Неточные совпадения
Патап Максимыч
дела свои на базаре кончил ладно. Новый заказ, и большой заказ, на посуду он получил, чтоб к весне непременно выставить на пристань тысяч на пять рублей посуды, кроме прежде заказанной; долг ему отдали, про который и думать забыл; письма из Балакова получил: приказчик там сходно пшеницу купил, будут барыши хорошие; вечерню выстоял, нового попа
в служении видел; со Снежковым встретился, насчет Настиной судьбы толковал;
дело, почитай, совсем порешили. Такой ладный денек выпал, что редко бывает.
Манефа, напившись чайку с изюмом, — была великая постница, сахар почитала скоромным и сроду не употребляла его, — отправилась
в свою комнату и там стала расспрашивать Евпраксию о порядках
в братнином доме: усердно ли Богу молятся, сторого ли посты соблюдают, по скольку кафизм
в день она прочитывает; каждый ли праздник службу правят, приходят ли на службу сторонние, а затем свела речь на то, что у них
в скиту большое расстройство идет из-за епископа Софрония, а другие считают новых архиереев обли́ванцами и слышать про них не хотят.
Осталась после Емельянихи сиротка, пятилетняя Даренка.
В отцовском ее дому давным-давно хоть шаром покати, еще заживо родитель растащил по кабакам все добро — и
свое и краденое. Мать схоронили Христа ради, по приказу исправника, а сиротка осталась болтаться промеж дворов: бывало, где
день, где ночь проведет, где обносочки какие ей Христа ради подадут, где черствым хлебцем впроголодь накормят, где
в баньку пустят помыться. Так и росла девочка.
Пошел повар
в тысяче рублях, но знающие люди говорили, что тузу не грех бы было и подороже Петрушку поставить, потому что
дело свое он знал на редкость:
в Английском клубе учился, сам Рахманов [Известный московский любитель покушать, проевший несколько тысяч душ крестьян.] раза два его одобрял.
Вихоревские пальто спервоначалу шибко пошли
в ход, только ненадолго: зазорно стало господам мужицкого
дела одежу носить — подавай хоть поплоше, да подороже, да чтоб было не
свое, а немецкое
дело…
— Где ее сыщешь? — печально молвил Иван Григорьич. — Не жену надо мне, мать детям нужна. Ни богатства, ни красоты мне не надо, деток бы только любила, заместо бы родной матери была до них. А такую и
днем с огнем не найдешь. Немало я думал, немало на вдов да на девок умом
своим вскидывал. Ни единая не подходит… Ах, сироты вы мои, сиротки горькие!.. Лучше уж вам за матерью следом
в сыру землю пойти.
— Я решил, чтобы как покойник Савельич был у нас, таким был бы и Алексей, — продолжал Патап Максимыч. — Будет
в семье как
свой человек, и обедать с нами и все… Без того по нашим
делам невозможно… Слушаться не станут работники, бояться не будут, коль приказчика к себе не приблизишь. Это они чувствуют… Матренушка! — крикнул он, маленько подумав, работницу, что возилась около посуды
в большой горенке.
А живут те некрасовцы во ослабе: старую веру соблюдают, ни от кого
в том нет им запрету;
делами своими на «кругах» заправляют, турскому султану дани не платят, только как война у турки зачнется, полки
свои на службу выставляют…
Поплыли назад
в Россию, добрели до отца игумна, обо всем ему доложили: «Нет, мол, за Египтом никакой Емакани, нет, мол,
в Фиваиде древлей веры…» И опять велел игумен служить соборную панихиду, совершить поминовенье по усопшим, ради Божия
дела в чуждых странах живот
свой скончавших…
В позапрошлом году, зимой, сижу я раз вечером у Семена Елизарыча, было еще из наших человека два; сидим, про
дела толкуем, а чай разливает матушка Семена Елизарыча, старушка древняя, редко когда и
в люди кажется, больше все на молитве
в своем мезонине пребывает.
