Неточные совпадения
Не говаривал он
про то ни отцу с матерью, ни другу-приятелю; один с
собой думу такую держал.
— Заладил
себе, как сорока Якова: муж да муж, — молвила на то Аксинья Захаровна. — Только и речей у тебя. Хоть бы пожалел маленько девку-то. Ты бы лучше вот послушал, что матушка Манефа
про скитских «сирот» говорит.
Про тех, что меж обителей особняком по своим кельям живут. Старухи старые, хворые; пить-есть хотят, а взять неоткуда.
В самый тот же день, как у Чапуриных брагу заварили, в деревне Ежове, что стоит на речке Шишинке, в полутора верстах от Осиповки, собрались мужики у клетей на улице и толковали меж
собой про столы чапуринские.
— Сначала речь
про кельи поведи, не заметил бы, что мысли меняешь. Не то твоим словам веры не будет, — говорила Фленушка. — Скажи: если, мол, ты меня в обитель не пустишь, я, мол,
себя не пожалею: либо руки на
себя наложу, либо какого ни на есть парня возьму в полюбовники да «уходом» за него и уйду… Увидишь, какой тихонький после твоих речей будет… Только ты скрепи
себя, что б он ни делал. Неровно и ударит: не робей, смело говори да строго, свысока.
— А! Старики решили, значит! — улыбаясь, сказала Настя. — Пускай, дескать, детки живут, как
себе знают… А скажи-ка мне, тятя, как у вас речь
про свадьбу зашла? Ты зачал али Снежков?
Случается, и это бывает нередко, что родители жениха и невесты, если не из богатых, тайком от людей, даже от близкой родни, столкуются меж
себя про свадьбу детей и решат не играть свадьбы «честью», во избежание расходов на пиры и дары.
— Бодрей да смелей держи
себя. Сама не увидишь, как верх над отцом возьмешь.
Про мать нечего говорить, ее дело хныкать. Слезами ее пронимай.
Нет, сударь Михайло Данилыч, ищи
себе невесту в ином месте, а у нас
про тебя готовых нет…
Не сказала Матрена Максимовна
про любовь свою отцу с матерью, не ронила словечка ни родной сестре, ни подруженькам: все затаила в самой
себе и по-прежнему выступала гордой, спесивою.
А как сваты уехали из Осиповки, крикнул к
себе Чапурин Матренушку. Спрашивает: как узнал ее Яким Стуколов, где видались они,
про какие дела разговоры вели?
— А за то, что он первый опознал
про такое богатство, — отвечал Стуколов. — Вот, положим, у тебя теперь сто тысяч в руках, да разве получишь ты на них миллионы, коль я не укажу тебе места, не научу, как надо поступать? Положим, другой тебя и научит всем порядкам: как заявлять прииски, как закрепить их за
собой… А где копать-то станешь?.. В каком месте прииск заявишь?.. За то, чтобы знать, где золото лежит, давай деньги епископу… Да и денег не надо — барыши пополам.
—
Про этого врага у меня и помышленья нет, Максимыч, — плаксиво отвечала Аксинья Захаровна. —
Себя сгубил, непутный, да и с меня головоньку снимает, из-за него только попреки одни… Век бы его не видела!.. Твоя же воля была оставить Микешку. Хоть он и брат родной мне, да я бы рада была радешенька на сосне его видеть… Не он навязался на шею мне, ты, батько, сам его навязал… Пущай околел бы его где-нибудь под кабаком, ох бы не молвила… А еще попрекаешь!
Диву дался Патап Максимыч. Сколько лет на свете живет, книги тоже читает, с хорошими людьми водится, а досель не слыхал, не ведал
про такую штуку… Думалось ему, что паломник из-за моря вывез свою матку, а тут закоптелый лесник, последний, может быть, человек, у
себя в зимнице такую же вещь держит.
— Эх, други мои любезные, — молвит на то Гаврила Маркелыч. — Что за невидаль ваша первая гильдия? Мы люди серые, нам, пожалуй, она не под стать… Говорите вы
про мой капитал, так чужая мошна темна, и денег моих никто не считал. Может статься, капиталу-то у меня и много поменьше того, как вы рассуждаете. Да и какой мне припен в первой гильдии сидеть? Кораблей за море не отправлять, сына в рекруты все едино не возьмут, коль и по третьей запишемся, из-за чего же я стану лишние хлопоты на
себя принимать?
Дочка еще была у Гаврилы Маркелыча — детище моленое, прошеное и страстно, до безумия любимое матерью. И отец до Маши ласков бывал, редко когда пожурит ее. Да правду сказать, и журить-то ее было не за что. Девочка росла умненькая, добрая, послушная, а из
себя такая красавица, каких на свете мало родится. Заневестилась Марья Гавриловна, семнадцатый годок ей пошел, стал Гаврила Маркелыч
про женихов думать-гадать.
—
Про это бабушка-то надвое сказала, — ляпнул подгулявший Макар Тихоныч. — Хоть седа борода, а за молодого еще постою. Можно разве Евграшку со мной равнять? Да он ногтя моего не стоит!.. А гляди, какую королеву за
себя брать вздумал… Не по
себе, дурак, дерево клонишь — выбирай сортом подешевле, — прибавил он, обратясь к оторопевшему сыну.
