Неточные совпадения
А по временам, видя, что
в ней мелькают не совсем обыкновенные
черты ума, взгляды, что нет
в ней лжи, не ищет она
общего поклонения, что чувства
в ней приходят и уходят просто и свободно, что нет ничего чужого, а все свое, и это свое так смело, свежо и прочно — он недоумевал, откуда далось ей это, не узнавал своих летучих уроков и заметок.
Поразительной
чертой в ее лице была необыкновенная величина выпуклых полузакрытых глаз, которые составляли странный, но приятный контраст с крошечным ротиком. Губки были сложены, а глаза смотрели так серьезно, что
общее выражение ее лица было такое, от которого не ожидаешь улыбки и улыбка которого бывает тем обворожительнее.
Поэтому самому наблюдательному и зоркому путешественнику позволительно только прибавить какую-нибудь мелкую, ускользнувшую от
общего изучения
черту; прочим же,
в том числе и мне, может быть позволено только разве говорить о своих впечатлениях.
Все эти народы образуют одну
общую физиономию, характер, склад ума — словом,
общую нравственную жизнь
в главных ее
чертах, но с бесчисленными оттенками, которыми один народ отличается от другого.
Постараюсь сделать это
в нескольких
общих чертах, как можно короче, чтобы не лишать большого интереса тех из читателей, которые пожелают ознакомиться с событием из самого рапорта адмирала, где все изложено — полно, подробно и весьма просто и удобопонятно, несмотря на обилие морских терминов.
Поселенцы, по обыкновению, покинули свои места, угнали скот, и кто мог, бежал дальше от границ Кафрарии. Вся пограничная
черта представляла одну картину
общего движения. Некоторые из фермеров собирались толпами и укреплялись лагерем
в поле или избирали убежищем укрепленную ферму.
Этот Горсткин на вид мужик,
в синей поддевке, только характером он совершенный подлец,
в этом-то и беда наша
общая: он лжет, вот
черта.
Отталкивала его от них прежде всего жестокость и скрытность приемов, употребляемых ими
в борьбе против правительства, главное, жестокость убийств, которые были совершены ими, и потом противна ему была
общая им всем
черта большого самомнения.
Все резко выдающиеся
черты их —
черты не индивидуумов, а типа, типа до того разнящегося от привычных тебе, проницательный читатель, что его
общими особенностями закрываются личные разности
в нем.
Не говоря уже о том, что это
черт знает что такое со стороны
общих понятий, но какой смысл это имело
в личных отношениях?
Летами, голосом,
чертами лица, насколько запомнил их рассказчик, проезжий тоже подходил к Рахметову; но рассказчик тогда не обратил особого внимания на своего спутника, который к тому же недолго и был его спутником, всего часа два: сел
в вагон
в каком-то городишке, вышел
в какой-то деревне; потому рассказчик мог описывать его наружность лишь слишком
общими выражениями, и полной достоверности тут нет: по всей вероятности, это был Рахметов, а впрочем, кто ж его знает?
Это
общая черта, по которой Сторешников очень удовлетворительно изображал
в своей особе девять десятых долей истории рода человеческого.
В этих мечтаниях о нормальной общественности обнаруживается одна
общая черта, — надежда как-нибудь обмануть личный и групповой эгоизм, обойти, перехитрить его солидарностью, насытить, не посягая ни на чьи интересы.
Следует отметить как
общую черту отрицательного богословия, что
в большинстве случаев оно вырастает на почве повышенного мистического чувства, неразрывно связано с мистикой.
И поскольку таинству присуща эта
черта, очевидно,
в общем процессе мифотворчества оно составляет самую интенсивную точку.
Однако мыслительская работа Беме опознается не столько по таким глухим признаниям, сколько по
общему плану его трактатов, очень и очень не непосредственных, но носящих
в своем построении следы напряженной умственной работы.], и, если бы из его сочинений сохранилась лишь одна «Аврора», его первый трактат, имеющий печать свежести и непосредственности «вдохновения», и наиболее чуждый притязаний на систему, то можно было бы, пожалуй, не заметить одной из основных
черт творчества Беме, с большой тонкостью подмеченной Шеллингом, это… его рационализма.
Сверх этих
общих черт «семинаристов
в желтой шали», она имела чисто невские или смольные.
В каждом воспоминании того времени, отдельном и
общем, везде на первом плане он с своими отроческими
чертами, с своей любовью ко мне.
Я готов себя сознать романтиком вот по каким
чертам: примат субъекта над объектом, противление детерминизму конечного и устремление к бесконечному, неверие
в достижение совершенства
в конечном, интуиция против дискурсии, антиинтеллектуализм и понимание познания как акта целостного духа, экзальтация творчества
в человеческой жизни, вражда к нормативизму и законничеству, противоположение личного, индивидуального власти
общего.
