Неточные совпадения
Это подобно тому,
что бы сделал человек, который для того, чтобы добыть чистую воду для питья, опоганил бы тот сосуд, которым ему
придется черпать эту воду.
Ты хочешь доставить как можно большее удовольствие твоему телу. Но долго ли будет жить твое тело? Заботиться о благе тела — это всё равно,
что строить себе дом на льду. Какая радость может быть в такой жизни, какое спокойствие? Не опасаешься ли ты постоянно,
что рано или поздно лед растает — рано или поздно
придется тебе оставить смертное твое тело.
Только тремя средствами человек может добывать богатство: трудом, нищенством или кражей. Трудящиеся получают так мало именно потому,
что слишком много
приходится на долю нищих и воров.
Но люди так устроили свою жизнь,
что одни, сами ничего не работая, заставляют других за себя работать, и, скучая от этого, выдумывают всякие глупости и гадости, чтобы занять себя; другие же люди работают через силу и скучают работой, главное, оттого,
что им
приходится работать не на себя, а на других.
Потом рассуждением: в том,
что в конце концов останешься все-таки тем,
чем был, и если слишком уважал себя, то
приходится только изменить о себе мнение.
Слова эти великие. Для того, чтобы человеку не
пришлось ненавидеть людей и делать им зло только потому,
что они живут в отмежеванной от нашей части земли и признают над собой власть тех, а не других людей, всякому человеку надо помнить,
что границы земельные и разные власти — это дела людские, а
что перед богом мы все жители одной и той же земли и все под высшей властью не людской, а закона божьего.
Часто
приходится видеть,
что человек добрый, умный, правдивый, хотя и знает,
что война, мясоедение, владение землей, суд и другие такие же дела — дурны, спокойно продолжает их делать. Отчего это? А оттого,
что такой человек дорожит мнением людей больше,
чем судом своей совести.
Когда человеку
приходится выбирать между тем,
что велит бог и
что велит власть, и он делает то,
что велит власть, то он поступает так, как поступил бы человек, слушаясь не того хозяина, у которого он живет, а того первого человека, которого он встретил на улице.
Дело в том,
что по странной ошибке нашего ума полет нашей веры всегда соединен с понятием о восхождении вверх, причем не думают о том,
что, как бы высоко мы ни поднимались, нам все-таки
придется опять спуститься вниз, чтобы стать твердой ногой в каком-нибудь другом мире.
«Это так легко, — говорил он, —
что при небольшом старании не будешь затрудняться ни над каким измерением, хотя бы
пришлось измерять всю землю».
Если же ты удержал то,
что хотел иметь другой, то ты удержал это только на время или до того времени, когда тебе
придется отдать это. А отдать
придется наверное, когда придет смерть.
Из одного того,
что мы все знаем, как слабы и часто плохи бывают люди, которым в жизни всё удается, которые всегда здоровы, богаты, не знают обид и унижений, видно, как необходимо нужны человеку испытания. А мы жалуемся, когда нам
приходится переносить их.
Как скоро тебе
придется умереть! А всё еще ты не можешь освободиться от притворства и страстей, не можешь отстать от предрассудка считать,
что мирское внешнее может вредить человеку, не можешь сделаться кротким со всяким.
А в других местах было или совсем пусто по берегам, или жители, завидев, особенно ночью, извергаемый пароходом дым и мириады искр, в страхе бежали дальше и прятались, так
что приходилось голодным плавателям самим входить в их жилища и хозяйничать, брать провизию и оставлять бусы, зеркальца и тому подобные предметы взамен.
— Простите меня… — начал Миусов, обращаясь к старцу, — что я, может быть, тоже кажусь вам участником в этой недостойной шутке. Ошибка моя в том, что я поверил, что даже и такой, как Федор Павлович, при посещении столь почтенного лица захочет понять свои обязанности… Я не сообразил,
что придется просить извинения именно за то, что с ним входишь…
Неточные совпадения
На
что бы, казалось, нужна была Плюшкину такая гибель подобных изделий? во всю жизнь не
пришлось бы их употребить даже на два таких имения, какие были у него, — но ему и этого казалось мало.
Так и быть: о характерах их, видно, нужно предоставить сказать тому, у которого поживее краски и побольше их на палитре, а нам
придется разве слова два о наружности да о том,
что поповерхностней.
Но мы стали говорить довольно громко, позабыв,
что герой наш, спавший во все время рассказа его повести, уже проснулся и легко может услышать так часто повторяемую свою фамилию. Он же человек обидчивый и недоволен, если о нем изъясняются неуважительно. Читателю сполагоря, рассердится ли на него Чичиков или нет, но
что до автора, то он ни в каком случае не должен ссориться с своим героем: еще не мало пути и дороги
придется им пройти вдвоем рука в руку; две большие части впереди — это не безделица.
Досада ли на то,
что вот не удалась задуманная назавтра сходка с своим братом в неприглядном тулупе, опоясанном кушаком, где-нибудь во царевом кабаке, или уже завязалась в новом месте какая зазнобушка сердечная и
приходится оставлять вечернее стоянье у ворот и политичное держанье за белы ручки в тот час, как нахлобучиваются на город сумерки, детина в красной рубахе бренчит на балалайке перед дворовой челядью и плетет тихие речи разночинный отработавшийся народ?
Фронтон тоже никак не
пришелся посреди дома, как ни бился архитектор, потому
что хозяин приказал одну колонну сбоку выкинуть, и оттого очутилось не четыре колонны, как было назначено, а только три.