Теперь хозяин ровно другой стал: ходит один,
про что-то сам с
собой бормочет, зачнет по пальцам считать, ходит, ходит, да вдруг и станет на месте как вкопанный, постоит маленько, опять зашагает…
— Начало-то ихнего разговора я не слыхал — проспал, а очнулся, пришел в
себя, слышу — толкуют
про золотые пески, что по нашим местам будто бы водятся; Ветлугу поминают.
— Не твоего ума дело, — отрезал Патап Максимыч. — У меня
про Якимку слова никто не моги сказать… Помину чтоб
про него не было… Ни дома меж
себя, ни в людях никто заикаться не смей…
Не думает
про то Алексей, что чем больше почет, тем больше хлопот: ему бы только стать тысячником, а людской почет, мнится ему, сам
собой придет незваный, непрошеный.
И Пантелей и Никитишна обошлись с Алексеем ласково, ничего не намекнули… Значит,
про него во время Настиной болезни особых речей ведено не было… По всему видно, что Настя тайну свою в могилу снесла… Такими мыслями бодрил
себя Алексей, идя на зов Патапа Максимыча. А сердце все-таки тревогой замирало.
Только и думы у Трифона, только и речей с женой, что
про большего сына Алексеюшку. Фекле Абрамовне ину пору за обиду даже становилось, отчего не часто поминает отец
про ее любимчика Саввушку, что пошел ложкарить в Хвостиково. «Чего еще взять-то с него? — с горьким вздохом говорит сама с
собой Фекла Абрамовна. — Паренек не совсем на возрасте, а к Святой неделе тоже десять целковых в дом принес».
Сестры от
себя принимались у него кой-что выведывать,
про чапуринских девиц пытались речь заводить — только цыкнул на них Алексей.
И на пристани, и в гостинице, и на хлебной бирже прислушивается Алексей, не зайдет ли речь
про какое местечко. Кой у кого даже выспрашивал, но все понапрасну. Сказывали
про места, да не такие, какого хотелось бы. Да и на те с ветру людей не брали, больше все по знакомству либо за известной порукой. А его ни едина душа по всему городу́ не знает, ровно за тридевять земель от родной стороны он заехал. Нет доброхотов — всяк за
себя, и не то что чужанина, земляка — и того всяк норовит под свой ноготь гнуть.
Мать Манефа всю дорогу с Васильем Борисычем пробеседовала. Говорили больше
про намеренье Патапа Максимыча взять его к
себе в приказчики.
Он присушил, он вражьим колдовством приворожил к
себе Марью Гавриловну…» И вспоминает Таня все, что прежде слыхала от людей
про любовную присуху, приворотные корешки и другие волшебные чары.
Так
про него говорили: «Отец Иосиф сын великоблагороден, земных чести и славы отрекся, убогого монастыря во убогой келийце благодарственно нищету и скудость терпит, паче же всего христоподражательным смирением
себя украшает».
— Ровно не знает,
про что говорю! — с досадой промолвил Самоквасов. — Третий год прошу и молю я тебя: выходи за меня… Ну, прежде, конечно, дедушка жив, из дядиных рук я смотрел… Теперь шабаш, сам
себе голова, сам
себе вольный казак!.. Что захочу, то и делаю!..
Про обновы промеж
себя говорят,
про вышиванья и другие работы…
Белый день идет к вечеру, честнóй пир идет навеселе. На приволье, в радости, гости прохлаждаются, за стаканами меж
собой беседу ведут… Больше всех говорит, каждым словом смешит подгулявший маленько Чапурин. Речи любимые, разговоры забавные
про житье-бытье скитское,
про дела черниц молодых, белиц удалых,
про ихних дружков-полюбовников. Задушевным смехом, веселым хохотом беседа каждый рассказ его покрывает.
Пригрозила она, что
себя не пожалеет, а всю подноготную расскажет и матушке Манефе, и Патапу Максимычу, и Аксинье Захаровне, и по всей обители разблаговестит
про шашни его с Прасковьей Патаповной…
— В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь, а у царя сын Иван-царевич, из
себя красавец, умный и славный;
про него песни пели, сказки сказывали, красным девицам он во снях снился.
И хотя б разлюбил он меня, никому бы я не пожалобилась, все бы горе в
себе затаила, никто бы
про то не узнал…
— Наше дело, Петр Степаныч, особое, — важно и степенно молвила мать Таисея. — Мы хоша духом и маломощны, хоша как свиньи и валяемся в тине греховной, обаче ангельский образ носим на
себе — иночество… А ангелы-то Господни, сам ты не хуже нашего знаешь, не женятся, не посягают… Иноческий чин к примеру не приводи —
про мирское с тобой разговариваю,
про житейское…
Теперь Самоквасов свел разговор с Смолокуровым на дела свои, рассказал, сколько у них всего капиталу, сколько по смерти затворника-прадеда надо ему получить, помянул
про свое намеренье вести от
себя торговлю по рыбной части и просил не оставить его добрым советом.
Видя, как почтительно, с каким уваженьем ведет
себя перед Марком Данилычем Самоквасов, замечая, что и родитель говорит с ним ласково и с такой любовью, что редко с кем он говаривал так, Дуня почаще стала заглядывать на Петра Степаныча, прислушиваясь к речам его. Слышит — он говорит
про наследство.
— Спасибо на памяти
про нашу хлеб-соль, — сухо промолвил Патап Максимыч. — Не беспокойте
себя понапрасну, Марья Гавриловна. Ни чаю, ни кофею, ни закусывать мне теперь неохота… И за то благодарен, что хлеб-соль моя не забыта.