Неточные совпадения
В первоистоках этики
закона лежит религиозный страх, страх
почти животный, который потом сублимируется.
Социальная жизнь христианского человечества в значительной степени остается во власти
закона,
почти в той же мере, как жизнь первобытного клана, поклонявшегося тотему.
Между тем как этика нашего мира, этика
закона, этика фарисейская
почитает нравственным долгом бросать в грешницу камень.
И бросающий в грешницу камень, осуждающий ближнего как злого,
почитает себя в этот момент праведным и действует по нравственному
закону.
Мораль рыцарства, рыцарской
чести и верности была творческой этикой, она не вмещалась в этику
закона и этику искупления.
Вы с ним дрались! Он вышиб вашу шпагу! // Он ранил вас! И думаете вы, // Что долг вы свой исполнили, что можно // Вам о любви теперь мне говорить! // Да разве все вы совершили? Разве // К нему
законы чести применимы? // Дрались вы разве с человеком? Как? // Когда б с цепей сорвался хищный зверь // И в бешенстве весь край опустошал бы, // Ему бы также вызов вы послали?
Внимай, чем славится великий человек; // Любя отечество, ему он служит век, // Разит врагов его, пороки истребляет, //
Законы чтит его и вольность охраняет.
Скажи человеку, закоренелому в эгоизме: «Ты — ничто! — вот до какой мысли достигнешь ты путем науки: счастие, достойное человека, может быть одно — самозабвение для других; — награда за это одна — наслаждение этим самозабвением», — и он опечалится, хотя бы в самом деле от юности своей соблюл все
законы чести и справедливости.
Неточные совпадения
Сам с своими козаками производил над ними расправу и положил себе правилом, что в трех случаях всегда следует взяться за саблю, именно: когда комиссары [Комиссары — польские сборщики податей.] не уважили в чем старшин и стояли пред ними в шапках, когда поглумились над православием и не
почтили предковского
закона и, наконец, когда враги были бусурманы и турки, против которых он считал во всяком случае позволительным поднять оружие во славу христианства.
Умеренность в наказаниях, заставляя
почитать законы верховныя власти, яко веления нежных родителей к своим чадам, предупреждает даже и бесхитростные злодеяния.
— Юношество, с восторгом руки на небо простирая, рекло: — Он милосерд, правдив,
закон его для всех равен, он
почитает себя первым его служителем.
Но если кто про кого скажет правду, бранью ли то
почитать, того в
законе нет.
― Да вот написал
почти книгу об естественных условиях рабочего в отношении к земле, ― сказал Катавасов. ― Я не специалист, но мне понравилось, как естественнику, то, что он не берет человечества как чего-то вне зоологических
законов, а, напротив, видит зависимость его от среды и в этой зависимости отыскивает
законы развития.