Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1

Группа авторов

Учение Храма, данное Учителем Великого Белого Братства Иларионом (Hilarion) является классикой эзотерического философского наследия. В этом сборнике рассмотрено огромное множество самых разнообразных вопросов как теоретической, так и практической сторон эзотерического знания. Разнообразие тематики, глубина и актуальность переданных знаний, а также удивительная простота и доступность изложения снискали Учению Храма последователей по всему миру.

ИЗ МЕСТ БЕЗМОЛВИЯ

К ВАМ

летит «глас вопиющего в пустыне».

Принадлежите ли вы к горько разочарованным, изголодавшимся сердцем душам, что долго и напрасно искали воплощения некоего высшего идеала? К душам, чья неудовлетворенность тем, что предлагает жизнь, росла все более и более; которые приводит в ужас явная неспособность нынешних методов церкви или религиозной организации, науки, искусства или общественных условий удовлетворить всевозрастающую жажду вашей души, жажду чего-то, а чего — вы не знаете сами, чего-то такого, чему вы не можете подобрать имени?

Верите ли вы, что сможете утолить этот голод души или умиротворить беспокойство, ныне гонящее вас, словно ударами кнута, ко всему, что якобы обещает перемены, если сумеете реализовать некое личное стремление, удовлетворить страсть или добиться процветания дома, семьи или делового предприятия? Если объемлет вас такое чувство, то вы, возможно, вот-вот совершите нечто, что сделает навсегда невозможным утоление этого голода, умиротворение этого беспокойства.

Возможно, вы пытаетесь разрешить глубочайшие тайны бытия с точки зрения их следствий, а не причин. Ни одному человеку еще не удавалось этого сделать. Вы не можете подвергнуть такому осмеянию и поношению своего Создателя, чтобы уверовать, что все могучие, священные и благотворные законы вселенской жизни могли привести вас на вашу теперешнюю стадию эволюции — а затем бросить в этом несовершенном состоянии без всяких средств, с помощью которых вы могли бы исполнить их веления. Эти веления указывают на самосознательное стремление к идеалам, которое эти законы сформировали в вашей природе. Осознание теперешних ограничений может быть причиной вашей глубокой неудовлетворенности всем тем, что обещало столь многое — лишь для того, чтобы оставить вам еще большее разочарование после каждой попытки чего-то достигнуть. Однако эти усилия постепенно подводили вас к точке, где вы обретете способность различить единственную всеобъемлющую необходимость следующего шага, когда он должным образом представится вам.

Все пророчества, все откровения — даже откровения вашей собственной высшей природы, учат тому, что существует лишь одна Сущность или один Атрибут, способные вести вас по пути достижения или учить ему. Вопрошали ли вы себя когда-нибудь, как вы распозна́ете эту сущность или атрибут, когда они появятся на сцене действия?

Предсказания и пророчества святых, наиболее способных к самопожертвованию душ всех времен; вся наука и изобретения; даже сами тела небесные вкупе с Солнцем, которое ныне входит в знак Водолея, — все предзнаменует второе пришествие Сына Человеческого и служителя людей, а также время его прихода. Глубинное беспокойство, широко распространившееся возмущение, страстные требования свободы во всех проявлениях жизни — все это свидетельствует о том же; ибо без последнего первого недостаточно. Вторые требуют — а первые предоставляют необходимые сведения. Вышеупомянутые пророчества и откровения также предсказывают появление «особенных детей», в которых давным-давно атрофировавшиеся психические^[6] способности нашей расы вновь воспрянут и благодаря которым многие из скрытых столь долго тайн бытия будут открыты вновь. Так же, как было предсказано, появляется множество лжеучителей, которые, «будь это возможно, обманули бы даже избранных», даже подготовленных. А посему мы, носители Вести, посланной вам, можем лишь предоставить вашей собственной душе решать и определять его подлинность и область применения.

Тридцать пять лет назад раздался призыв от долготерпеливых Провидцев прошлых эпох к особому обществу, которое уже много, много лет приуготовлялось к своей миссии, дабы вышло оно во внешний мир и подготовило еще более широкое общество к принятию и распространению грядущих откровений. Десять лет назад последовал еще один призыв от тех же Провидцев к верным из первого общества; им предстояло быть наготове, чтобы доставить миру ту весть, которую он несли, и помочь людям, принявшим эту весть, распознать Посланца, когда он грядет. За последний год это послание было расшифровано и преждевременно опубликовано теми, чей внутренний слух частично раскрылся, и кто, таким образом, сумел уловить отдельные части этого послания, когда оно было впервые доставлено его стражам.

Мы, несущие вам это полное послание, принадлежим к первому и второму вышеупомянутым обществам. Мы не требуем для себя ничего из того, от чего откажетесь вы, если станете подчиняться необходимым условиям. Мы только просим вас ныне пересмотреть свои собственные прежние духовные опыты, наставления или разъяснения ваших собственных пастырей и учителей, откровения ваших собственных высших «я» о необходимости, возможности и вероятности возвращения на землю великой души, именуемой Иисусом из Назарета, в соответствии с его собственным пророчеством. Спросите себя, какова вероятность того, что вы узнаете его или любую другую великую душу, если не обладаете бо́льшим знанием природы или субстанции души и тела, в котором он должен прийти, чем то, которым обладает средний человек? Когда человек осознает, что не узнал бы собственного отца или мать без предшествующего общения и совместного опыта, трудности на пути узнавания Спасителя или Аватары без должных приготовлений становятся для него очевидными.

Никакие знамения небесных сфер, ни трубный глас, ни ангельские хоры не докажут истинность такового Спасителя, ибо сказано нам, что и посланники Сатаны могут пользоваться теми же средствами. Нечто должно произойти с нашими личностями, чтобы сделать такое узнавание возможным — и, в соответствии со словами послания, которое мы несем вам, такие приготовления к грядущему Христу вполне осуществимы, и сделать их предстоит сперва в наших собственных сердцах.

Не позволяйте никому убедить себя, что вы должны пресечь свои связи со своей церковью, своей семьей, своим народом, чтобы совершить такие приготовления! Весь мир и всех живущих в нем людей желает Христос привести в царство Божие, а не только малую часть. Обратитесь же к этому посланию и помогите нести его во все уголки мира — и так подготовьте себя к тому, чтобы узнать «человека наставшего часа», ибо пока вы будете нести эту весть, возможно, ваши глаза и уши тоже откроются.

Франчиа А. Ла Дью,

Уильям Х. Дауэр

Примечания

6

Следует обратить внимание на употребление термина «психический» в контексте «Учений Храма»: самым близким аналогом было бы слово «экстрасенсорный». Область «психического» — это область так называемых тонких чувств, духовной интуиции, озарения и т.п.