Стамбульские сказки (собрал и записал Наки Тезель)

Наки Тезель

Книга представляет собой сборник сказок, собранных автором в Стамбуле и его предместьях. Сказки особенным образом отличаются от традиционных турецких сказок: городской фольклор в данном случае является отражением сложной пол и культурной и мультирелигиозной среды, которая уже много веков царит в Стамбуле. Издание предназначено для широкого круга читателей, увлекающихся историей, культурой и литературой Востока.

14

Сказка о смышленых братьях

Давным-давно, когда солому сквозь решето просеивали, когда верблюд был зазывалой, а я качал колыбель своего отца, жили-были муж с женой, оба уже старые. И было у них три сына. Также имелся ишак — вот и все их имущество. С этим ишаком они ходили в горы, там рубили дрова на продажу, так себе на пропитание и зарабатывали.

Однажды старик заболел. Должно быть, он почувствовал, что недолго ему осталось, поэтому позвал к себе сыновей и дал им такое наставление:

— В наследство оставляю вам ишака. Смотрите никогда не ссорьтесь, делите работу поровну — и так будете себя кормить.

Отец стал болеть все сильнее и однажды умер.

Сыновья после смерти отца не ссорились. Как он и наказывал, каждый день по очереди ходили в горы за дровами.

Однажды, проснувшись утром, смотрят они — а ишака в хлеву нет как нет. Поняли они, что кто-то украл их добро, решили искать вора и отправились в путь.

Старший говорит своим братьям:

— У того, кто украл ишака, голова лыса.

Средний добавил:

— Если голова его лыса, то коротка его стезя.

Младший брат закончил так:

— Коротка его стезя, а зовут его Муса.

Сойдясь во мнении, двинулись они в путь. Много дней они шли через горы и равнины, наконец, повстречался им один человек.

Старший брат говорит:

— Голова этого человека лыса.

Средний брат добавил:

— Коротка его стезя.

И все вместе решили:

— Давайте спросим его имя.

Подошли к человеку и спросили, как его зовут. Тот ответил: «Муса».

Все трое в один голос закричали:

— Ага! Это ты украл нашего ишака, а ишак, на котором ты сидишь, нам принадлежит.

Человек говорит им:

— Нет! Это мой ишак. Не брал я вашего ишака и вообще ничего чужого.

Трое братьев тоже заупрямились:

— Этот ишак наш. Давайте пойдем к судье и у него спросим.

Предстали они перед судьей и рассказали суть дела. Судья посмотрел на человека и говорит ему строго:

— Дорогой, этот ишак принадлежит им. Почему ты не отдаешь, ну-ка отдавай!

Человек испугался и говорит:

— Нет, господин, этот ишак — моя собственность.

Тогда судья обратился к трем братьям:

— Вы лжете. И не стыдно вам клеветать на этого человека?

Братья огорчились и говорят:

— Господин, мы не клевещем. Мы своим разумением дошли, что ишак этот наш.

Судья удивился:

— Своим разумением, говорите? Вот, я вам сейчас испытание устрою. Посмотрим, что вы будете делать.

Он приказал запереть братьев в темную комнату. Сам же отправился в сад, сорвал там айву, завернул ее в сорок мешков, а потом вызвал к себе юношей и спрашивает:

— Отгадайте-ка, что внутри этого мешка?

Старший брат сказал:

— Это круглое.

Средний добавил:

— Если круглое, значит, желтое.

Младший брат закончил:

— Если желтое, то это айва.

Судья удивился, но сказал:

— Вы подсмотрели, поэтому и угадали. В этот раз я вам другое испытание дам.

Запер он братьев в подвал. Сам спустился в сад и поймал там пчелу, затем спрятал ее в сорок мешков и снова вызвал юношей к себе:

— Отвечайте, что в этом мешке?

Старший брат сказал:

— Это живое.

Средний добавил:

— Если живое, то с медом.

Младший брат закончил:

— Если с медом, то это пчела.

Судья сдался и пригрозил Мусе:

— Ишака ты украл. Отдавай, мерзавец, ишака.

Хотя человек и отпирался сначала, но потом признался:

— Ишака я украл.

Тогда судья братьям еще и денег дал, похвалил их и сказал:

— Приглашаю вас завтра к себе на ужин.

На следующий день судья отправился на базар, приказал приготовить отбивные из самого лучшего мяса, потом пошел в пекарню и заказал хлеб из муки самого высшего сорта. Вернулся домой и строго наказал слуге накрыть отличный стол, потом, когда придут гости, проводить их внутрь, а когда наступит время ужина, пригласить их за стол. Если же гости будут спрашивать, где господин судья, слуга должен ответить, что он скоро придет.

Наступил вечер. Трое братьев пришли к дому судьи. Слуга открыл им дверь, проводил, посадил в гостиной. Когда же пришло время ужина, пригласил их за стол.

Юноши спросили, где же судья. А слуга им ответил:

— Ему нужно было уйти ненадолго. Сейчас уже вернется. Прошу вас, приступайте к угощению.

Братья сели за стол, закатали рукава. Старший брат отломил хлеб и говорит:

— Мертвецом пахнет, — и не стал есть.

Средний брат оторвал кусок мяса и говорит:

— Фу, падалью несет.

А младший брат закончил:

— Если это так, то судья, сидящий в мешке, не сын своего отца, а незаконнорожденный.

Судья, услышав такие слова, тут же выбрался из мешка и похвалил братьев. Они вместе ели, веселились, а потом братья попрощались и пошли домой.

Как только братья ушли, судья бросился к своей матери и пристал к ней с расспросами:

— Скажи правду, матушка, я что — не сын своего отца?

Женщина ответила:

— Что ты, сынок, с ума сошел?

Но судья настоял, и мать рассказала ему:

— Да, сынок. Ты не сын своего отца, потому что твой отец не смог зачать ребенка. Поэтому ты родился от другого мужчины.

Судья очень расстроился из-за этого обстоятельства и тут же побежал к пекарю:

— Эй ты, негодяй! Почему твой хлеб пахнет мертвецом?

Пекарь сначала поклялся, что ничего подобно быть не может, что судье показалось. Но потом понял, что выхода нет, и сказал:

— Вчера мои мешки остались на кладбище, возможно, поэтому хлеб пахнет мертвецом.

Судья вышел от пекаря и отправился к мяснику:

— Почему твое мясо пахнет падалью?

Мясник не стал отпираться, от страха сразу правду сказал:

— У нашего козленка мать-коза умерла, и, пока он не вырос, его собака кормила своим молоком. Наверное, поэтому падалью пахнет.

Судья поразился всем этим делам, снова позвал к себе троих братьев и оказал им хороший прием. Так смышленые братья достигли своего желания.