Неточные совпадения
—
А вот как возьму лестовку да ради Христова праздника отстегаю тебя, — с притворным негодованьем сказала Аксинья Захаровна, — так
и будешь знать, какая слава!.. Ишь что вздумала!.. Пусти их снег полоть за околицу!.. Да теперь, поди чай, парней-то туда что навалило:
и своих,
и из Шишинки,
и из Назаровой!.. Долго ль до греха?.. Девки вы молодые, дочери отецкие: след ли вам по ночам хвосты мочить?
—
А я что говорила тебе, то
и теперь скажу, — продолжала Фекла. — Как бы
вот не горе-то наше великое, как бы не наше разоренье-то, он бы сватов к Параньке заслал. Давно про нее заговаривал.
А теперь, знамо дело, бесприданница, побрезгует…
— Он всему последует, чему самарские, — заметила Евпраксия. —
А в Самаре епископа, сказывают, приняли. Аксинья Захаровна сумлевалась спервоначала,
а теперь, кажется,
и она готова принять, потому что сам велел. Я
вот уж другу неделю поминаю на службе
и епископа
и отца Михаила; сама Аксинья Захаровна сказала, чтоб поминать.
—
Вот еще! Одного! — вспыхнула Фленушка. — Он станет насмехаться,
а ты его люби. Да ни за что на свете! Ваську Шибаева полюблю — так
вот он
и знай, — с лукавой усмешкой, глядя на приятельницу, бойко молвила Фленушка.
— Помаленьку как-нибудь справится, — отвечал Патап Максимыч. — Никитишне из праздников праздник, как стол урядить ее позовут.
Вот что я сделаю: поеду за покупками в город, заверну к Ключову, позову куму
и насчет того потолкую с ней, что искупить,
а воротясь домой, подводу за ней пошлю. Да
вот еще что, Аксиньюшка: не запамятуй послезавтра спосылать Пантелея в Захлыстино, стяг свежины на базаре купил бы да две либо три свиные туши, баранины, солонины…
—
А тебе тоже бы молчать, спасенная душа, — отвечал Патап Максимыч сестре, взглянув на нее исподлобья. — Промеж мужа
и жены советниц не надо. Не люблю, терпеть не могу!.. Слушай же, Аксинья Захаровна, — продолжал он, смягчая голос, — скажи стряпухе Арине, взяла бы двух баб на подмогу. Коли нет из наших работниц ловких на стряпню, на деревнях поискала бы. Да
вот Анафролью можно прихватить. Ведь она у тебя больше при келарне? — обратился он к Манефе.
— Заладил себе, как сорока Якова: муж да муж, — молвила на то Аксинья Захаровна. — Только
и речей у тебя. Хоть бы пожалел маленько девку-то. Ты бы лучше
вот послушал, что матушка Манефа про скитских «сирот» говорит. Про тех, что меж обителей особняком по своим кельям живут. Старухи старые, хворые; пить-есть хотят,
а взять неоткуда.
— Ну,
вот и слава Богу, — весело проговорила Аксинья Захаровна. — Будут сироты с блинами на Масленице.
А как же бедные-то обители, Максимыч? — продолжала она, обращаясь к мужу. —
И тамошним старицам блинков тоже захочется.
— Да ты белены объелся али спьяну мелешь, сам не знаешь что? — сказала Фленушка. — Да как ты только подумать мог, что я тебя обманываю?.. Ах ты, бесстыжая твоя рожа!.. За него хлопочут,
а от него
вот благодарность какая!.. Так ты думаешь, что
и Настя облыжные речи говорила…
А?..
—
А зачем черной рясой пугала? — возразила Фленушка. — Нашла чем пригрозить!.. Скитом да небесным женихом!.. Эка!.. Так
вот он
и испугался!.. Как же!.. Властен он над скитами, особенно над нашей обителью. В скиту от него не схоронишься. Изо всякой обители выймет, ни одна игуменья прекословить не посмеет. Все ему покоряются, потому что — сила.
—
А ты
вот что скажи ему, чтобы дело поправить, — говорила Фленушка. — Только слез у тебя
и следов чтобы не было… Коли сам не зачнет говорить, сама зачинай, пригрози ему, да не черной рясой, не иночеством…
—
А вот какая это воля, тятенька, — отвечала Настя. — Примером сказать, хоть про жениха, что ты мне на базаре где-то сыскал, Снежков, что ли, он там прозывается. Не лежит у меня к нему сердце,
и я за него не пойду. В том
и есть воля девичья. Кого полюблю, за того
и отдавай,
а воли моей не ломай.
