Усиливающая агрессивность
исламского фундаментализма в современном мусульманском мире показывает, что ислам и вестернизация несовместимы.
Точно так же террористы, по всей видимости, представляют собой некое новое, более зловещее крыло
исламского фундаментализма.
Культурные различия, разности логик, противостояние постмодерна и традиционного восприятия мира, частной формой которого является
исламский фундаментализм, – всё это не даёт колёсам мирового развития крутиться в одном направлении и с близкими скоростями.
Наиболее исследованной темой, как уже было отмечено, является тема
исламского фундаментализма.
Как ни странно, резкий подъём цен на нефть в 1973 и в начале XXI века также можно признать значимым фактором подъёма
исламского фундаментализма.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: извёртываться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Разумеется, данный факт приводит к перекосу в научной литературе и публицистике:
исламскому фундаментализму посвящается значительно больше материалов и в целом уделяется больше внимания, чем иным его формам, а акцент делается на экстремистских и радикальных течениях и организациях.
То есть исламизм и
исламский фундаментализм поддерживали физиократические тенденции.
Аккуратно и скрытно, но последовательно, планомерно и неустанно, будут финансироваться экстремистские проявления в молодёжной среде, особенно основанные на радикальном
исламском фундаментализме и нацизме.
Не исключено, что в мире ближайшего будущего не останется реальной альтернативы общественной модели либерального капитализма, за исключением, возможно, модели
исламского фундаментализма.
Сегодня главные угрозы миру исходят от агрессивной политики
исламского фундаментализма, захватывающего белый мир.
Ещё одной характерной особенностью этого региона в последние десятилетия стало распространение
исламского фундаментализма, ставшего питательной средой для международных террористических организаций.
Для идеологии
исламского фундаментализма характерно полное отождествление национальной или этнической идентичности с религиозной.
Индивидуальные (не объединённые в какие-либо секты политические организации) формы проявления
исламского фундаментализма могут стать экстремистскими при определённых политических, социально-экономических условиях.
Всё это ведёт к росту
исламского фундаментализма и усилению настроений и идей о необходимости создания единого геополитического исламского коридора.
Агрессия
исламского фундаментализма имеет ту особенность, что она с самого начала нацелена на вооружённую борьбу и, может быть, в конце концов будет так или иначе раздавлена силой.
Усиление политизации ислама в современных условиях связано не только с возрождением
исламского фундаментализма, но и с существующей тенденцией модернизации ислама.
Другой важнейший и, вероятно, долговременный фактор современной международной ситуации – всплеск
исламского фундаментализма и международного терроризма, ставшего органическим его порождением.
Исламский фундаментализм исходит из задачи возвращения исламским странам их былого величия, отказа от западного образа жизни и западных культурных ценностей: либерализма, культа индивидуальности, демократии.
Многие исследователи наглядным примером радикализма
исламского фундаментализма считают деятельность тех организаций, которые ведут активную экстремистскую, военно-экспансионистскую и террористическую деятельность.
Наиболее ярким примером такой реакции выступает
исламский фундаментализм и терроризм: примером может служить возникновение так называемого «ИГИЛ».
До окончательной победы либерализма в реальном мире ещё далеко, но тем не менее ему нет альтернатив, даже несмотря на всплеск религиозного
исламского фундаментализма и национализма.
Внимание к проблемам
исламского фундаментализма вызвало и более широкий интерес к теме религиозного фундаментализма в целом, поскольку фундаменталистские течения существуют не только в рамках ислама.
У них сложены крылья и вытянуты шеи, они как бы являются символами
исламского фундаментализма…
Коммунистическая идеология при нём стала приобретать черты
исламского фундаментализма: экспансивность, агрессивность и нетерпимость к инакомыслию.
Как, например, суд шариата был снова призван
исламским фундаментализмом.
Что касается возрожденческого движения в мусульманстве, которое зачастую называют
исламским фундаментализмом, то данное направление довольно многолико и развилось в русле как шиитского, так и суннитского течения в исламе.
Но, скажем,
исламский фундаментализм сегодня – это, конечно же, по-прежнему безумие религиозное.
В последнее время в городе возникло много исламских группировок, которые конкурировали друг с другом, откровенно боролись за лидерство, понимая, что лидерство обеспечивает доступ к деньгам, оружию и уважение арабских спонсоров, приверженцев
исламского фундаментализма.
Особая угроза видится в том, что
исламский фундаментализм становится «идеологической гаванью для мусульманской молодёжи».
Целью миссии, с которой прибыли немцы, было не допустить укрепления позиций
исламского фундаментализма путём возрождения организации хашишинов, могущего произойти в случае возвращения реликвий.
Спасение пришло оттуда, откуда никто ничего хорошего не подозревал –
исламский фундаментализм протянул братскую руку помощи балтийским морякам в их нелёгкой доле.
Тогда это было оценено как пример успешного международного взаимодействия по борьбе с
исламским фундаментализмом крайнего толка.
Африка угрозу игнорирует – гражданские войны и колдуны, новый
исламский фундаментализм – чего им ещё бояться?
Сочетание
исламского фундаментализма с неолиберальными формами экономической активности порождает сложные социальные процессы в арабских странах.
Официальное исчезновение
исламского фундаментализма для него означало только, что этот фактор нельзя использовать в дальнейшей работе.
С победой просвещения европейское христианство стало менее кровожадным, так как потеряло былую власть над умами, и ныне
исламский фундаментализм регулярно совершает кровавые человеческие жертвоприношения.
Если же технология попадёт в руки
исламского фундаментализма, страшно даже…
Попытка привить извне, к примеру, в странах исламского мира абсолютно чуждые ему европейские ценности встречают ответную реакцию в виде распространения
исламского фундаментализма, роста антизападных настроений, что приводит к «радикализации» исламского мира, стремящегося сохранить свою культурную и конфессиональную самобытность и уникальность, свои традиции, вступающие в резкий конфликт с чужой западной культурой, в том числе и политической.
В своём завещании – книге «Верстовые столбы», он, по сути, сформулировал идеологию
исламского фундаментализма и прописал основные политические технологии, с поразительной эффективностью действующие вот уже почти 50 лет.
Дагестанский «антиваххабитский» закон, как и подобные законы, принятые в соседних республиках, не учёл одного обстоятельства: многообразия форм проявления
исламского фундаментализма.
Так самобытная и перспективная страна погрузилась во тьму
исламского фундаментализма и затерялась среди отсталых и забытых африканских государств.
Страна проводила прозападную политику, борясь с ростом
исламского фундаментализма.