С одной стороны, он до глубины проникнут человечностью, его сострадательность бесконечна, и он понимает бунт против Бога, основанный на невозможности выносить
страдания мира.
Неточные совпадения
Великие русские писатели XIX в. будут творить не от радостного творческого избытка, а от жажды спасения народа, человечества и всего
мира, от печалования и
страдания о неправде и рабстве человека.
Можно ли согласиться на сотворение
мира, если в
мире этом будет невинное
страдание, невинное
страдание хотя бы одного ребенка?
С одной стороны, он не мог примириться с
миром, основанным на
страдании, и
страдании невинном.
С другой стороны, он не принимает
мира, который хотел бы создать «эвклидов ум», т. е.
мир без
страданий, но и без борьбы.
Мир может прийти к высшей гармонии, к всеобщему примирению, но это не искупит невинных
страданий прошлого.
Творец этого
мира не может быть добрым, потому что
мир полон
страданий,
страданий невинных.
Нужно организовать иное управление
миром, управление человеком, при котором не будет невыносимых
страданий, человек человеку будет не волком, а братом.
Страдание христианских святых было активно, а не пассивно: они бросали вызов законам природы, они побеждали самые сильные
страдания мира, так как находили источник высшего бытия, перед которым всякое страдание ничтожно.
И те, которые восстают против зла и
страданий мира и хотят создать мир лучший, более справедливый и счастливый, сами причиняют неисчислимые страдания, создают новые формы зла.
Неточные совпадения
Он так часто старался уверить других в том, что он существо, не созданное для
мира, обреченное каким-то тайным
страданиям, что он сам почти в этом уверился.
Ему доступны были наслаждения высоких помыслов; он не чужд был всеобщих человеческих скорбей. Он горько в глубине души плакал в иную пору над бедствиями человечества, испытывал безвестные, безыменные
страдания, и тоску, и стремление куда-то вдаль, туда, вероятно, в тот
мир, куда увлекал его, бывало, Штольц…
— Всегда были — и будут — люди, которые, чувствуя себя неспособными сопротивляться насилию над их внутренним
миром, — сами идут встречу судьбе своей, сами отдают себя в жертву. Это имеет свой термин — мазохизм, и это создает садистов, людей, которым
страдание других — приятно. В грубой схеме садисты и мазохисты — два основных типа людей.
Она вечно печалуется о горе и
страдании народа и всего
мира, и мука ее не знает утоления.
Понимание действия Промысла Бога в этом
мире зла и
страдания должно быть переоценено.