Долго
в своей боковушке рассказывала Аксинья Захаровна Аграфене Петровне про все чудное, что творилось с Настасьей с того
дня, как отец сказал ей про суженого. Толковали потом про молодого Снежкова. И той и другой не пришелся он по нраву. Смолкла Аксинья Захаровна, и вместо плаксивого ее голоса послышался легкий старушечий храп: започила сном именинница. Смолкли
в светлице долго и весело щебетавшие Настя с Фленушкой. Во всем дому стало тихо, лишь
в передней горнице мерно стучит часовой маятник.
— Чтой-то ты, братец! — затараторила мать Платонида. — Возможное ли
дело такие
дела в люди пускать?.. Матрена мне не чужая,
своя тоже кровь. Вот тебе Спас милостивый, Пресвятая Богородица Троеручица — ни едина душа словечка от меня не услышит.
И чудное
дело, — прибавил он, — сколько стран, сколько земель исходил я на
своем веку, а такой слепоты
в людях, как здесь, нигде не видывал!
— Меньше половины нельзя, — решительно ответил Стуколов. — У него
в Калужской губернии такое же
дело заводится, тоже на пятидесяти паях. Землю с золотом покупают теперь у помещика тамошнего, у господина Поливанова, может, слыхал. Деньги дали тому господину немалые, а епископ
своих копейки не истратил.
— Петряйко, а Петряйко! Поднимайся проворней, пострел!..Чего заспался?.. Уж волк умылся, а кочеток у нас
в деревне давно пропел. Пора за
дело приниматься, стряпай живо обедать!.. — кричал он
в самое ухо артельному «подсыпке», подростку лет шестнадцати,
своему племяннику.
— Нет, едем по
своему делу, к приятелям
в гости, — молвил Патап Максимыч.
Доехав до
своей повертки, передние лесники стали. За ними остановился и весь поезд. Собралась артель
в кучу, опять галдовня началась… Судили-рядили, не лучше ль вожакам одну только подводу с собой брать, а две отдать артели на перевозку бревен. Поспорили, покричали, наконец решили — быть
делу так.
— То-то же, — сказал игумен. — А чем наши иконы позолочены? Все
своим ветлужским золотом. Погоди, вот завтра покажу тебе ризницу, увидишь и кресты золотые, и чаши, и оклады на евангелиях, все нашего ветлужского золота. Знамо
дело, такую вещь надо
в тайне держать; сказываем, что все это приношение благодетелей… А какие тут благодетели?
Свое золото, доморощенное.
Уверения игумна насчет золота пошатнули несколько
в Патапе Максимыче сомненье, возбужденное разговорами Силантья. «Не станет же врать старец Божий, не станет же душу
свою ломать — не таков он человек», — думал про себя Чапурин и решил непременно приняться за золотое
дело, только испробует купленный песок. «Сам игумен советует, а он человек обстоятельный, не то что Яким торопыга. Ему бы все тотчас вынь да положь».
— Надежный человек, — молвил Патап Максимыч. — А говорю это тебе, отче, к тому, что если, Бог даст, уверюсь
в нашем
деле, так я этого самого Алексея к тебе с известьем пришлю. Он про это
дело знает, перед ним не таись. А как будет он у тебя
в монастыре, покажи ты ему все
свое хозяйство, поучи парня-то… И ему пригодится, и мне на пользу будет.
— Все, кто тебя ни заверял, — одна плутовская ватага, — сказал наконец Колышкин, — все одной шайки. Знаю этих воров — нагляделся на них
в Сибири. Ловки добрых людей облапошивать: кого по миру пустят, а кого
в поганое
свое дело до той меры затянут, что пойдет после
в казенных рудниках копать настоящее золото.
Бог нам дает много, а нам-то все мало,
Не можем мы, людие, ничем ся наполнить!
И ляжем мы
в гробы, прижмем руки к сердцу,
Души наши пойдут по
делам своим,
Кости наши пойдут по земле на предание,
Телеса наши пойдут червям на съедение,
А богатство, гордость, слава куда пойдут?
И казалось, никогда еще мать Манефа не была так ласкова, так нежна к
своей любимице, как
в эти
дни.
Дела-то
свои только что начинает, толку-то ни
в чем еще не смыслит.
