Предложения со словом «летописание»
Имеются, однако данные, позволяющие думать, что русское летописание началось гораздо раньше.
Здесь были сосредоточены переписка книг, иконописное дело и художественные ремёсла, велось летописание.
Чем же вызвана гибель официального летописания на рубеже 1560–1570‐х гг.?
Монастыри становились центрами летописания, создания произведений художественной культуры.
Это потом, гораздо позже, летописание стало будничной работой, обязанностью, службой монастырей.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: отбойщик — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Впервые псковское вече упоминается в местном летописании под 1454 г., и в дальнейшем в псковских летописях оно появляется регулярно.
На первый взгляд, республиканская идеология в этих сентенциях проявляется ещё более выраженно, чем в новгородском летописании.
Однако второй период летописания наступил тогда, когда летопись была не столько записью исторических фактов, сколько политикой, подчинённой интересам рюриковской династии.
Нужно особо подчеркнуть исключительность и длительность новгородского летописания.
Как известно, основным организующим принципом русского летописания является хронологическое упорядочение материала.
Только в самом конце X века, т. е. после 990 года, появились условия для продолжения летописания.
Чтобы не оставалось недосказанности, нужно эту гипотезу об отмирании летописания окончательно свалить.
Таков начальный этап московского летописания.
Интересующихся отошлю к «Начальным этапам древнерусского летописания».
При этом одна часть специалистов начало летописания отнесла к более позднему времени (именно к 70-м годам XI столетия), другая – к более раннему.
Такая запись в «летописании греческом» и вправду есть.
Но раннее летописание таких бесспорных граней не содержит.
Разумеется, надо ещё раз оговориться, что мы не знаем точно, что именно было в головах у киевлян в 1069 г. (очень вероятно, что они-то считали свои действия вполне легитимными), речь идёт о том, как это представлено в начальном летописании.
Развитие древнерусской письменности в первой половине XI в. и обилие переводных произведений, прежде всего византийских и болгарских, стали той питательной средой, в которой зародилось отечественное летописание.
Летописание считалось богоугодным, душеполезным делом.
Продолжалось летописание и в других центрах.
По крайней мере в отношении летописцев до XVI века такая трактовка – вульгарное упрощение или просто ложь, происходящие от непонимания богословской основы древнего летописания.
Потому издавна кудесники ведут летописание о временах и событиях, повествующих, кто мы есть и откуда.
Монахам было запрещено заниматься летописанием, хотя первые летописцы нашей истории – это монахи.
Документ не имеет даты, но её можно приблизительно установить, обратившись к новгородскому летописанию.
Изображение военных действий в летописании чётко делится на два типа.
Если внимательно читать летописания, а не пялиться на миниатюры и гравюрки, можно почерпнуть для себя много интересного.
Там появился каменный кремль, несколько каменных храмов, велось собственное летописание.
Во второй половине XV в. в московском великокняжеском летописании появляются некоторые новые черты: большее внимание уделяется событиям внешней политики, стиль изложения становится более «документальным» и в то же время официальные летописи становятся существенно более идеологизированы.
Русское летописание возникло в ХI в. и существовало вплоть до ХVII в.
Оно совпало с расцветом московского и началом общерусского летописания.
Новгородское летописание носило сугубо местный характер, вопрос о времени его становления до сих пор остаётся предметом научной дискуссии.
Причём, в части за XI – начало XII в. каркасом служило погодное киевское летописание (по сути – киевские анналы), а в части от 852 г. до конца X в. – хронология конструировалась на основании различных источников и соображений.
Таковы современные, очень кратко изложенные, представления об истории древнейшего летописания.
Всё убедительнее звучат в последнее время утверждения, что это повествование не имело (или почти не имело) абсолютных датировок и носило в целом более светский характер, чем последующее летописание.
Более того, есть основания полагать, что московское летописание началось даже раньше переезда митрополичьего двора.
В нескольких крупных монастырях и при дворе завёл летописание.
Причём, время существования русско-варяжского корпуса практически совпадает с началом официального киевского летописания (вторая треть XI в.).
Для достижения такой масштабной задачи летописание должно было использовать довольно изощрённые приёмы завлекательности, а значит, было устремлено, наряду с постоянным расширением социальной среды (в лице персонажей и читателей исторического повествования), – к максимальной беллетризации текста (подключения интриги, фантастики, обострения сюжетных коллизий, разнообразия системы образов, мотивов, изобразительных средств и т.п.).
Они, собственно, и составляют вершину украинского летописания XVII – XVIII веков, хотя сильно отличаются от типа летописных сборников.
Это «абидосский список», относящийся к временам 19 династии, «саккарский список» 19 династии, «туринский папирус» 17 династии и «палермский камень», который даёт летописание фараонов первых пяти династий.
Разрозненные фрагменты летописания в составе более поздних летописных сводов, небольшое количество актов, несколько литературных памятников – вот, собственно, и всё то, что сохранилось от этого времени после многочисленных пожаров и вражеских нашествий.
Эта литература развивалась, складывалась вместе с развитием летописания, ростом общей образованности общества.
Летописание там началось намного раньше.
Если понимать летописание столь узко, как понимал его он, то, действительно, всё, что не входит за эти узкие рамки, нужно исключать из летописной традиции.
Как правило, язык летописания сохраняет представление о верховенстве церковной или светской власти даже после кончины её носителя.
Иными словами, авторы этих работ не порывали с одной из главных особенностей летописания – религиозным подходом.
Появлению письменной литературы и летописания предшествовало развитие фольклора – песен, былин, пословиц, сказок, плачей-причетов, загадок, легенд.
Искренне совершаемые дела не предваряются словесным треском и не обставляются последующим громким летописанием.
К тому же смоленское летописание до нас не дошло, а киевское дошло – вот и всё.
Синонимы к слову «летописание»
Сочетаемость слова «летописание»
Значение слова «летописание»
ЛЕТОПИСА́НИЕ, -я, ср. Составление летописей. Древнерусское летописание. (Малый академический словарь, МАС)
Цитаты со словом «летописание»
- До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
- Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
- Традиция – предание, то есть духовное наследие, преемственно передаваемое от одного поколения к другому.
- (все цитаты)
Отправить комментарий
Значение слова «летописание»
ЛЕТОПИСА́НИЕ, -я, ср. Составление летописей. Древнерусское летописание.
Все значения слова «летописание»