Загадка смерти, несомненно, остро интересует Толстого. «Какой в жизни смысл, если существует смерть?»
В процессе своих исканий почти все герои Толстого проходят через этот этапный пункт. Но никогда сам художник не застревает на этом пункте, как застряли Тургенев или Достоевский.
Неточные совпадения
И с усмешкою дьявола он думает: «А любопытно, неужели
в эти будущие пятнадцать — двадцать лет так уже смирится душа моя, что с благоговением буду хныкать пред людьми, называя себя ко всякому слову разбойником?.. Каким же
процессом может это произойти? И зачем, зачем же жить после этого?»
Но это лишь обман самочувствия. За силу жизни принимаются судорожно обострившиеся, глубоко болезненные
процессы души, за вечную гармонию — величайшая дисгармония. Ордынов переживает свои ощущения
в бреду горячки. Мышкин — неизлечимый эпилептик. Кириллову говорит Шатов: «Берегитесь, Кириллов, я слышал, что именно так падучая начинается!»
«
В общем, эволюция старается идти, насколько возможно,
в прямом направлении, но каждое специальное развитие представляет круговой
процесс.
Награда
в борьбе — гибель? Гибель, а не победа? Гибель, и иных наград ему не нужно? Очевидно,
процесс борьбы обратился для него
в цель, а обратился потому, что подлинная цель самого его ужасает своею пустотою и бессодержательностью.
«Ощущения и мысли, — говорит Ницше, — это — нечто крайне незначительное и редкое
в сравнении с бесчисленными органическими
процессами, непрерывно сменяющими друг друга.
В самом незначительном
процессе господствует целесообразность, которая не по плечу даже нашему высшему знанию: предусмотрительность, выбор, подбор, исправление и т. д.
Но здесь мы можем расстаться с Ницше. Пусть останутся при нем те «открытия», которые Ницше — полнейший профан
в биологии — делает относительно основного направления всеобщего биологического
процесса и относительно условий для создания высшего человеческого типа.
«Нужно создать некий социальный катехизис, книгу, которая просто и ясно рассказала бы о необходимости различных связей и ролей
в процессе культуры, о неизбежности жертв. Каждый человек чем-нибудь жертвует…»
Если мир. возникает только
в процессе удаления из абсолютного, его убыли, и лишь в этой убыли и состоит его собственная природа, то, очевидно, миротворящее начало есть прогрессивно возрастающий минус абсолютного, или погружение его во зло: отсюда получается неизбежный антикосмизм, и самого Плотина лишь эллинский дух да непоследовательность спасали от сатанинского вывода, формулированного Мефистофелем:
Возьмите «Les mémoires d'un enfant du siècle» [«Исповедь сына века» (фр.).] и стихотворения Альфреда де Мюссе, восстановите ту Францию, которая просвечивает в записках Ж. Санда, в современной драме и повести,
в процессах.
Неточные совпадения
Он рассказал до последней черты весь
процесс убийства: разъяснил тайну заклада(деревянной дощечки с металлическою полоской), который оказался у убитой старухи
в руках; рассказал подробно о том, как взял у убитой ключи, описал эти ключи, описал укладку и чем она была наполнена; даже исчислил некоторые из отдельных предметов, лежавших
в ней; разъяснил загадку об убийстве Лизаветы; рассказал о том, как приходил и стучался Кох, а за ним студент, передав все, что они между собой говорили; как он, преступник, сбежал потом с лестницы и слышал визг Миколки и Митьки; как он спрятался
в пустой квартире, пришел домой, и
в заключение указал камень во дворе, на Вознесенском проспекте, под воротами, под которым найдены были вещи и кошелек.
Разумихин выбрал город на железной дороге и
в близком расстоянии от Петербурга, чтоб иметь возможность регулярно следить за всеми обстоятельствами
процесса и
в то же время как можно чаще видеться с Авдотьей Романовной.
У них не человечество, развившись историческим, живым путем до конца, само собою обратится, наконец,
в нормальное общество, а, напротив, социальная система, выйдя из какой-нибудь математической головы, тотчас же и устроит все человечество и
в один миг сделает его праведным и безгрешным, раньше всякого живого
процесса, без всякого исторического и живого пути!
Еще
в начале
процесса мать Раскольникова сделалась больна.
И выходит
в результате, что всё на одну только кладку кирпичиков да на расположение коридоров и комнат
в фаланстере [Фаланстеры — дворцы-общежития, о которых мечтал
в своей утопии Ш. Фурье, французский социалист-утопист.] свели! фаланстера-то и готова, да натура-то у вас для фаланстеры еще не готова, жизни хочет, жизненного
процесса еще не завершила, рано на кладбище!