Нередко выходил он
в комнату, где молодежь справляла
свое дело, подшучивал над товарищами Евграфа: «Нуте-ка, дескать, сыщите другую такую королеву», подсаживался к Маше, называл ее милой дочкой и, шутя, низко кланялся и просил, чтоб она, сделавшись хозяйкою, не согнала его, старого хрыча, со двора долой, а покоила б и берегла старость его да поскорей бы внучат народила ему.
Ото всех одаль держалась Марья Гавриловна. С другими обителями вовсе не водила знакомства и
в своей только у Манефы бывала. Мать Виринея ей пришлась по душе, но и у той редко бывала она. Жила Марья Гавриловна
своим домком, была у нее
своя прислуга, — привезенная из Москвы, молоденькая, хорошенькая собой девушка — Таня; было у ней отдельное хозяйство и
свой стол, на котором
в скоромные
дни ставилось мясное.
За круглым столом
в уютной и красиво разубранной «келье» сидела Марья Гавриловна с Фленушкой и Марьей головщицей. На столе большой томпаковый самовар, дорогой чайный прибор и серебряная хлебница с такими кренделями и печеньями, каких при всем старанье уж, конечно, не сумела бы изготовить
в своей келарне добродушная мать Виринея. Марья Гавриловна привезла искусную повариху из Москвы — это ее рук
дело.
— Не
в ту силу молвила я, сударыня, что надо совсем безответной быть, а как же отцу-то с матерью не воздать послушания? И
в Писании сказано: «Не живет
дней своих, еже прогневляет родителей».
— Напишите
в самом
деле, сударыня Марья Гавриловна, — стала просить мать Манефа. — Утешьте меня, хоть последний бы разок поглядела я на моих голубушек. И им-то повеселее здесь будет; дома-то они все одни да одни — поневоле одурь возьмет, подруг нет, повеселиться хочется, а не с кем… Здесь Фленушка, Марьюшка… И вы, сударыня, не оставите их
своей лаской… Напишите
в самом
деле, Марья Гавриловна. Уж как я вам за то благодарна буду, уж как благодарна!
Настя и Параша сидят
в своих светелках сумрачные, грустные. На что Параша, ко всему безучастная, ленивая толстуха, и ту скука до того одолела, что хоть руки на себя поднимать. За одно
дело примется, не клеится, за другое — из рук вон валится: что ни зачнет, тотчас бросит и опять за новое берется. Только и отрады, как завалиться спать…
— А Евпраксея-то чем не поп?.. Не справит разве? Чем она плоше Коряги?..
Дела своего мастерица, всяку службу не хуже попа сваляет… Опять же теперь у нас
в дому две подпевалы, — сказал Патап Максимыч, указывая на дочерей. — Вели-ка, Настасья, Алексея ко мне кликнуть. Что нейдет до сей поры?
В уставах поминовения усопших
в этот
день не положено, но церковь хотела освятить радуницкую тризну
своими священнодействиями, чтоб
в народной памяти загладить языческое ее происхождение…].
— Хоть не ведали мы про такие
дела Софроновы, а веры ему все-таки не было, — после некоторого молчанья проговорила Манефа. — Нет, друг любезный, Василий Борисыч… Дорога Москва, а душ спасенье дороже… Так и было писано Петру Спиридонычу, имели бы нас, отреченных… Не желаем такого священства — не хотим сквернить
свои души… Матушка Маргарита
в Оленеве что тебе говорила?
— Это хорошо, — заметила Манефа. — Что,
в самом
деле, с заграничными невесть какими водиться!..
Свои лучше.
Он
в самом
деле лживый, коварный человек, он нечестие
свое лживо и лицемерно покрывает обманной личиной святости и духовности… «Ах, Фленушка, Фленушка! — шевелилось
в уме Манефы.
— Лукав мир, Фленушка, — степенно молвила Манефа. — Не то что
в келью,
в пустыни,
в земные вертепы он проникает… Много того видим
в житиях преподобных отец… Не
днем, так нощию во сне человеку козни
свои деет!
Добыть ее
в жены теперь не трудное
дело, зато тужить да плакать век
свой доведется.
А милостыню по нищей братии раздавали шесть недель каждый Божий
день. А
в Городецкую часовню и по всем обителям Керженским и Чернораменским разосланы были великие подаяния на службы соборные, на свечи негасимые и на большие кормы по трапезам… Хорошо, по всем порядкам, устроил душу
своей дочери Патап Максимыч.