Сам познающий себя человек стушевывался,
в нем оставались лишь
общие черты, исчезало необщее выражение лица.
Он был не глуп, довольно хорошо учен и добросовестно исполнял
в отношении нас свою обязанность, но он имел
общие всем его землякам и столь противоположные русскому характеру отличительные
черты легкомысленного эгоизма, тщеславия, дерзости и невежественной самоуверенности.
— Сначала вы мне скажете о причинах, побудивших короля французского взять крест, — сказал он, поднимая брови и указывая пальцем на чернильницу, — потом объясните мне
общие характеристические
черты этого похода, — прибавил он, делая всей кистью движение такое, как будто хотел поймать что-нибудь, — и, наконец, влияние этого похода на европейские государства вообще, — сказал он, ударяя тетрадями по левой стороне стола, — и на французское королевство
в особенности, — заключил он, ударяя по правой стороне стола и склоняя голову направо.
Да, это была с его стороны грубая ошибка, и он глубоко негодовал на себя, что не предвидел ее последствий… Но
в то же время
в голове его назойливо складывалась мысль:
общая жизнь началась так недавно, а раздельная
черта уж обозначилась!
Наташа тогда еще мало участвовала
в общих беседах, больше молчала, но впоследствии, когда мне приводилось видеться с нею уже после смерти А. И.,
в ней я находил и его духовную дочь, полную сознания — какого отца она потеряла. И
чертами лица она всего больше походила на него.
У меня есть повесть"Поддели", написанная мною
в Петербурге
в 1871 году. Там является эпизодическое лицо одного московского холостяка. Наши
общие знакомые находили, что
в нем схвачены были характерные
черты душевного склада Берга,
в том числе и его культ женского пола.
Но ни характер героя, ни его жены, ни обстановка — ничто не подсказано той историей, которую я слыхал только
в самых
общих чертах.
Порой приезжали более отдаленные соседи помещики с семьями, но это бывало редко и мимолетно. Приезжали, здоровались, говорили о погоде, молодежь слушала музыку, порой танцовала. Ужинали и разъезжались, чтобы не видаться опять месяцы. Никаких
общих интересов не было, и мы опять оставались
в черте точно заколдованной усадьбы.
Как ни различны эти фигуры, они встают
в моей памяти, объединенные
общей чертой: верой
в свое дело. Догматы были различны: Собкевич, вероятно, отрицал и физику наравне с грамматикой перед красотой человеческого глаза. Овсянкин был одинаково равнодушен к красоте человеческих форм, как и к красоте точного познания, а физик готов был, наверное, поспорить и с Овсянкиным о шестодневии. Содержание веры было различно, психология одна.
И мне хочется, хотя бы
в самых
общих чертах, определить теперь основные ноты, преобладавшие
в этом хоре.
Нечай имел
общую многим малороссам
черту. Несмотря на долгое пребывание
в Москве, он любил мешать свою русскую речь с малороссийскою, а если с кем мог, то и совсем говорил по-малороссийски. Доктор же свободно понимал это наречие и кое-как мог на нем объясняться по нужде или шутки ради.
«Вот она, на какого
черта было наскочил», — подумал, заворачивая лыжи, Белоярцев и, возвратясь домой не
в духе, объявил, что с этою девочкою много очень хлопот можно нажить: что взять ее из дому, конечно, можно, но что после могут выйти истории, весьма невыгодные для
общего дела.
По целым часам он стоял перед «Снятием со креста», вглядываясь
в каждую
черту гениальной картины, а Роберт Блюм тихим, симпатичным голосом рассказывал ему историю этой картины и рядом с нею историю самого гениального Рубенса, его безалаберность, пьянство, его унижение и возвышение. Ребенок стоит, пораженный величием
общей картины кельнского Дома, а Роберт Блюм опять говорит ему хватающие за душу речи по поводу недоконченного собора.
Теперь Ромашов один. Плавно и упруго, едва касаясь ногами земли, приближается он к заветной
черте. Голова его дерзко закинута назад и гордым вызовом обращена влево. Во всем теле у него такое ощущение легкости и свободы, точно он получил неожиданную способность летать. И, сознавая себя предметом
общего восхищения, прекрасным центром всего мира, он говорит сам себе
в каком-то радужном, восторженном сне...
Ченцов, говоря дяде, что он, как Дон-Жуан, вероятно, невдолге бухнется
в пропасть, — сказал не фразу:
в нем,
в самом деле, было несколько
общих черт с испанским героем.
Все мы, здесь собравшиеся на наше скромное празднество, проходили
в жизни совершенно разные пути — и все мы имеем одну только
общую черту, что
в большей или меньшей степени принадлежим к эпохе нынешних преобразований.
