Цитаты со словосочетанием «и никаких»

Область
поиска
по произведению «О рабстве и свободе человека» (Бердяев Н. А., 1939)
искать по всей классике
Область
поиска
«О рабстве и свободе человека» (Бердяев Н. А., 1939)
по всей классике
И никакие категории объектного мира не переносимы на эти внутренние экзистенциальные отношения.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
И никакое счастливое мгновение этой жизни не соответствует этой тоске.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Внутри существования единичное, индивидуальное универсально, конкретное — универсально и никакого универсального, как общего, не существует.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Общество есть объективация «мы», которое не имеет никакой реальности и никакого существования вне отношения к нему «я» и вне отношения «я» и «ты».
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939

Неточные совпадения

И все то, что экзистенциально в объективированных ступенях мира, в нации, человечестве, космосе и т. д., принадлежит внутреннему существу личности, не подчиненной никакому иерархическому центру.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Никакой человек не может быть воплощением и персонификацией зла, зло в нем всегда частично.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Бог никакого миропорядка не сотворил, и в своем творчестве Он никаким бытием не связан.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Тут мы стоим перед Тайной, и к Тайне этой неприменимы никакие аналогии с необходимостью, с причинностью, с господством, с причинностью в явлениях природных, с господством в явлениях социальных.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
О Боге нельзя себе составить никакого понятия, и менее всего применимо к Богу понятие бытия, которое всегда означает детерминизм и всегда есть уже рационализация.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Экхардта и мистиков не есть Абсолютное, как предел отвлечения, а есть предельная Тайна, к которой неприменимы уже никакие категории.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Мировой порядок, гармония целого и пр. не имеют никакого экзистенциального смысла, это есть царство детерминации, которому всегда противополагается свобода.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Никакой органичности, целостности, тоталитарности в обществе не существует, общество всегда частично, и утверждение за общественным образованием целостной органичности есть ложная сакрализация относительных вещей.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Но нет никакой прямой пропорциональности между иерархизмом социальным и иерархизмом духовным.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Никакого суверенитета нет, суверенитет никому не принадлежит, и необходимо освободиться от этой рабьей мысли.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Царство Божье есть безвластие и свобода, на него не переносятся никакие категории властвования, царство Божие есть анархия.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
При известном духовном состоянии общества, т. е. при господстве известной иерархии ценностей, и при известном социальном строе война неизбежна и отвлеченный пацифизм не может иметь никакой силы.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Современная война и приготовления к ней не оставляют уже никакого места для личного начала.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Романтизм войны, которому легко поддается и современная молодежь, есть самый отвратительный романтизм, так как он связан с убийством, и притом не имеющий никаких оснований.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Тоталитарные государства не могут иметь никаких понятий о чести, не могут их иметь и тоталитарные войны.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Продолжается соблазн военным героизмом и могуществом, но это лишь пропаганда, всегда лживая, никакой подлинный героизм более невозможен, ибо героизм предполагает существование личности.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Современное государство и современная война никакой личности не признают.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
И тем не менее в объективной действительности «классовый» интерес может быть более человеческим, чем интерес «национальный», т. е. в нем может быть речь о попранном достоинстве человека, о ценности человеческой личности, в «национальном» же интересе может речь идти об «общем», не имеющем никакого отношения к человеческому существованию.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Когда человек безличен и в нем не раскрывается никакое универсальное содержание, то порабощение разного рода объективациями дает ему ощущение наполненности.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
«Национальное» легче всего наполняет пустоту, это оказывается возможным для огромных масс и не предполагает никаких качественных достижений.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Это не значит, что нет никакой ступени между личным и универсальным, но это значит, что находящаяся ступень национального не должна поглощать ни личного, ни универсального, а должна быть соподчинена им.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Все большие революции доказывают, что именно радикальные утопии реализуются, более же умеренные идеологии, которые казались более реалистическими и практическими, низвергаются и не играют никакой роли.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Не подлежит никакому спору тот факт, что половое влечение и половой акт совершенно безличны и не заключают в себе ничего специфически человеческого, объединяя человека со всем животным миром.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Никакой прямой и обязательной связи между половым влечением и влюблённостью нет, возможно даже умаление полового влечения от влюблённости.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
В теме о любви общество не имеет никакого суждения, оно не способно даже заметить явление любви и всегда говорит о чем-то другом.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Героический акт может не быть подчинен никакой цели и быть экстазом мгновения.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
 

Выдержки из русской классики со словосочетанием «и никаких»

