Цитаты со словом «философия»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Философия, наука и религия.
Прохождение философского познания через раздвоение и критическую рефлексию было неизбежно — таков был путь европейской философии, ее внутренняя драматическая судьба.
Кант — продолжатель дела античной и английско-французской просветительной философии, но он очень углубил просвещение.
Догматическая онтология греческой и средневековой философии не могла устоять от критики разума.
Даже современный томизм, не желающий признавать ни Декарта, ни Канта, ни всей новой философии, в сущности, принужден быть неотомизмом и пройти через критику.
Такое деградированное положение философского познания соответствует стадии, в которой философия хочет быть наукой и попадает в рабскую зависимость от науки.
Философия проникается черной завистью к положительной науке, столь удачливой и успешной.
Эта черная зависть не доводит до добра, она приводит к утере достоинства философии и философа.
Философия наукообразная отрекается от мудрости (Гуссерль) и в этом видит свое завоевание и успех.
Очень трудно философии защитить свою свободу и независимость.
Если сейчас философия находится в зависимости от науки, то раньше она находилась в зависимости от религии.
Философии вечно угрожает рабство то со стороны религии, то со стороны науки, и трудно ей удержаться в своем собственном месте, отстоять свой собственный путь.
Ложным является притязание философии быть независимой от жизни и жизни противоположной.
И фактически такой независимости философия никогда не могла получить.
Религиозная вера и религиозная жизнь познающего не могли не отражаться на его философии, он не мог их забыть в своем познании.
От философии требовали то, чтобы она была сообразной с теологической обработкой веры, то, чтобы она была сообразной с наукой и даже с математической физикой.
Лишь краткие мгновения философия дышала воздухом свободы.
Но отрицание рабства философии у гетерономной для нее сферы не означает самозамыкания философии и разрыва ее с жизнью.
Философия человечна, философское познание — человеческое познание; в ней всегда есть элемент человеческой свободы, она есть не откровение, а свободная познавательная реакция человека на откровение.
Если философ-христианин и верит в Христа, то он совсем не должен согласовать свою философию с теологией православной, католической или протестантской, но он может приобрести ум Христов, и это сделает его философию иной, чем философия человека, ума Христова не имеющего.
Откровение не может навязать философии никаких теорий и идеологических построений, но может дать факты, опыт, обогащающий познание.
Если философия возможна, то она может быть только свободной, она не терпит принуждения.
Философия приходит к результатам познания из самого познавательного процесса, она не терпит навязывания извне результатов познания, которое терпит теология.
Но это не значит, что философия автономна в том смысле, что она есть замкнутая, самодовлеющая, питающаяся из себя самой сфера.
Философия есть часть жизни и опыт жизни, опыт жизни духа лежит в основании философского познания.
Философия теряет свое первородство и не имеет уже оправдательных документов о своем древнем происхождении.
Миг автономии философии оказался очень кратким.
Научная философия совсем не есть автономная философия.
Сама наука была некогда порождена философией и выделилась из нее.
Никто не отрицает, что философия должна считаться с развитием наук, должна учитывать результаты наук.
Но из этого не следует, что она должна подчиняться наукам в своих высших созерцаниях и уподобляться им, соблазняться их шумными внешними успехами: философия есть знание, но невозможно допустить, что она есть знание, во всем подобное науке.
Ведь проблема в том и заключается, есть ли философия — философия, или она есть наука или религия.
Философия есть особая сфера духовной культуры, отличная от науки и религии, но находящаяся в сложном взаимодействии с наукой и религией.
Принципы философии не зависят от результатов и успехов наук.
Философии мир раскрывается иначе, чем науке, и путь ее познания иной.
На другом пути стоит французская философия наук, у Мейерсона, Бруншвига и др.] Вопреки Гуссерлю, который делает по-своему грандиозные усилия придать философии характер чистой науки и вытравить из нее элементы мудрости, философия всегда была и всегда будет мудростью.
Конец мудрости есть конец философии.
Философия есть любовь к мудрости и раскрытие мудрости в человеке, творческий прорыв к смыслу бытия.
Философия не есть религиозная вера, не есть теология, но не есть и наука, она есть она сама.
Значительна только та философия, в основании которой лежит духовный и нравственный опыт и которая не есть игра ума.