— Как отцу сказано, так
и сделаем, — «уходом», — отвечала Фленушка. — Это уж моих рук дело, слушайся только меня да не мешай. Ты
вот что делай: приедет жених, не прячься, не бегай, говори с ним, как водится, да словечко как-нибудь
и вверни, что я, мол, в скитах выросла, из детства, мол, желание возымела Богу послужить, черну рясу надеть…
А потом просись у отца на лето к нам в обитель гостить, не то матушку Манефу упроси, чтоб она оставила у вас меня. Это еще лучше будет.
—
А я
вот что, Алексеюшка, думаю, — с расстановкой начал Патап Максимыч. — Поговорить бы тебе с отцом, не отпустит ли он тебя ко мне в годы. Парень ты золотой, до всякого нашего дела доточный, про токарное дело нечего говорить,
вот хоть насчет сортировки
и всякого другого распоряженья… Я бы тебя в приказчики взял. Слыхал, чать, про Савельича покойника? На его бы место тебя.
— Так-то так, уж я на тебя как на каменну стену надеюсь, кумушка, — отвечала Аксинья Захаровна. — Без тебя хоть в гроб ложись. Да нельзя же
и мне руки-то сложить.
Вот умница-то, — продолжала она, указывая на работницу Матрену, — давеча у меня все полы перепортила бы, коли б не доглядела я вовремя. Крашены-то полы дресвой вздумала мыть…
А вот что, кумушка, хотела я у тебя спросить: на нонешний день к ужину-то что думаешь гостям сготовить? Без хлеба, без соли нельзя же их спать положить.
— Покуда в уме, — ответила Настя. —
А пойдут супротив воли моей, решусь ума
и таких делов настряпаю, что только ахнут… Не то что «уходом» венчаться сегу, к самому паскудному работнику ночевать уйду…
Вот что!
— Сама сиротой я была. Недолго была по твоей любви да по милости,
а все же помню, каково мне было тогда, какова есть сиротская доля. Бог тебя мне послал да мамыньку, оттого
и не спознала я горя сиротского.
А помню, каково было бродить по городу… Ничем не заплатить мне за твою любовь, тятя; одно только
вот перед Богом тебе говорю: люблю тебя
и мамыньку, как родных отца с матерью.
— Ты знаешь, каково мне, крестнинька. Я тебе сказывала, — шепотом ответила Настя. — Высижу вечер,
и завтра все праздники высижу;
а веселой быть не смогу… Не до веселья мне, крестнинька!..
Вот еще знай: тятенька обещал целый год не поминать мне про этого. Если слово забудет да при мне со Снежковыми на сватовство речь сведет, таких чудес натворю, что, кроме сраму, ничего не будет.
—
А ты не гляди снаружи, гляди снутри, — сказал Патап Максимыч. — Умница-то какой!.. Все может сделать,
а уж на работу — беда!.. Так я его, куманек, возлюбил, что, кажись, точно родной он мне стал.
Вот и Захаровна то же скажет.
—
А вот мы прежде первоначал заложим,
а после того можно тебе, сестрица моя любезная,
и чайком братца попотчевать.
— Горько мне стало на родной стороне. Ни на что бы тогда не глядел я
и не знай куда бы готов был деваться!..
Вот уже двадцать пять лет
и побольше прошло с той поры,
а как вспомнишь, так
и теперь сердце на клочья рваться зачнет… Молодость, молодость!.. Горячая кровь тогда ходила во мне… Не стерпел обиды,
а заплатить обидчику было нельзя…
И решил я покинуть родну сторону, чтоб в нее до гробовой доски не заглядывать…
—
Вот вы тысячники, богатеи: пересчитать только деньги ваши, так не один раз устанешь…
А я что перед вами?.. Убогий странник, нищий, калика перехожий…
А стоит мне захотеть, всех миллионщиков богаче буду… Не хочу. Отрекся от мира
и от богатства отказался…
Я, говорит, тебя туда заместо послушания пошлю спроведать, правду ль мне отписывали,
а если найдешь, предложи там кому из христиан, не пожелает ли кто со мной его добывать…»
Вот я
и пришел сюда, творить волю пославшего.
