Предложения со словосочетанием «позитивное право»
В качестве предметов изучения авторами этого периода рассматривались только те государственные и политические институты, существование которых было непосредственно закреплено нормами позитивного права.
Такого рода судебные, а затем и административные, решения сформировали прецедентное право, ставшее другим источником позитивного права.
Такой способ возникновения позитивного права особенно характерен для современных государств.
Он считал, что развитие позитивного права зависит не от абстрактных идей, а от социально-экономического уклада в обществе.
Такое понимание сущности права выступает в качестве критерия для оценки позитивного права и практики его применения.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: археорнис — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Здесь поощрялось изучение позитивного права и его исторического развития, чтобы дать студентам необходимые знания о законах.
Главные возражения сводились к тому, что в позитивном праве существует достаточное количество положений, которые нельзя представить как результаты борьбы, например, ряд положений брачного права.
Они завершают установление новой системы позитивного права, которое может быть лучше или хуже, мягче или жёстче прежней системы.
Главным предметом их внимания оставалась проблема содержания норм божественного закона, а также их толкования и применения в современной социальной практике, плюс соответствие существующего позитивного права божественным нормам.
В условиях глобализации и информатизации рост диспропорций и неравенства в мире повсюду ведёт к конфликту между действующим позитивным правом и представлениями людей о справедливости (равенстве, ответственности, доверии, выполнении взятых обязательств и т. п.), причём законодательное регулирование часто отстаёт от изменения общественных настроений и устойчивых стереотипов сознания по этим параметрам.
Если позитивное право возникает по воле людей, государства, то причины появления естественного права иные.
В реальности это означало, что если, например, революционные толпы верят в возможность непосредственного введения коммунизма, то эта их вера (вопреки реальности и здравому смыслу) станет (в случае победы революции) основой позитивного права.
Первая доктрина базируется на решении по судебному делу Lotus Case: поскольку международное право происходит исключительно из воли государств, то они свободны устанавливать любую юрисдикцию, которая явным образом не запрещена формальным международным договором, или на основе общепринятого принципа позитивного права.
Другими словами, юридическая ответственность, наряду с другими составляющими, является необходимым элементом в механизме регулирования общественных отношений с точки зрения позитивного права.
Продолжая эту линию вглубь истории, мы сталкиваемся с проблемой правового дуализма – конфликта позитивного права собственников – землевладельцев и крестьянства с его обычным правом и неопределёнными правами на пользование землёй.
Только позитивное право может сказать, кто должен пользоваться подобными правами, кому и в какой мере наносится ущерб в том случае, если они не применяются.
Следовательно, в обосновании нуждаются прежде всего постановления позитивного права, лишающие сделку её действия вопреки воле сторон (при том, что стороны далеко не всегда имеют намерение опереться на закон для придания своей сделке силы).
Однако данная специфика сопряжена и с различного рода трудностями в адаптации к современным представлениям о праве в мировой правовой мысли (речь идёт преимущественно о понимании позитивного права в западноевропейской правовой мысли), нормах поведения, реализации мер наказания.
Если разрыв между интуитивным и позитивным правом становится очень велик, возникает социальная революция, которая восстанавливает их соотношение.
Наибольшие преобразования коснулись института юридических лиц, который в данный момент является одним из самых сложных, требующих от своего исследователя широких познаний не только в области позитивного права, но и в теоретической области.
Не случайно ещё в дореволюционной цивилистической литературе «политика права» выделялась как особый аспект научного исследования, отличающийся от догмы, или от «науки позитивного права», своей направленностью на выработку законодательных новелл и вообще на изменение действующего права.
Это означает полную ассимиляцию перенесённой конструкции в позитивном праве государств.
Поэтому позитивное право того или иного государства надо воспринимать не таким, каким его хотелось бы видеть авторам либертарной концепции, а таким, какое оно есть на самом деле.
Несоответствие позитивного права естественному закону всегда должно вести к ущемлению личности.
В-четвёртых, нормы естественного и позитивного права выступают как некие рационально-этические принципы, следовать которым есть веление правового разума.
Первая мировая война переросла в длительный экономический кризис, многие политически значимые решения приводились в действие посредством инструментов позитивного права.
Сложное противоречивое сочетание справедливости и целесообразности составляет отличительную особенность позитивного права.
Таким образом, общепризнано, что понятие «догма права» связывается с исследованием содержания позитивного права на конкретном историческом этапе и в рамках (объёме), изначально заданных самим исследователем.
Так, например, во многих обществах (особенно в странах «догоняющего развития») предварительное признание права частной собственности и договорной свободы в позитивном праве являлось инструментом формирования рыночной экономики как таковой или легитимации её стихийного развития, а также разрушения коллективистской и патерналистской социальной структуры.
При этом классические теории естественного права акцентируют внимание на морально-ценностном измерении права, рассматривая естественное право как моральный критерий для оценки и образец для формирования позитивного права, в то время, как классический правовой позитивизм рассматривает право лишь как систему норм, установленных государством и обеспеченных его принудительной силой.
Но ввиду всего лишь конкретных жизненных обстоятельств в сферу позитивного права будет «внедрена» та позиция, что отобразится в судебном решении; а соответствие правоприменительного акта статуту не будет означать наибольшей адекватности в понимании сути истолкованной правовой нормы – оно будет свидетельствовать только о законности самого юрисдикционного акта.
