Неточные совпадения
Один из самых крупных тысячников жил за Волгой в деревне Осиповке. Звали его Патапом Максимычем, прозывали Чапуриным.
И отец так звался
и дедушка. За Волгой
и у крестьян родовые прозванья ведутся,
и даже свои родословные есть,
хотя ни в шестых, ни в других книгах они
и не писаны. Край старорусский, кондовый, коренной, там родословные прозвища встарь бывали
и теперь в обиходе.
— Из Москвы, из Хвалыни, из Казани пишут про епископа, что как есть совсем правильный, — молвил Патап Максимыч. — Все мои покупатели ему последуют. Не ссориться с ними из-за таких пустяков… Как они, так
и мы. А что есть у иных сумнение, так это правда, точно есть.
И в Городце не
хотят Матвея в часовню пускать, зазорен, дескать, за деньги что
хочешь сделает. Про епископа Софрония тоже толкуют… Кто их разберет?.. Ну их к Богу — чайку бы поскорей.
— Что сказал, то
и сделаю, когда
захочу, — решительно молвил Патап Максимыч. — Перечить мне не смеет никто.
Худа, что ли, отец ей
хочет? — резко
и громко сказал Патап Максимыч.
Старшему сыну Михайле Данилычу, жениху-то, отец капитал отделяет
и дом дает,
хочешь с отцом живи,
хочешь свое хозяйство правь.
— Ступай, Пантелеюшка, поставь двоих, а не то
и троих, голубчик, вернее будет, — говорила Аксинья Захаровна. — А наш-от хозяин больно уж бесстрашен. Смеется над Сушилой да над сарафаном с холодником. А долго ль до греха? Сам посуди.
Захочет Сушила, проймет не мытьем, так катаньем!
— В работники
хочешь? — сказал он Алексею. — Что же? Милости просим. Про тебя слава идет добрая, да
и сам я знаю работу твою: знаю, что руки у тебя золото… Да что ж это, парень? Неужели у вас до того дошло, что отец тебя в чужи люди посылает? Ведь ты говоришь, отец прислал. Не своей волей ты рядиться пришел?
Алексей
хотел идти из подклета, как дверь широко распахнулась
и вошла Настя. В голубом ситцевом сарафане с белыми рукавами
и широким белым передником, с алым шелковым платочком на голове, пышная, красивая, стала она у двери
и, взглянув на красавца Алексея, потупилась.
Манефа, напившись чайку с изюмом, — была великая постница, сахар почитала скоромным
и сроду не употребляла его, — отправилась в свою комнату
и там стала расспрашивать Евпраксию о порядках в братнином доме: усердно ли Богу молятся, сторого ли посты соблюдают, по скольку кафизм в день она прочитывает; каждый ли праздник службу правят, приходят ли на службу сторонние, а затем свела речь на то, что у них в скиту большое расстройство идет из-за епископа Софрония, а другие считают новых архиереев обли́ванцами
и слышать про них не
хотят.
— Не был, — сухо ответила Фленушка
и примолвила: — Бросить
хочу его, Настенька.
— Осень — осенью, Троица — Троицей, а теперь само по себе… Не в счет, не в уряд… Сказано:
хочу,
и делу конец — толковать попусту нечего, — прибавил он, возвыся несколько голос.
— Без тебя знаю, что моя, — слегка нахмурясь, молвил Патап Максимыч. —
Захочу, не одну тысячу народу сгоню кормиться…
Захочу, всю улицу столами загорожу,
и все это будет не твоего бабьего ума дело. Ваше бабье дело молчать да слушать, что большак приказывает!.. Вот тебе… сказ!
— Знамо, не сама пойдешь, — спокойно отвечал Патап Максимыч. — Отец с матерью вживе — выдадут. Не век же тебе в девках сидеть… Вам с Паранькой не хлеб-соль родительскую отрабатывать, — засиживаться нечего. Эка, подумаешь, девичье-то дело какое, — прибавил он, обращаясь к жене
и к матери Манефе, — у самой только
и на уме, как бы замуж, а на речах: «не
хочу» да «не пойду».
— Заладил себе, как сорока Якова: муж да муж, — молвила на то Аксинья Захаровна. — Только
и речей у тебя. Хоть бы пожалел маленько девку-то. Ты бы лучше вот послушал, что матушка Манефа про скитских «сирот» говорит. Про тех, что меж обителей особняком по своим кельям живут. Старухи старые, хворые; пить-есть
хотят, а взять неоткуда.