— На честное слово рисковать
общим делом — это верх глупости!
Черт возьми, как это глупо, господа, теперь! И какую вы принимаете на себя роль
в минуту опасности?
Молодой человек, кончивший курс наук, приехавший из Петербурга, бывавший, следовательно, и
в аристократических салонах (ведь чем
черт не шутит!), наглядевшийся на итальянскую оперу — этого слишком достаточно, чтобы произвести
общий фурор.
Оставаясь верным истории
в общих ее
чертах, автор позволил себе некоторые отступления
в подробностях, не имеющих исторической важности.
Конечно нет, потому что красота заключается не
в отдельных
чертах и линиях, а
в общем выражении лица,
в том жизненном смысле, который
в нем проявляется.
(У них у всех была
в руке
общая семейная
черта, состоящая
в том, что мякоть ладони с внешней стороны была алого цвета и отделялась резкой прямой
чертой от необыкновенной белизны верхней части руки.)
Спустившись
в гардемаринскую каюту и весело здороваясь с шестью товарищами, которых давно не видал, Ашанин был встречен прежде всего вопросами: «попало» ли ему от глазастого
черта? — и поверг всех
в, изумление, что ему не попало, несмотря на то, что он подвернулся как раз после «
общего разноса» за то, что «Витязь» чуть-чуть «опрохвостился» сегодня.
К тому же и хозяин постоялого двора предупредил нас, что
в это утро должно слушаться
в суде замечательное политическое дело, развязки которого вся кашинская интеллигенция ожидала с нетерпением [Само собою разумеется, что следующее за сим описание окружного суда не имеет ничего
общего с реальным кашинским окружным судом, а заключает
в себе лишь типические
черты, свойственные третьеразрядным судам, из которых некоторые уже благосклонно закрыты, а другие ожидают своей очереди.
В таких снимках утрачиваются все особые
черты каждого человека и остается лишь то
общее, что повторяется во всех или во многих лицах.
Островского упрекали
в том, что он не довольно полно и ясно выразил
в своей комедии, каким образом, вследствие каких особенных влияний,
в какой последовательности и
в каком соответствии с
общими чертами характера Большова явилось
в нем намерение объявить себя банкротом.
Если эти
черты не так ярки, чтобы бросаться
в глаза каждому, если впечатление пьесы раздвояется, — это доказывает только (как мы уже замечали
в первой статье), что
общие теоретические убеждения автора, при создании пьесы, не находились
в совершенной гармонии с тем, что выработала его художническая натура из впечатлений действительной жизни.
Но нельзя сказать, чтоб эти причины были совершенно забыты автором: простой и естественный смысл факта не укрылся от него, и
в «Не
в своих санях» мы находим разбросанные
черты тех отношений, которые разумеем под
общим именем самодурных.
Таково
общее впечатление комедий Островского, как мы их понимаем. Чтобы несколько рельефнее выставить некоторые
черты этого бледного очерка, напомним несколько частностей, долженствующих служить подтверждением и пояснением наших слов.
В настоящей статье мы ограничимся представлением того нравственного растления, тех бессовестно неестественных людских отношений, которые мы находим
в комедиях Островского как прямое следствие тяготеющего над всеми самодурства.
Сойдется, например, десять англичан, они тотчас заговорят о подводном телеграфе, о налоге на бумагу, о способе выделывать, крысьи шкуры, то есть о чем-нибудь положительном, определенном; сойдется десять немцев, ну, тут, разумеется, Шлезвиг-Гольштейн и единство Германии явятся на сцену; десять французов сойдется, беседа неизбежно коснется"клубнички", как они там ни виляй; а сойдется десять русских, мгновенно возникает вопрос, — вы имели случай сегодня
в том убедиться, — вопрос о значении, о будущности России, да
в таких
общих чертах, от яиц Леды, бездоказательно, безвыходно.
Рудин начал рассказывать. Рассказывал он не совсем удачно.
В описаниях его недоставало красок. Он не умел смешить. Впрочем, Рудин от рассказов своих заграничных похождений скоро перешел к
общим рассуждениям о значении просвещения и науки, об университетах и жизни университетской вообще. Широкими и смелыми
чертами набросал он громадную картину. Все слушали его с глубоким вниманием. Он говорил мастерски, увлекательно, не совсем ясно… но самая эта неясность придавала особенную прелесть его речам.
Очевидно, такое жизнеотношение было характерно вообще для той эпохи, оно невольно сказывалось
в каждом из поэтов совсем так же, как определенные
общие черты сказываются
в лицах людей одной национальности, несмотря на все их отличия друг от друга.