Как понять отношение между философией и наукой, как разграничить их сферы, как установить между ними конкордат?
Совершенно недостаточно определить философию как учение о принципах, или как наиболее обобщенное знание о мире как о целом, или даже как учение о сущности бытия.
Главный признак, отличающий философское познание от научного, нужно видеть в том, что философия познает бытие из человека и через человека, в человеке видит разгадку смысла, наука же познает бытие как бы вне человека, отрешенно от человека.
Поэтому для философии бытие есть дух, для науки же бытие есть природа.
[См. мою книгу «Философия свободного духа».]
Философия в конце концов неизбежно становится философией духа, и только в таком качестве своем она не зависит от науки.
Философская антропология есть центральная часть философии духа.
И отличие это в том, что философия исследует человека из человека и в человеке, исследует его как принадлежащего к царству духа, наука же исследует человека как принадлежащего к царству природы, т. е. вне человека, как объект.
Философия совсем не должна иметь объекта, ибо ничто для нее не должно становиться объектом, объективированным.
Основной признак философии духа тот, что в ней нет объекта познания.
Предложения из русской классики со словом «философия»
Религиозная тема. Религиозный характер русской философии. Разница между богословием и религиозной философией. Критика западного рационализма. Философские идеи Киреевского и Хомякова. Идея соборности. Владимир Соловьев. Эротика. Интуиция всеединства. Бытие и сущее. Идея богочеловечества. Учение о Софии. «Смысл любви». Религиозная философия Достоевского и Л. Толстого. Русская религиозная мысль в духовных академиях. Архиепископ Иннокентий. Несмелов. Тареев.
Итак, мы различаем: 1) внефилософское, религиозное мифотворчество; 2) догматику, представляющую внешнюю систематизацию догматов; 3) религиозную философию как философское творчество на религиозные темы; 4) «общую» философию, которая представляет собой искание «естественного», языческого ума, но, конечно, все же оплодотворенное какой-либо интуицией; 5) канон философии, ее поэтику и технику, куда относятся разные отрасли «научной философии» (гносеология, логика, феноменология, наукоучение).
Если понимать принцип критицизма формально, как исследование природы познания, то критическая философия начала свое существование задолго до Канта: критикой познания занималась еще греческая философия и всякая настоящая философия непременно критическая.
Нас учат философии, проходим мы логику, метафизику, ифику, богословию, но, по словам Кутейкина в «Недоросле», дойдем до конца философского учения и возвратимся вспять.
В философии нового времени христианство проникает в мысль, и это выражается в перенесении центральной роли с космоса на человека, в преодолении наивного объективизма и реализма, в признании творческой роли субъекта, в разрыве с догматическим натурализмом.
Ассоциации к слову «философия»
Синонимы к слову «философия»
Синонимы к слову «Философия»
Предложения со словом «философия»
- При изучении истории философии становится очевидным, что все философские доктрины принимают в качестве своего предмета аргументы, разъясняющие суть мироздания и составляющие теоретическую систему этих доктрин.
- Новый этап в развитии русской философии начинается на рубеже XIX–XX вв.
- Понимание этого процесса как возможности, а не как конечной черты, становится основой новой философии жизни.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «философия»
Какой бывает «философия»
Значение слова «философия»
ФИЛОСО́ФИЯ, -и, ж. 1. Наука о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления. Античная философия. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «философия»
- Философия господствует над протекшим и будущим: настоящее убивает ее.
- Без философии можно обойтись в жизни. Но без юмора живут только глупые.
- Наша литература — наша гордость, лучшее, что создано нами как нацией. В ней — вся наша философия, в ней запечатлены великие порывы духа; в этом дивном, сказочно быстро построенном храме по сей день ярко горят умы великой красы и силы, сердца святой чистоты — умы и сердца истинных художников.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «философия»
ФИЛОСО́ФИЯ, -и, ж. 1. Наука о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления. Античная философия.
Все значения слова «философия»Предложения со словом «философия»
При изучении истории философии становится очевидным, что все философские доктрины принимают в качестве своего предмета аргументы, разъясняющие суть мироздания и составляющие теоретическую систему этих доктрин.
Новый этап в развитии русской философии начинается на рубеже XIX–XX вв.
Понимание этого процесса как возможности, а не как конечной черты, становится основой новой философии жизни.
- (все предложения)