«Это, однако же, нужно ему сказать», — подумал Чичиков и, пришедши к полковнику, объявил, что у него каша и никакого толку нельзя добиться, и комиссия построений ворует напропалую.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
Разумихин был еще тем замечателен, что никакие неудачи его никогда не смущали и никакие дурные обстоятельства, казалось, не могли придавить его.
Достоевский Ф. М., Преступление и наказание, 1866
Захар неопрятен. Он бреется редко; и хотя моет руки и лицо, но, кажется, больше делает вид, что моет; да и никаким мылом не отмоешь. Когда он бывает в бане, то руки у него из черных сделаются только часа на два красными, а потом опять черными.
Гончаров И. А., Обломов, 1859
Сыновья в свободное время ходили по деревне или в поле играть и бесчинничать с девками и бабами, и никакая не избегала их насилия.
Радищев А. Н., Путешествие из Петербурга в Москву, 1790
И никакой пользы ему не сделал, по-моему, потому что он всё такой же расслабленный, но они в него веруют и возят с собой.
Толстой Л. Н., Анна Каренина, 1877

Неточные совпадения

— Но знаете ли, что такого рода покупки, я это говорю между нами, по дружбе, не всегда позволительны, и расскажи я или кто иной — такому человеку не будет никакой доверенности относительно контрактов или вступления в какие-нибудь выгодные обязательства.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
Даже начальство изъяснилось, что это был черт, а не человек: он отыскивал в колесах, дышлах, [Дышло — толстая оглобля, прикрепляемая к середине передней оси повозки при парной упряжке.] лошадиных ушах и невесть в каких местах, куда бы никакому автору не пришло в мысль забраться и куда позволяется забираться только одним таможенным чиновникам.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
— Но позвольте, — сказал наконец Чичиков, изумленный таким обильным наводнением речей, которым, казалось, и конца не было, — зачем вы исчисляете все их качества, ведь в них толку теперь нет никакого, ведь это всё народ мертвый. Мертвым телом хоть забор подпирай, говорит пословица.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
«Конечно, — говорили иные, — это так, против этого и спору нет: земли в южных губерниях, точно, хороши и плодородны; но каково будет крестьянам Чичикова без воды? реки ведь нет никакой».
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
— Теперь тот самый, у которого в руках участь многих и которого никакие просьбы не в силах были умолить, тот самый бросается теперь к ногам вашим, вас всех просит.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
Смотреть все выдержки из русской классики со словосочетанием «и никаких»

Синонимы к словосочетанию «и никаких»

без никаких
беспрекословно
как миленький
сколько угодно
можно подумать
Все синонимы к словосочетанию И НИКАКИХ

Предложения со словосочетанием «и никаких»

Значение слова «и»

  • И1, нескл., ср. Название девятой буквы русского алфавита.

    И2, союз. I. соединительный. 1. Употребляется для соединения однородных членов предложения и предложений, представляющих собой однородные сообщения.

    И3, частица усилит. 1. Употребляется для усиления значения слова, перед которым стоит, для выделения, подчеркивания его.

    И4, междом. Обычно произносится удлиненно (и-и, и-и-и). Разг. 1. (ставится в начале реплики). Выражает несогласие со словами собеседника, возражение ему. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова И

Значение слова «никакой»

  • НИКАКО́Й, -а́я, -о́е, мест. отрицат. 1. (в сочетании с предлогами пишется раздельно: ни у какого, ни к какому, ни с каким, ни о каком и т. д.). Употребляется в отрицательных предложениях для выражения полного отрицания и обозначает: ни один (из всех, многих). У Михаила Иваныча так много накипело в груди, что никакой слушатель не в состоянии выслушать всего, 499 (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова НИКАКОЙ

Афоризмы русских писателей со словом «и»

Отправить комментарий

@

Дополнительно

Смотрите также

Значение слова «и»

И1, нескл., ср. Название девятой буквы русского алфавита.

И2, союз. I. соединительный. 1. Употребляется для соединения однородных членов предложения и предложений, представляющих собой однородные сообщения.

И3, частица усилит. 1. Употребляется для усиления значения слова, перед которым стоит, для выделения, подчеркивания его.

И4, междом. Обычно произносится удлиненно (и-и, и-и-и). Разг. 1. (ставится в начале реплики). Выражает несогласие со словами собеседника, возражение ему.

Все значения слова «и»

Значение слова «никакой»

НИКАКО́Й, -а́я, -о́е, мест. отрицат. 1. (в сочетании с предлогами пишется раздельно: ни у какого, ни к какому, ни с каким, ни о каком и т. д.). Употребляется в отрицательных предложениях для выражения полного отрицания и обозначает: ни один (из всех, многих). У Михаила Иваныча так много накипело в груди, что никакой слушатель не в состоянии выслушать всего, 499

Все значения слова «никакой»

Предложения со словосочетанием «и никаких»

  • Если уж решила уйти из жизни, никакой магии и никаким силам не удержать королеву в этом мире.

  • А впереди молодые деревца, высокая трава и никаких признаков тропы между деревьями.

  • Неестественно-сверкающее, оно было магическим и никакого отношения к стихии не имело.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «и никаких»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я