Недостаток стабильного и эффективного позитивного права всегда приводит к возрождению в том или ином виде концепции естественного права, к стремлению отличить действующий позитивный закон, порочный по тем или иным основаниям, от права как носителя справедливости.
Здесь возникает вопрос о том, почему субъектом признаёт человека позитивное право, тогда как регулирует общественные отношения не только и не столько оно, сколько иные структурные компоненты права (обычаи права, принципы права, и пр.), о чём подробно пойдёт речь во втором разделе настоящей работы.
Действительно, субъективные права, создаваемые действиями лиц, традиционно понимают лишь как способ реализации позитивного права.
Несмотря на очевидные проблемы методологической неопределённости, современный учёный просто не вправе игнорировать прямой анализ того, каким позитивное право должно быть с содержательной точки зрения.
Представляется, что под термином «частное право» в первую очередь следует понимать не только отрасли позитивного права или составляющие их нормы и институты.
Он продолжает оставаться «убеждённым сторонником юридического позитивизма, который по сути сводится к разграничению между описанием позитивного права и его оценкой как справедливого или несправедливого».
Это легко увидеть, если задаться вопросом о том, что заставило правительства постсоветских стран вводить в позитивное право признание и защиту частной собственности, а также декларировать договорную свободу.
Впрочем каждая наука имеет свою систему снятия противоречий в области результата опосредования своего предмета исследования, для юриспруденции например, это удобнейшая данность в форме позитивного права («законодатель», волеизъявление народа и прочее).
Это положение выражает сущность позитивного права.
Соответственно, нельзя согласиться с оппонентами концепции судейского правотворчества, в основе рассуждений которых, в частности, лежит основная методологическая ошибка – жёсткое противопоставление позитивного права естественному, что и приводит их, с нашей точки зрения, к ошибочным выводам.
Поэтому в отличие от исполнительной власти, организация которой регулируется законами, деятельность верховной власти не может быть ограничена позитивным правом.
Точнее, не видят точки приложения своей правовой мысли за пределами позитивного права.
До этого в юридической науке отмечался некоторый застой, поскольку рационалистическая философия и систематическое игнорирование ею истории отразились неблагоприятно на научной обработке позитивного права.
Однако роль последнего как социального регулятора часто признавалась лишь с появлением позитивного права.
Анализ германского позитивного права, оказывающего воздействие на отношения по застройке земельных участков, требует особого внимания в силу различных обстоятельств.
Петражицкого, который поставил в качестве основной цели своей научной деятельности формирование в сфере частного права политико-правовой научной метолологии, нацеленной на научный анализ путей совершенствования позитивного права.
Ассоциации к слову «позитивный»
Синонимы к словосочетанию «позитивное право»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «позитивное право»
- — Потому что, — продолжал Неведомов тем же спокойным тоном, — может быть, я, в этом случае, и не прав, — но мне всякий позитивный, реальный, материальный, как хотите назовите, философ уже не по душе, и мне кажется, что все они чрезвычайно односторонни: они думают, что у человека одна только познавательная способность и есть — это разум.
- Но это расширение теоретического разума не есть расширение спекуляции, т. е. не дает права делать из этих понятий позитивное употребление в теоретическом отношении (??), так как здесь практический разум делает то, что эти понятия становятся реальными и действительно получают свои (возможные) объекты.
- «Положительное (или позитивное) право» — право, действующее в данной стране в данный момент и изменяющееся по воле законодателя в связи с переменами в жизни общества.].
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «позитивный»
Сочетаемость слова «право»
Значение словосочетания «позитивное право»
Позитивное право, положительное право (лат. ius positivism) — система общеобязательных норм, формализованных государством, выражающих волю суверена (в роли суверена может выступать народ или монарх), либо не противоречащих данной воле, посредством которых регулируется жизнь субъектов права на некой территории, которые являются регуляторами общественных отношений и которые поддерживаются силой государственного принуждения. Может как и соблюдать, так и нарушать моральные права человека с позиции моральной концепции именуемой "Правами человека", в таких случаях правовые нормы, противоречащие моральным правам человека, называются противоправными/антиправовыми. (Википедия)
Афоризмы русских писателей со словом «право»
- Прав не дают, права — берут… Человек должен сам себе завоевать права, если не хочет быть раздавленным грудой обязанностей…
- Почему вообще вы берете себе право решать за другого человека? Ведь это — страшное право, оно редко ведет к добру. Бойтесь его!
- Гласность — это не только право общественности критиковать, но и право дождаться вразумительного ответа, объяснения сверху.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение словосочетания «позитивное право»
Позитивное право, положительное право (лат. ius positivism) — система общеобязательных норм, формализованных государством, выражающих волю суверена (в роли суверена может выступать народ или монарх), либо не противоречащих данной воле, посредством которых регулируется жизнь субъектов права на некой территории, которые являются регуляторами общественных отношений и которые поддерживаются силой государственного принуждения. Может как и соблюдать, так и нарушать моральные права человека с позиции моральной концепции именуемой "Правами человека", в таких случаях правовые нормы, противоречащие моральным правам человека, называются противоправными/антиправовыми.
Все значения словосочетания «позитивное право»