Так его рогожский священник наш, батюшка Иван Матвеич,
и в глаза
и за глаза зовет,
а матушка Пульхерия, рогожская то есть игуменья, всем говорит, что
вот без малого сто годов она на свете живет,
а такого благочестия, как в Семене Елизарыче, ни в ком не видывала…
—
Вот, Авдотьюшка, пятый год ты, родная моя, замужем,
а деток Бог тебе не дает… Не взять ли дочку приемную, богоданную? Господь не оставит тебя за добро
и в сей жизни
и в будущей… Знаю, что достатки ваши не широкие, да ведь не объест же вас девочка…
А может статься, выкупят ее у тебя родители, — люди они хорошие, богатые, деньги большие дадут, тогда вы
и справитесь… Право, Авдотьюшка, сотвори-ка доброе дело, возьми в дочки младенца Фленушку.
—
А за то, что он первый опознал про такое богатство, — отвечал Стуколов. —
Вот, положим, у тебя теперь сто тысяч в руках, да разве получишь ты на них миллионы, коль я не укажу тебе места, не научу, как надо поступать? Положим, другой тебя
и научит всем порядкам: как заявлять прииски, как закрепить их за собой…
А где копать-то станешь?.. В каком месте прииск заявишь?.. За то, чтобы знать, где золото лежит, давай деньги епископу… Да
и денег не надо — барыши пополам.
Перебравшись за Керженец, путникам надо было выбраться на Ялокшинский зимняк, которым ездят из Лысково в Баки, выгадывая тем верст пятьдесят против объездной проезжей дороги на Дорогучу. Но
вот едут они два часа, три часа, давно бы надо быть на Ялокшинском зимняке,
а его нет как нет. Едут, едут, на счастье, тепло стало,
а то бы плохо пришлось. Не дается зимняк, да
и полно.
А лошади притомились.
— Это мы, почтеннейший,
и без тебя знаем,
а вот вы научите нас, как до Воскресенья-то нам добраться? — сказал Патап Максимыч.
— Ничем не попорчена, — сказал он, рассматривая их. — Да
и портиться тут нечему, потому что в стрелке не пружина какая,
а одна только Божия сила… Видишь, в одну сторону обе стрелки тянут…
Вот сивер, тут будет полдень, тут закат,
а тут восток, — говорил дядя Онуфрий, показывая рукой страны света по направлению магнитной стрелки.
— Один ли, вся ли артель, это для нас все едино, — ответил Захар. — Ты ведь с артелью рядишься, потому артельну плату
и давай…
а не хочешь,
вот те Бог,
а вот порог. Толковать нам недосужно — лесовать пора.
— Все хорошо дорогу знают, — отвечал дядя Онуфрий. —
А вот Артемий, я тебе, ваше степенство,
и даве сказывал, лучше других знает, потому что недавно тут проезжал.
— Обидно этак-то, господин купец, — отвечал Артемий. — Пожалуй,
вот хоть нашего дядю Онуфрия взять… Такого артельного хозяина днем с огнем не сыскать… Обо всем старанье держит, обо всякой малости печется, душа-человек: прямой, правдивый
и по всему надежный.
А дай-ка ты ему волю, тотчас величаться зачнет, потому человек, не ангел. Да хоша
и по правде станет поступать, все уж ему такой веры не будет
и слушаться его, как теперь, не станут. Нельзя, потому что артель суймом держится.
А коли какое стороннее дело подойдет,
вот хоть бы ваше, тут он ни при чем, тут уж артель что хочет, то
и делает.
—
А вот что, Патап Максимыч, — сказал паломник, — город городом,
и ученый твой барин пущай его смотрит,
а вот я что еще придумал. Торопиться тебе ведь некуда. Съездили бы мы с тобой в Красноярский скит к отцу Михаилу. Отсель рукой подать, двадцати верст не будет. Не хотел я прежде про него говорить, —
а ведь он у нас в доле, — съездим к нему на денек, ради уверенья…
Таким раем, таким богоблагодатным жительством показался ему Красноярский скит, что, не будь жены да дочерей, так хоть век бы свековать у отца Михаила. «Нет, — думал Патап Максимыч, — не чета здесь Городцу, не чета
и бабьим скитам… С Рогожским потягается!..
Вот благочестие-то!..
Вот они, земные ангелы, небесные же человеки…
А я-то, окаянный, еще выругал их непригожими словами!.. Прости, Господи, мое согрешение!»
— Что же настоечки-то?.. Перед чайком-то?..
Вот зверобойная,
а вот зорная,
а эта на трефоли настояна…
А не то сладенькой не изволишь ли?.. Яким Прохорыч, ты любезненькой мой, человек знакомый,
и ты тоже, Самсон Михайлович, вас потчевать много не стану. Кушайте, касатики, сделайте Божескую милость.
