ему веку на сто годов, чтоб во всю жизнь
было у него столько добра в дому́,
сколько в Москве на торгу́,
был бы на ногу лего́к да ходо́к, чтобы всякая работа спорилась у него в руках.
— Какой он добрый, какой славный человек! — воскликнула Марфа Михайловна. — Вот и нам
сколько добра сделал он, когда Сергей Андреич пустился
было в казенные подряды; из беды нас вызволил. Тогда еще внове
была я здесь, только что приехала из Сибири, хорошенько и не понимала, какое добро он нам делает… А теперь каждый день Бога молю за него. Без него идти бы нам с детками по миру. Добрый он человек.
— Не беспокойтесь, — сказал Чапурин. — Деньги
будут. Не к тому я сундук поминал, чтоб деньги вынимать, а надо бы знать, кому
сколько платить, с кого получить и в какие сроки. Да мало ль каких делов там найдется — а нужно, чтобы все
было на описи.
А карман у полиции что поповское брюхо —
сколько в него ни клади, полно́ не
будет.
— Вашего хозяина Господь недугом посетил, — сказал Патап Максимыч. — Болезнь хоша не смертна, а делами Марку Данилычу пока нельзя займоваться. Теперь ему всего пуще нужен спокой, потому и позвал он меня, чтобы распорядиться его делами. И только мы с ним увиделись, первым его словом
было, чтобы я вас рассчитал и заплатил бы каждому сполна, кому что доводится. Вот я и велел Василию Фадеичу составить списочек,
сколько кому из вас денег заплатить следует. Кому кликну, тот подходи… Пимен Семенов!..
Иные люди разного званья, кто пешком, кто на подводе, добрались до Луповиц к назначенному дню.
Были тут и крестьяне, и крестьянки, больше все вдовы да перезрелые девки. Софронушки не
было; игумен Израиль на Луповицких прогневался, дынь мало ему прислали, к тому же отец игумен на ту пору закурил через меру.
Сколько ни упрашивали его, уперся на своем, не пустил юрода из-за древних стен Княж-Хабаровой обители.
— Кто же неволит тебя оставлять мирские посты? Они ведь телесные… — сказала Варенька. — Постничай,
сколько душе угодно, только не смущай себя.
Было бы у тебя сердце чисто да вера истинная, без сомнений. Помни, что ты уже в ограде спасения… Помни клятву, что не
будет у тебя сомнений, что всю жизнь
будешь удаляться от мира и всех его забот и попечений, ото всей злобы и суеты его… Ведь тебе открыта тайна Божия?… Ведь ты возлюбила праведную веру?..