Слава мира обуяла Рассохиных; про обитель Комаровскую, про строение своих родителей,
и слышать не
хотят, гнушаются…
— Эту тошноту мы вылечим, — говорил Патап Максимыч, ласково приглаживая у дочери волосы. — Не плачь, радость скажу. Не
хотел говорить до поры до времени, да уж, так
и быть, скажу теперь. Жениха жди, Настасья Патаповна. Прикатит к матери на именины… Слышишь?.. Славный такой, молодой да здоровенный, а богач какой!.. Из первых… Будешь в славе, в почете жить, во всяком удовольствии… Чего молчишь?.. Рада?..
— Да разве сохнуть тебе? — сказала Фленушка. — Надо же вас свести; жива быть не
хочу, коль не сведу. Надо
и его пожалеть. Пожалуй, совсем ума решится, тебя не видаючи.
— Может быть, он
и думать-то про меня не
хочет, — сказала Настя.
Да
и захочет ли еще Настасья Патаповна себя потерять, выйдя за меня.
По приказу Патапа Максимыча зачали у него брагу варить
и сыченые квасы из разных солодов ставить. Вари большие: ведер по́ сороку. Слух, что Чапурин на Аксинью-полухлебницу работному народу задумал столы рядить, тотчас разнесся по окольным деревням. Все деревенские, особенно бабы, не мало раздумывали, не мало языком работали, стараясь разгадать, каких ради причин Патап Максимыч не в урочное время
хочет народ кормить.
И в самом деле: захотелось бы Патапу Максимычу в головы, давным бы давно безо всяких угощеньев его целой волостью выбрали, да не того он
хочет: не раз откупался, ставя на сходе ведер по пяти зелена вина для угощенья выборщиков.
«Уснула, — подумала Аксинья Захаровна. — Пускай ее отдохнет… Эка беда стряслась,
и не чаяла я такой!.. Гляди-кась, в черницы
захотела,
и что ей это в головоньку втемяшилось?.. На то ли я ее родила да вырастила?.. А все Максимыч!.. Лезет со своим женихом!..»
— Поразговори ты ее, — говорила Аксинья Захаровна, — развесели хоть крошечку. Ведь ты бойкая, Фленушка, шустрая
и мертвого рассмешишь, как
захочешь… Больно боюсь я, родная… Что такое это с ней поделалось — ума не могу приложить.
— Видела.
И он тем же женихом беспокоится, — сказала Фленушка. — Как
хочешь, Настенька, а вам надо беспременно повидаться, обо всем промеж себя переговорить. Да я сведу вас. Аксинья-то Захаровна велела мне в твою светелку перебраться.
Обычай «крутить свадьбу уходом» исстари за Волгой ведется, а держится больше оттого, что в тамошнем крестьянском быту каждая девка, живучи у родителей, несет долю нерадостную. Девкой в семье дорожат как даровою работницей
и замуж «честью» ее отдают неохотно. Надо, говорят, девке родительскую хлеб-соль отработать; заработаешь — иди куда
хочешь. А срок дочерних заработков длинен: до тридцати лет
и больше она повинна у отца с матерью в работницах жить.
— Нет, Фленушка, совсем истосковалась я, — сказала Настя. — Что ни день, то хуже да хуже мне. Мысли даже в голове мешаются.
Хочу о том, о другом пораздумать; задумаю, ум ровно туманом так
и застелет.
— Ты все шутки шутишь, Фленушка, а мне не до них, — тяжело вздыхая, сказала Настя. — Как подумаю, что будет впереди, сердце так
и замрет… Научила ты меня, как с тятенькой говорить… Ну, смиловался, год не
хочет про свадьбу поминать… А через год-от что будет?
— То-то же. Говорю тебе, без моего совета слова не молви, шагу не ступи, — продолжала Фленушка. — Станешь слушаться — все хорошо будет; по-своему затеешь —
и себя
и его сгубишь… А уж жива быть не
хочу, коли летом ты не будешь женой Алексеевой, — прибавила она, бойко притопнув ногой.
Хотя Фленушка только о том Насте
и твердила, что приведет к ней Алексея, но речам ее Настя веры не давала, думала, что шутит она…
И вдруг перед ней, как из земли вырос, — стоит Алексей.
Подошел Алексей к пяльцам. Смотрит на поло́м —
и ничего не видит: глаза у него так
и застилает, а сердце бьется, ровно из тела вон
хочет.
Всем
хотел свекор взять,
и лаской
и таской, да сноха крепка была: супротив греха выстояла.
«У тебя, говорю, воли своей нет, отец с материю живы; значит, моя воля над детищем, за кого
хочу, за того
и выдам».
Уж невесты были выбраны,
и сваты приготовлены, обе свадьбы «честью»
хотели справлять, да вдруг Захар занедужился, недельку-другую помаялся
и отдал Богу душу.
— Как так казенная, — закричал Никифор. — Она жена моя венчанная. Мое добро, сколь
хочу, столько
и колочу.
