Неточные совпадения
Когда кусочков наберется много,
то из них образуется не картина
и даже не собрание полезных материалов,
а простая куча хламу, в которой едва ли можно разобрать, что куда принадлежит.
А так как, в ожидании, надобно же мне как-нибудь провести время,
то я располагаюсь у себя в кабинете
и выслушиваю, как один приятель говорит: надо обуздать мужика,
а другой: надо обуздать науку.
Во-вторых, как это ни парадоксально на первый взгляд, но я могу сказать утвердительно, что все эти люди, в кругу которых я обращаюсь
и которые взаимно видят друг в друге «политических врагов», — в сущности, совсем не враги,
а просто бестолковые люди, которые не могут или не хотят понять, что они болтают совершенно одно
и то же.
Как ни стараются они провести между собою разграничительную черту, как ни уверяют друг друга, что такие-то мнения может иметь лишь несомненный жулик,
а такие-то — бесспорнейший идиот, мне все-таки сдается, что мотив у них один
и тот же, что вся разница в
том, что один делает руладу вверх, другой же обращает ее вниз,
и что нет даже повода задумываться над
тем, кого целесообразнее обуздать: мужика или науку.
Сообразите только, возможное ли это дело! чтобы вопрос глубоко человеческий, вопрос, затрогивающий основные отношения человека к жизни
и ее явлениям, мог хотя на одну минуту оставаться для человека безынтересным,
а тем более мог бы помешать ему устроиваться на практике возможно выгодным для себя образом, —
и вы сами, наверное, скажете, что это вздор!
Это чудища, которые лгут не потому, чтобы имели умысел вводить в заблуждение,
а потому, что не хотят знать ни свидетельства истории, ни свидетельства современности, которые ежели
и видят факт,
то признают в нем не факт,
а каприз человеческого своеволия.
Лично каждый из этих господ может вызвать лишь изумление перед безграничностью человеческого тупоумия, изумление, впрочем, значительно умеряемое опасением: вот-вот сейчас налетит! вот сейчас убьет, сотрет с лица земли этот ураган бессознательного
и тупоумного лгания, отстаивающий свое право убивать во имя какой-то личной «искренности», до которой никому нет дела
и перед которой,
тем не менее, сотни глупцов останавливаются с разинутыми ртами: это, дескать, «искренность»! —
а искренность надобно уважать!
А источник этот всегда один
и тот же: это — непроизвольное прекращение состояния бессознательности.
А между
тем никто так не нуждается в свободе от призраков, как простец,
и ничье освобождение не может так благотворно отозваться на целом обществе, как освобождение простеца.
Подумайте, сколько тут теряется нравственных сил?
а если нравственные силы нипочем на современном базаре житейской суеты,
то переложите их на гроши
и сообразите, как велик окажется недочет последних, вследствие одного
того только, что простец, пораженный унынием, не видит ясной цели ни для труда, ни даже для самого существования?
— Это ты насчет
того, что ли, что лесов-то не будет? Нет, за им без опаски насчет этого жить можно. Потому, он умный. Наш русский — купец или помещик — это так. Этому дай в руки топор, он все безо времени сделает. Или с весны рощу валить станет, или скотину по вырубке пустит, или под покос отдавать зачнет, — ну,
и останутся на
том месте одни пеньки.
А Крестьян Иваныч —
тот с умом. У него, смотри, какой лес на этом самом месте лет через сорок вырастет!
— Это чтобы обмануть, обвесить, утащить — на все первый сорт.
И не
то чтоб себе на пользу — всё в кабак! У нас в М. девятнадцать кабаков числится — какие тут прибытки на ум пойдут! Он тебя утром на базаре обманул, ан к полудню, смотришь, его самого кабатчик до нитки обобрал,
а там, по истечении времени, гляди,
и у кабатчика либо выручку украли, либо безменом по темю —
и дух вон. Так оно колесом
и идет.