И Марья Гавриловна, и Груня с мужем, и Никитишна с Фленушкой, и Марьюшка со
своим клиросом до девятин [Поминки
в девятый
день после кончины.] остались
в Осиповке. Оттого у Патапа Максимыча было людно, и не так была заметна томительная пустота, что
в каждом доме чуется после покойника. Женщины все почти время у Аксиньи Захаровны сидели, а Патап Максимыч, по отъезде Колышкина, вел беседы с кумом Иваном Григорьичем.
— А видите ли,
дело в чем, — сказала Манефа, — и на Иргизе, и
в Слободах, и
в Лаврентьеве всех несогласных принять попов, великороссийскими архиереями благословенных, по
своим местам разослали — на родину, значит.
За это Василий Борисыч брался, а он
дела своего мастер,
в грязь лицом себя не ударит.
Кроме
дней обрядных, лишь только выдастся ясный тихий вечер, молодежь, забыв у́сталь дневной работы, не помышляя о завтрашнем труде, резво бежит веселой гурьбой на урочное место и дó свету водит там хороводы, громко припевая, как «Вокруг города Царева ходил-гулял царев сын королев», как «
В Арзамасе на украсе собиралися молодушки
в един круг», как «Ехал пан от князя пьян» и как «Селезень по реченьке сплавливал,
свои сизые крылышки складывал»…
А у степенных женщин и старушек на тот
день свои заботы — идут они на кладбища и цветными пучками, что держали
в руках за вечерней, прочищают они глазыньки родителям [Пучками цветов или березками обметают они могилы.
— Вольно тебе, матушка, думать, что до сих пор я только одними пустяками занимаюсь, — сдержанно и степенно заговорила Фленушка. — Ведь мне уж двадцать пятый
в доходе. Из молодых вышла, мало ли, много —
своего ума накопила… А кому твои
дела больше меня известны?.. Таифа и та меньше знает… Иное
дело сама от Таифы таишь, а мне сказываешь… А бывало ль, чтоб я проговорилась когда, чтоб из-за моего болтанья неприятность какая вышла тебе?
— Да что я за баламутница
в самом
деле? — резко ответила Фленушка. — Что
в своей обители иной раз посмеюсь, иной раз песню мирскую спою?.. Так это, матушка, дома делается, при
своих, не у чужих людей на глазах… Вспомнить бы тебе про себя, как
в самой-то тебе молодая кровь еще бродила.
Справивши
дела Патапа Максимыча
в Красной Рамени, поехал Алексей
в губернский город. С малолетства живучи
в родных лесах безвыездно, не видавши ничего, кроме болот да малых деревушек
своего околотка, диву дался он, когда перед глазами его вдруг раскинулись и высокие крутые горы, и красавец город, и синее широкое раздолье матушки Волги.
— Чего галдеть-то, дуй вас горой!.. Коему лешему возрадовались? — задорно крикнул он, засучивая на всякий случай правый рукав. — Земляки сошлись промеж себя покалякать, а вы — лопнуть бы вам —
в чужое
дело поганое
свое рыло суете!.. О!.. Рябую б собаку вам на дуван… [Дуван — дележ добычи.] Провалиться бы вам, чертям этаким!.. Подступись только кто — рыло на сторону!..
Ден через пять огляделся Алексей
в городе и маленько привык к тамошней жизни. До смерти надоел ему охочий до чужих обедов дядя Елистрат, но Алексей скоро отделался от его наянливости. Сказал земляку, что едет домой, а сам с постоялого двора перебрался
в самую ту гостиницу, где обедал
в день приезда и где впервые отроду услыхал чудные звуки органа, вызвавшие слезовую память о Насте и беззаветной любви ее, — звуки, заставившие его помимо воли заглянуть
в глубину души
своей и устыдиться черноты ее и грязи.
«И
в самом
деле, православные, — решил голова, — не голых же девок ему малевать, сдадим за мир
в рекруты — пущай служит Богу и великому государю: ученые люди царю надобны — пожертвуем царскому величеству
своим мирским захребетником…»
Было у него на ту пору
свое дело в городе, так уж кстати было и просьбу снести.