— А ну-ка, докажи! — кричала Мавра. — А ну-ка, докажи! Какие такие проезжающие попы?.. Что это за проезжающие?.. Я церковница природная, никаких ваших беглых раскольницких попов знать не знаю, ведать не ведаю… Да знаешь ли ты, что за такие слова в острог тебя упрятать могу?.. Вишь, какой муж выискался!.. Много у меня таких мужьев-то бывало!..
И знать тебя не
хочу,
и не кажи ты мне никогда пьяной рожи своей!..
Какую
хочешь праведную жизнь веди, все его «волком» зовут,
и ни один порядочный мужик на двор его не пустит.
— Так-то так, уж я на тебя как на каменну стену надеюсь, кумушка, — отвечала Аксинья Захаровна. — Без тебя хоть в гроб ложись. Да нельзя же
и мне руки-то сложить. Вот умница-то, — продолжала она, указывая на работницу Матрену, — давеча у меня все полы перепортила бы, коли б не доглядела я вовремя. Крашены-то полы дресвой вздумала мыть… А вот что, кумушка,
хотела я у тебя спросить: на нонешний день к ужину-то что думаешь гостям сготовить? Без хлеба, без соли нельзя же их спать положить.
Но не сможет она с домом справиться —
и хотела бы, да не умеет.
— Без ее согласья, известно, нельзя дело сладить, — отвечал Патап Максимыч. — Потому хоша она мне
и дочка, а все ж не родная. Будь Настасья постарше да не крестная тебе дочь, я бы разговаривать не стал, сейчас бы с тобой по рукам, потому она детище мое — куда
хочу, туда
и дену. А с Груней надо поговорить. Поговорить, что ли?
— Меня не проведешь — вдоль
и поперек тебя знаю, — возразила Аграфена Петровна. — Либо неможется, да скрыть
хочешь, либо на уме что засело.
— Постой, постой маленько, Яким Прохорыч, — молвила Аксинья Захаровна, подавая Стуколову чашку чая. — Вижу, о чем твоя беседа будет… Про святыню станешь рассказывать… Фленушка! Подь кликни сюда матушку Манефу. Из самого, мол, Иерусалима приехал гость, про святые места рассказывать
хочет… Пусть
и Евпраксеюшка придет послушать.
— Вот вы тысячники, богатеи: пересчитать только деньги ваши, так не один раз устанешь… А я что перед вами?.. Убогий странник, нищий, калика перехожий… А стоит мне
захотеть, всех миллионщиков богаче буду… Не
хочу. Отрекся от мира
и от богатства отказался…
«Что за притча такая? — думают Снежковы. — Звали именинный пир пировать, невесту
хотели показывать, родниться затевали, а приехали — так хоть бы пустым словом встретили нас. Будто
и не рады, будто мы лишние, нежданные». Коробило отца Снежкова — самолюбив был старик.
Иной, чувствуя прегрешения,
и захотел бы сам грехи свои замаливать, да сами посудите, есть ли ему время?..
Стуколов не выдержал. Раскаленными угольями блеснули черные глаза его,
и легкие судороги заструились на испитом лице паломника. Порывисто вскочил он со стула, поднял руку,
хотел что-то сказать, но… схватив шапку
и никому не поклонясь, быстро пошел вон из горницы. За ним Дюков.
Но тут вдруг ему вспомнились рассказы Снежковых про дочерей Стужина.
И мерещится Патапу Максимычу, что Михайло Данилыч оголил Настю чуть не до пояса, посадил боком на лошадь
и возит по московским улицам… Народ бежит, дивуется… Срам-от, срам-от какой… А Настасья плачет, убивается, неохота позор принимать… А делать ей нечего: муж того
хочет, а муж голова.
Долго ходил взад
и вперед Патап Максимыч. Мерный топот босых ног его раздавался по горнице
и в соседней боковушке. Аксинья Захаровна проснулась, осторожно отворила дверь
и, при свете горевшей у икон лампады, увидела ходившего мужа. В красной рубахе, весь багровый, с распаленными глазами
и всклоченными волосами, страшен он ей показался.
Хотела спрятаться, но Патап Максимыч заметил жену.
— Да я ничего… Известно, твоя воля… Как
хочешь… —
И залилась бедная слезами.
— Что же это ты, на срам, что ли,
хочешь поднять меня перед гостями?.. А?.. На смех ты это делаешь, что ли?.. Да говори же, спасенница… Целый, почитай, вечер с гостями сидела, все ее видели,
и вдруг, ни с того ни с сего, ночью, в самые невесткины именины, домой собраться изволила!.. Сказывай, что на уме?.. Ну!.. Да что ты проглотила язык-от?
— Ну ее совсем, — молвит, бывало, Матренушка. —
И знать ее не
хочу! Спокойней, девушки, спится, как ни по ком не гребтится.