И за дело! потому, дураков учить надо. Только вот что диво: куда деньги деваются, ни у кого их нет!
—
И то правда. Денежка свое место знает. Ползком-ползком,
а доползет-таки до хозяина!
А мужик,
то есть первый производитель товара, — он ничего перед собой не видит, никакой политико-экономической игры в спрос
и предложение не понимает, барышей не получает,
и потому может сказать только: «наплевать» —
и ничего больше.
И не одно это припомнил, но
и то, как я краснел, выслушивая эти восклицания. Не потому краснел, чтоб я сознавал себя дураком, или чтоб считал себя вправе поступать иначе, нежели поступал,
а потому, что эти восклицания напоминали мне, что я мог поступать иначе,
то есть с выгодою для себя
и в ущерб другим,
и что самый факт непользования этою возможностью у нас считается уже глупостью.
Стыдно сказать, но делается как-то обидно
и больно, когда разом целый кагал смотрит на вас, как на дурака. Не самое название смущает,
а то указывание пальцами, которое вас преследует на каждом шагу. Вы имели, например, случай обыграть в карты
и не обыграли...
И хочь бы деньги с него просили,
а то векселя.
Стал это, как
и путный, деньги считать,
а немец ему
тем временем живо расписку обработал.
По-нынешнему, сейчас бы его к мировому —
и шабаш!
а в
ту пору — ступай за сорок верст в полицейское управление.
— Помилуйте! прекраснейшие люди! С
тех самых пор, как умер Скачков… словно рукой сняло! Пить совсем даже перестал, в подряды вступил, откупа держал… Дальше — больше. Теперь церковь строит… в Елохове-то, изволите знать? — он-с!
А благодеяниев сколько!
И как, сударь, благодеяния-то делает! Одна рука дает, другая не ведает!
А между
тем какой-то француз патетически выкрикивает панегирик Москве, сравнивает ее с Петербургом
и восклицает...
Двугривенный прояснил его мысли
и вызвал в нем
те лучшие инстинкты, которые склоняют человека понимать, что бытие лучше небытия,
а препровождение времени за закуской лучше, нежели препровождение времени в писании бесплодных протоколов, на которые еще бог весть каким оком взглянет Сквозник-Дмухановский (за полтинник ведь
и он во всякое время готов сделаться другом дома).
Это до такой степени справедливо, что когда Держиморда умер
и преемники его начали относиться к двугривенным с презрением,
то жить сделалось многим тяжельше. Точно вот в знойное, бездождное лето, когда
и без
того некуда деваться от духоты
и зноя,
а тут еще чуются в воздухе признаки какой-то неслыханной повальной болезни.
— Отчет?
А помнится, у вас же довелось мне вычитать выражение: «ожидать поступков». Так вот в этом самом выражении резюмируется программа всех моих отчетов, прошедших, настоящих
и будущих. Скажу даже больше: отчет свой я мог бы совершенно удобно написать в моей к — ской резиденции, не ездивши сюда.
И ежели вы видите меня здесь,
то единственно только для
того, чтобы констатировать мое присутствие.
— Какие нонче курчата! — неизменно же ответствовал на это приветствие капитан, — нынешние, сударь, курчата некормленые,
а ежели
и есть которые покормнее, так на
тех уж давно капитан-исправник петлю закинул.
— В Москве, сударь! в яме за долги года с два высидел,
а теперь у нотариуса в писцах, в самых, знаете, маленьких… десять рублей в месяц жалованья получает. Да
и какое уж его писанье!
и перо-то он не в чернильницу,
а больше в рот себе сует. Из-за
того только
и держат, что предводителем был, так купцы на него смотреть ходят. Ну, иной смотрит-смотрит,
а между прочим —
и актец совершит.
— Нехорошо-с.
То есть так плохо, так плохо, что если начать рассказывать, так в своем роде «Тысяча
и одна ночь» выйдет. Ну,
а все-таки еще ратуем.
