Цитаты со словом «диалектика»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Он — гениальный диалектик, величайший русский метафизик.
И гениальная, идейная диалектика занимает не меньшее место у Достоевского, чем его необычайная психология.
Идейная диалектика есть особый род его художества.
С «Записок из подполья» начинается гениальная идейная диалектика Достоевского.
Но у Достоевского мы видим оргийность, экстатичность самой мысли, дионисична у него сама диалектика идей.
Диалектика идеи у Достоевского опьяняет, но в опьянении этом острота мысли не угасает, мысль достигает последней остроты.
Те, которые не интересуются идейной диалектикой Достоевского, трагическими путями его гениальной мысли, для кого он лишь художник и психолог, — те не знают много в Достоевском, не могут понять его духа.
Все герои Достоевского поглощены какой-нибудь идеей, опьянены идеей, все разговоры в его романах представляют изумительную диалектику идей.
Там есть уже идейная диалектика «Легенды о Великом Инквизиторе», в которой утверждается религия свободы.
Грязные трактиры, в которых «русские мальчики» ведут разговоры о мировых вопросах, лишь символически отображенные моменты человеческого духа и диалектики идей, органически с этой судьбой срощенной.
Появляется подпольный человек, неблагообразный, безобразный человек, и раскрывает свою диалектику.
Тут впервые в гениальной диалектике идей «Записок из подполья» Достоевский делает целый ряд открытий о человеческой природе.
Идейная диалектика о человеке и его судьбе начинается в «Записках из подполья», будет дальше раскрываться через все романы Достоевского и найдет свое завершение в «Легенде о Великом Инквизиторе».
Мы увидим, что разрешается вся трагическая диалектика о человеке образом Христа в Легенде.
Был ли сам Достоевский человеком из подполья, сочувствовал ли он идейно диалектике человека из подполья?
Но подпольный человек со своей изумительной идейной диалектикой об иррациональной человеческой свободе есть момент трагического пути человека, пути изживания свободы и испытания свободы.
То, что отрицает подпольный человек в своей диалектике, отрицает и сам Достоевский в своем положительном миросозерцании.
Идейная диалектика подпольного человека есть лишь начальный момент идейной диалектики самого Достоевского; она там начинается, а не завершается.
Но раньше Ницше в гениальной диалектике своей о человеке Достоевский раскрыл этот роковой и неотвратимый конец гуманизма, эту гибель человека на пути человекобожества.
И всю свою диалектику о человеке и его судьбе Достоевский ведет как диалектику о судьбе свободы.
Раскрывается трагическая диалектика.
Такова неотвратимая диалектика свободы.
И этим завершается идейная диалектика.
Такова роковая диалектика свободы.
И тут опять открывается роковая диалектика свободы, внутренняя трагедия свободы.
Мы еще увидим, что диалектика о свободе достигает у Достоевского своего завершения в «Легенде о Великом Инквизиторе», в которой концентрируются все темы, соединены все нити.
Такова моральная диалектика Достоевского, неотразимая и чисто христианская.
По гениальной диалектике Достоевского своеволие губит свободу, самоутверждение губит личность.
Он раскрыл ее идейные основы, ее внутреннюю диалектику и дал ее образ.
Достоевский до глубины исследует путь, влекущий человека к революции, вскрывает его роковую внутреннюю диалектику.
Тут, как и всегда у Достоевского, раскрывается таинственная диалектика идей.
Смердяков будет осуществлять атеистическую диалектику Ивана Карамазова.
В этом сложность идейной диалектики Достоевского о мировой гармонии и прогрессе.
Он в гениальной диалектике раскрывает основные противоречия учения о прогрессе.
Диалектика Ивана Карамазова есть диалектика «Эвклидова ума», это — диалектика атеиста, отказавшегося принять Смысл мировой жизни.
Через его диалектику он ведет нас ко Христу.
«Легенда о Великом Инквизиторе» — вершина творчества Достоевского, увенчание его идейной диалектики.
Разворачивающаяся диалектика Достоевского основана на противоположении Богочеловека и человекобога, Христа и антихриста.
Предложения из русской классики со словом «диалектика»
Антиномия здесь подменяется диалектическим противоречием: в силу внутренней необходимости, диалектики самого абсолютного, некоей метафизической причинности выявляются последовательные звенья бытия, и торжествует, таким образом, начало непрерывной закономерности и соответствующей ему непрерывности в мышлении.
Проблема гуманизма. Гуманизм и гуманитаризм. Достоевский и диалектика гуманизма. Человекобожество и Богочеловечество. Христианский гуманизм Вл. Соловьева. Бухарев. Толстой. Розанов. Леонтьев. Переход атеистического гуманизма в антигуманизм. Христианский гуманизм.
Он требует ортодоксальных, согласных с тоталитарностью миросозерцания, т. е. революционных, взглядов на познание, на материю, на диалектику и т. п. от всякого, кто себя считает марксистом, кто хочет служить делу социальной революции.
Маркс верил в социализм, в будущее общество, в разумную диалектику материального экономического процесса; психология веры лежит в основе рационалистического, «научного» марксизма.
У Маркса утверждается исторический релятивизм истины, как орудия борьбы классов, на почве диалектики, взятой у Гегеля.
Синонимы к слову «диалектика»
Предложения со словом «диалектика»
- Однако никто не рассматривает законы диалектики как законы физики, химии и других наук.
- Формами отражения объективной действительности в познании являются категории и законы материалистической диалектики, выступающие также и как методологические принципы научно-теоретической деятельности.
- Его свобода ничего не может изменить в объективном движении мира по законам гегелевской диалектики, она может только либо дать согласие на своё участие в этом движении, либо отказаться от него.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «диалектика»
- материалистическая диалектика
марксистская диалектика
объективная диалектика - диалектика природы
диалектика развития
диалектика души - законы диалектики
категории диалектики
теорию диалектики - диалектика учит
диалектика говорит - развить диалектику
называется диалектикой
касается диалектики - (полная таблица сочетаемости)
Какой бывает «диалектика»
Значение слова «диалектика»
ДИАЛЕ́КТИКА, -и, ж. 1. Философское учение о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления, внутренний источник которых усматривается в единстве и борьбе противоположностей; теория и метод познания и преобразования действительности. Материалистическая диалектика. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «диалектика»
- Стихи — это диалектика; в них должны быть контрасты, единство противоположностей.
- Нет ничего парадоксальнее женского ума: женщин трудно убедить в чем-нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения, очень оригинален; чтобы выучить их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «диалектика»
ДИАЛЕ́КТИКА, -и, ж. 1. Философское учение о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления, внутренний источник которых усматривается в единстве и борьбе противоположностей; теория и метод познания и преобразования действительности. Материалистическая диалектика.
Все значения слова «диалектика»Предложения со словом «диалектика»
Однако никто не рассматривает законы диалектики как законы физики, химии и других наук.
Формами отражения объективной действительности в познании являются категории и законы материалистической диалектики, выступающие также и как методологические принципы научно-теоретической деятельности.
Его свобода ничего не может изменить в объективном движении мира по законам гегелевской диалектики, она может только либо дать согласие на своё участие в этом движении, либо отказаться от него.
- (все предложения)