Неточные совпадения
В книге, написанной мной о
себе, не будет выдумки, но будет философское
познание и осмысливание меня самого и моей жизни.
Но эгоцентризм, в котором всегда есть что-то отталкивающее, для меня искупается тем, что я самого
себя и свою жизненную судьбу делаю предметом философского
познания.
В
познании о
себе самом человек приобщается к тайнам, неведомым в отношении к другим.
Мое
познание осуществляется не в форме внутреннего диалога, в котором преодолеваются сомнение и возражение, предоставленные самому
себе.
Я много раз пытался понять и осмыслить процесс своего мышления и
познания, хотя я не принадлежу к людям рефлексии над
собой.
Я готов
себя сознать романтиком вот по каким чертам: примат субъекта над объектом, противление детерминизму конечного и устремление к бесконечному, неверие в достижение совершенства в конечном, интуиция против дискурсии, антиинтеллектуализм и понимание
познания как акта целостного духа, экзальтация творчества в человеческой жизни, вражда к нормативизму и законничеству, противоположение личного, индивидуального власти общего.
Это было для меня уже не книжное, а опытное
познание православия, православия, сознающего
себя наиболее истинным.
Углубление моего философского
познания привело меня к идее объективации, которую я считаю для
себя основной и которую обыкновенно плохо понимают.
Уже греки видели в
познании самого
себя начало философии.
Греческая философия, несмотря на лозунг «познай самого
себя», стремилась к
познанию единого универсального и неизменного и отвращалась от множественного и подвижного мира.
Но когда познающий субъект направляется на самого
себя как на предмет
познания, то возникают трудности, на которые много раз указывали и которые преувеличивали.
В конце XIX и начале XX века считали огромным достижением в
познании человека, в понимании писателей и разгадки написанных ими книг, когда открыли, что человек может скрывать
себя в своей мысли и писать обратное тому, что он в действительности есть.
Я не задаюсь целью обнаружить
себя в сыром виде, обнажить
себя, я задаюсь целью совершить акт экзиcтенциального философского
познания о
себе, осмыслить свой духовный путь.
И никакое развитие, никакое
познание себя и мира, никакая духовная свобода не дадут мне жалкой физической свободы — свободы располагать своим телом.
Неточные совпадения
«Да,
познание автоматично и почти бессмысленно, как инстинкт пола», — строго сказал Самгин
себе и снова вспомнил Марину; улыбаясь, она говорила:
«У него тоже были свои мысли, — подумал Самгин, вздохнув. — Да, “
познание — третий инстинкт”. Оказалось, что эта мысль приводит к богу… Убого. Убожество. “Утверждение земного реального опыта как истины требует служения этой истине или противодействия ей, а она, чрез некоторое время, объявляет
себя ложью. И так, бесплодно, трудится, кружится разум, доколе не восчувствует, что в центре круга — тайна, именуемая бог”».
Он не вмешивался никогда не в свои дела, никому ни в чем не навязывался, был скромен, не старался выставить
себя и не претендовал на право даже собственных, неотъемлемых заслуг, а оказывал их молча и много — и своими
познаниями, и нравственным влиянием на весь кружок плавателей, не поучениями и проповедями, на которые не был щедр, а просто примером ровного, покойного характера и кроткой, почти младенческой души.
Будет тысячи миллионов счастливых младенцев и сто тысяч страдальцев, взявших на
себя проклятие
познания добра и зла.
Дело в том, что он и прежде с Иваном Федоровичем несколько пикировался в
познаниях и некоторую небрежность его к
себе хладнокровно не выносил: «До сих пор, по крайней мере, стоял на высоте всего, что есть передового в Европе, а это новое поколение решительно нас игнорирует», — думал он про
себя.