— Нет, так, по своей охоте ратуем.
А впрочем,
и то сказать, горевые мы ратники! Вот кабы тузы-то наши козырные живы были — ну,
и нам бы поповаднее было заодно с ними помериться. Да от них, вишь, только могилки остались,
а нам-то, мелкоте, не очень
и доверяют нынешние правители-то!
— Так-то вот мы
и живем, — продолжал он. — Это бывшие слуги-то! Главная причина: никак забыть не можем. Кабы-ежели бог нам забвение послал, все бы, кажется, лучше было. Сломал бы хоромы-то, выстроил бы избу рублей в двести, надел бы зипун, трубку бы тютюном набил… царствуй! Так нет, все хочется, как получше.
И зальце чтоб было, кабинетец там, что ли, «мадам! перметте бонжур!», «человек! рюмку водки
и закусить!» Вот что конфузит-то нас!
А то как бы не жить! Житье — первый сорт!
—
И добро бы из долгогривых — все бы не так обидно!
А то ведь дворянин-с!
И вижу я, значит, что в прихожей у них никого нет,
а между
тем из кабинета, рядом с прихожей, слышится говор.
—
А за
то, собственно,
и сменили, что, по словам господина Парначева, я крестьянских мальчиков естеству вещей не обучал,
а обучал якобы пустякам. У меня
и засвидетельствованная копия с их доношения земскому собранию, на всякий случай, взята. Коли угодно…
Знаю только, что наряжено было надо мною следствие, якобы над беспокойным
и ябедником,
а две недели
тому назад пришло
и запрещение.
—
То есть, как бы вам сказать! Кто говорит: отнял,
а кто говорит: Мосягин сам оплошал. Прогорел, значит.
А главная причина, Пантелей Егоров теперича очень большое засилие взял — ну, Мосягину против его веры
и нету.
— Они самые-с. Позвольте вам доложить! скажем теперича хошь про себя-с. Довольно я низкого звания человек, однако при всем
том так себя понимаю, что, кажется, тыщ бы не взял, чтобы, значит, на одной линии с мужиком идти! Помилуйте! одной, с позволения сказать, вони…
И боже ты мой! Ну,
а они — они ничего-с! для них это, значит, заместо как у благородных господ амбре.
— Помилуйте! зачем же-с?
И как же возможно это доказать? Это дело душевное-с! Я, значит, что видел,
то и докладываю! Видел, к примеру, что тут публика… в умилении-с…
а они в фуражке!
— Сделайте ваше одолжение! зачем же им сообщать!
И без
того они ко мне ненависть питают! Такую, можно сказать, мораль на меня пущают:
и закладчик-то я,
и монетчик-то я! Даже на каторге словно мне места нет! Два раза дело мое с господином Мосягиным поднимали! Прошлой зимой, в самое,
то есть, бойкое время, рекрутский набор был,
а у меня, по их проискам, два питейных заведения прикрыли! Бунтуют против меня —
и кончено дело! Стало быть, ежели теперича им еще сказать — что же такое будет!
Приняв во внимание все вышеизложенное,
а равным образом имея в виду, что казенное содержание, сопряженное с званием сенатора кассационных департаментов, есть один из прекраснейших уделов, на которые может претендовать смертный в сей земной юдоли, — я бодро гляжу в глаза будущему! Я не ропщу даже на
то, что некоторые из моих товарищей по школе, сделавшись адвокатами, держат своих собственных лошадей,
а некоторые, сверх
того, имеют
и клеперов!
P. S. Помните ли вы Ерофеева, милая маменька?
того самого Ерофеева, который к нам по праздникам из школы хаживал? Теперь он адвокат,
и представьте себе, какую штуку удрал! — взял да
и объявил себя специалистом по части скопцов! До
тех пор у него совсем дел не было,
а теперь от скопцов отбою нет! На днях выиграл одно дело
и получил сорок тысяч. Сорок тысяч, милая маменька!!