—
А вот еще ихняя памятка, — продолжал игумен, распахивая грудь
и указывая на оставшиеся после ожога белые рубцы, — да
вот еще перстами не двигаю с тех пор, как они гвоздочки под ноготки забивали мне.
— То-то же, — сказал игумен. —
А чем наши иконы позолочены? Все своим ветлужским золотом. Погоди,
вот завтра покажу тебе ризницу, увидишь
и кресты золотые,
и чаши,
и оклады на евангелиях, все нашего ветлужского золота. Знамо дело, такую вещь надо в тайне держать; сказываем, что все это приношение благодетелей…
А какие тут благодетели? Свое золото, доморощенное.
—
Вот и я то же говорю Якиму Прохорычу: прежде испытать надо,
а потом за дело браться.
— Ах ты, любезненькой мой!.. Что же нам делать-то? — отвечал игумен. — Дело наше заглазное. Кто знает, много ль у них золота из пуда выходит?.. Как поверить?.. Что дадут,
и за то спаси их Христос, Царь Небесный…
А вот как бы нам с тобой да настоящие промысла завести, да дело-то бы делать не тайком,
а с ведома начальства, куда бы много пользы получили… Может статься, не одну бы сотню пудов чистого золота каждый год получали…
— Живет у меня молодой парень, на все дела руки у него золотые, — спокойным голосом продолжал Патап Максимыч. — Приказчиком его сделал по токарням, отчасти по хозяйству. Больно приглянулся он мне — башка разумная.
А я стар становлюсь, сыновьями Господь не благословил, помощников нет,
вот и хочу я этому самому приказчику не вдруг,
а так, знаешь, исподволь, помаленько домовое хозяйство на руки сдать…
А там что Бог даст…
— Первы-то бумажки парень давал ему настоящие, — продолжал Колышкин, —
а как уверился Зубков, он
и подсунул ему самодельщины…
Вот каковы они, ветлужские-то!
Вот и вы бы почитали от книг преподобного Ефрема Сирина,
а я бы, старуха, послушала…
— Как же, матушка, раза три ходила, — отвечала казначея, — да
вот и мать Аркадия к ней захаживала,
а Марьюшку так почти каждый день Марья Гавриловна к себе призывала.
— На людях
и теперь не больно говорлива, — молвила Фленушка. —
А на своем захочет поставить — поставит. Люта стала,
вот уж, что называется, вьется ужом, топорщится ежом.
— У медведя лапа-то пошире, да
и тот в капкан попадает, — смеючись, подхватила Фленушка. — Сноровку надо знать, Марьюшка…
А это уж мое дело, ты только помогай. Твое дело будет одно: гляди в два, не в полтора, одним глазом спи, другим стереги,
а что устережешь, про то мне доводи. Кто мигнул, кто кивнул, ты догадывайся
и мне сказывай.
Вот и вся недолга…
— Говорила я ему про вашу бедность
и нужды,
вот приходит, мол, Сырная неделя, к великой Четыредесятнице приуготовление,
а нашим сиротам не на что гречневой мучки купить да маслица.
И Патап Максимыч пожаловал вам, братие
и сестры, по рублю ассигнациями на двор.
И теперь вижу, что Бога молили вы как не надо лучше, потому что,
вот как перед самим истинным Христом, вовсе не думал по рыбе займоваться, потому думал, дело плевое,
а вышло дело-то способное.
— Ишь ты! — усмехнулся отец. — Я его на Волгу за делом посылал,
а он девок там разыскивал. Счастлив твой Бог, что поставку хорошо обладил, не то бы я за твое малодушие спину-то нагрел бы. У меня думать не смей самому невесту искать… Каку даст отец, таку
и бери…
Вот тебе
и сказ…
А жениться тебе в самом деле пора. Без бабы
и по хозяйству все не ходко идет, да
и в дому жи́лом не пахнет… По осени беспременно надо свадьбу сварганить, надоело без хозяйки в доме.
— Так… — промычал Макар Тихоныч. — Много хорошего про Залетова я наслышан, — продолжал он, помолчав
и поглядывая искоса на сына. — С кем в городе ни заговоришь, опричь доброго слова ничего об нем не слыхать…
Вот что: у Макарья мы повидаемся,
и коли твой Залетов по мысли придется мне, так
и быть, благословлю — бери хозяйку… Девка, сказывают, по всем статьям хороша… Почитала бы только меня да из моей воли не выходила,
а про другое что, как сами знаете.