Цитаты со словом «затужить»
Похожие цитаты:
Идя вперед, знай, как воротиться.
и только для бабушки, Илико и Иллариона — сколько бы институтов я ни кончил — я остался прежним Зурикелой — прохвостом, болтуном и нехристем.
Конечно, грамматика не надобна. Прежде нежели ее учить станешь, так вить ее купить еще надобно. Заплатишь за нее гривен восемь, а выучишь ли, нет ли — Бог знает.
Беда, если про вас напишут в печати! Худо, если раскритикуют, – это каждому ясно. Но вы покаетесь, и вас простят. А вот если похвалят вас, о, тут найдутся люди, которые никогда вам этого не простят.
Повесься, ты пожалеешь об этом; не повесься, ты и об этом пожалеешь, в том и другом случае ты пожалеешь об этом. Таково, милостивые государи, резюме всей жизненной мудрости...
Чего не любишь, то не ругаешь. Так уж повелось теперь.
Вы хотите узнать, надёжны ли ваши друзья? Для сего надобно оказаться в несчастии.
«Отец мой мельник, мать — русалка».
Если верный конь, поранив ногу, Вдруг споткнулся, а потом опять, Не вини его, вини дорогу, И коня не торопись менять. («Берегите друзей»)
Горе народам, которые побивают камнями своих пророков!"- говорит писание. Но русскому народу нечего бояться, ибо ничем уже не ухудшить несчастной его судьбы.
Между горем и ничего я выберу горе.
Чтоб тронуть нас до слёз, сам зарыдай, поэт.
Когда умру, схороните меня с гитарой в речном песке.
Ученье свет, а неученье — тьма. Дело мастера боится, и коль крестьянин не умеет сохою владеть — хлеб не родится.
Основная задача всех церквей была одна и та же: внушать бедным холопам, что для них — нет счастья на земле, оно уготовано для них на небесах, и что каторжный труд на чужого дядю — дело богоугодное.
В горе, в несчастии утешают себя мечтами.
Говорят, что с совестью жить худо: а я сам теперь узнал, что жить без совести всего на свете хуже.
Земля, природы мать, — её же и могила: Что породила, то и схоронила.
Песня — душа народа. Загубишь песню — убьёшь душу.
Упраздни совесть и вини родителей: зачем родили тебя в такую эпоху.
Я спешу посмеяться над всем, иначе мне пришлось бы заплакать.
Слово — что камень: коли метнёт его рука, то уж потом назад не воротишь.
Не возжелай жены ближнего своего задаром.
Поколебав с детской резвостью авторитет самодержавия, какой же другой социальный авторитет могут выставить гг. либералы? Уж не себя ли? «Хвали траву в стогу, а барина в гробу», — ответят им мужики.
Баба с возу - голому рубаха.
Сразу после Бога идёт отец.
Я мальчишкой совсем ещё был. Владыка служил, а я посох ему держал. Потом он меня обнял, поцеловал и говорит: «Какой ты счастливый, что с Господом…»
Неплохо б помнить прытким молодцам,Природой и судьбою кто обижен:Когда война объявлена дворцам,Она дойдёт чуть позже и до хижин.
Если ваш ребёнок долго плачет и не может уняться, пpекpатите его бить, и он успокоится.
Где это видано, чтоб женщина, с плачем выбежав из-за стола, не вернулась снова за стол?
А потом начал его ругать. Стоит ординарец, смотрит прямо в глаза командира, но молчит. Знает характер Будённого: пусть он погорячится, покричит, а потом ему все можно объяснить.
Гораздо лучше дать себя разорить легкомысленному племяннику, чем дать себя прокормить брюзгливому дядюшке.
Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его будет насмешкой.
Раз счастье, два раза счастье — помилуй Бог! Надо же когда-нибудь и немножко умения.
Всякая мысль — дитя заботы и мать печали. (
«Три сердца и три льва»)
Ты мешаешь сёстрам, потому что надобно быть твоим мужем, чтобы ухаживать за другими в твоём присутствии.
Зачем громко каяться, когда можно тихо грешить?
Чтобы обрести признанье в наше время,Потребно честь и стыд отбросить, словно бремя.Бесстыдство - вот кумир, кому подчиненыВсе сверху донизу: сословья и чины.
Я не хочу сочинять ни сына «Рыбалки в Америке», ни внука.
Политик напоминает мне человека, который убил отца и мать, а затем, когда ему выносят приговор, просит его пощадить на том основании, что он — сирота.
Слава Богу, милость Божия, что на вранье-то пошлин нет. Вить куда бы какое всем нам было разорение!
Государь всегда должен советоваться с другими, но только когда он того желает, а не когда того желают другие; и он должен осаживать всякого, кто вздумает, непрошеный, подавать ему советы.
Если бы все те, у кого строптивые жёны, дошли до отчаяния, то десятая часть человечества повесилась бы.
Если бы мы терпели у других то, что прощаем себе, нам пришлось бы повеситься.