А ведь он даже не очень умный!
Благородные твои чувства, в письме выраженные, очень меня утешили,
а сестрица Анюта даже прослезилась, читая философические твои размышления насчет человеческой закоренелости. Сохрани этот пламень, мой друг! сохрани его навсегда. Это единственная наша отрада в жизни, где, как тебе известно, все мы странники,
и ни один волос с головы нашей не упадет без воли
того, который заранее все знает
и определяет!
"Да поймите же вы меня, говорит: ведь я доподлинно знаю, что ничего этого нет,
а между
тем вот сижу с вами
и четки перебираю!"Так это нас с сестрицей офраппировало, что мы сейчас же за отцом Федором гонца послали.
P. S.
А что ты насчет адвоката Ерофеева пишешь, будто бы со скопца сорок тысяч получил,
то не завидуй ему. Сорок тысяч тогда полезны, если на оные хороший процент получать; Ерофеев же наверное сего направления своим деньгам не даст,
а либо по портным да на галстуки оные рассорит, либо в кондитерской на пирожках проест. Еще смолоду он эту склонность имел
и никогда утешением для своих родителей не был".
Но запальчивость эта не только не оскорбила генерала, но, напротив
того, понравилась ему. На губах его скользнула ангельская улыбка. Это до такой степени тронуло меня, что
и на моих глазах показались слезы. Клянусь, однако ж, что тут не было лицемерия с моей стороны,
а лишь только счастливое стечение обстоятельств!
Теперь моя черновая работа кончена,
и план будущих действий составлен. Этот план ясен
и может быть выражен в двух словах: строгость
и снисхождение! Прежде всего — душа преступника! Произвести в ней спасительное движение
и посредством него прийти к раскрытию истины — вот цель! Затем — в поход! но не против злоумышленников, милая маменька,
а против бедных, неопытных заблуждающихся! Мне кажется, что это именно
тот настоящий тон, на котором можно разыграть какую угодно пьесу…
И признаюсь откровенно: когда
то место в письме твоем прочитала, где ты своему благодетелю предложил ужасных этих злодеев называть не злоумышленниками,
а заблуждающимися,
то весьма была сим офраппирована.
P. S.
А что ты об адвокате Ерофееве пишешь,
то мне даже очень прискорбно, что ты так на сем настаиваешь. Неужто же ты завидуешь сему врагу религии, который по меняльным рядам ходит
и от изуродованных людей поживы ищет! Прошу тебя, друг мой, оставь сию мысль!"
Когда я докладывал об этом моему генералу,
то даже он не мог воздержаться от благосклонной улыбки."
А ведь это похоже на дело, мой друг!" — сказал он, обращаясь ко мне. На что я весело ответил:"Всякое заблуждение, ваше превосходительство, имеет крупицу правды, но правды преждевременной, которая по этой причине
и именуется заблуждением". Ответ этот так понравился генералу, что он эту же мысль не раз после
того в Английском клубе от себя повторял.
Однако так как
и генералу твоему предики этого изувера понравились,
то оставляю это на его усмотрение,
тем больше что, судя по письму твоему, как там ни разглагольствуй в духе пророка Илии,
а все-таки разглагольствиям этим один неизбежный конец предстоит.
А так как без опытов прожить нельзя,
то и в грех этим лицам ставить не следует,
а следует ставить в грех лишь
тем, которые не
те опыты производят, какие от бога им предназначены.
Вот почему я, как друг, прошу
и, как мать, внушаю: берегись этих людей! От них всякое покровительство на нас нисходит,
а между прочим,
и напасть. Ежели же ты несомненно предвидишь, что такому лицу в расставленную перед ним сеть попасть надлежит,
то лучше об этом потихоньку его предварить
и совета его спросить, как в этом случае поступить прикажет. Эти люди всегда таковые поступки помнят
и ценят.