Неточные совпадения
Масонство было первой
формой самоорганизации
общества.
Он уже хотел того типа культуры, который восторжествовал в коммунизме, хотя часто в карикатурной
форме, — господство естественных и экономических наук, отрицание религии и метафизики, социальный заказ в литературе и искусстве, мораль социального утилитаризма, подчинение внутренней жизни личности интересам и директивам
общества.
Обнаружение этого смысла направлено против тех, которые думают, что
общество может бесконечно существовать мирно и спокойно, когда в нем накопились страшные яды, когда в нем царят зло и неправда, внешне прикрытые благообразными
формами, идеализированными образами прошлого.
Он воспользовался свойствами русской души, во всем противоположной секуляризированному буржуазному
обществу, ее религиозностью, ее догматизмом и максимализмом, ее исканием социальной правды и царства Божьего на земле, ее способностью к жертвам и к терпеливому несению страданий, но также к проявлениям грубости и жестокости, воспользовался русским мессианизмом, всегда остающимся, хотя бы в бессознательной
форме, русской верой в особые пути России.
Это есть лишь обозначение типа
общества, в котором будет стремление к целостности и единству, в противоположность индивидуализму новой истории, и будет возрастание значения религиозного начала, хотя бы в
форме воинствующей антирелигиозности.
Важно только отметить, что этатизм не является единственной
формой новой организации
общества.
На востоке идея является в своей чистой бесконечности, как безусловная субстанция в себе, an sich, безо всякой формы, безо всякого определения, поглощающая и подавляющая все конечное, человеческое; поэтому единственная
форма общества здесь есть теократия, в которой человек безусловно подчинен божеству…
Неточные совпадения
«Не правы ли они? Может быть, в самом деле больше ничего не нужно», — с недоверчивостью к себе думал он, глядя, как одни быстро проходят любовь как азбуку супружества или как
форму вежливости, точно отдали поклон, входя в
общество, и — скорей за дело!
Как и во всех местах, где собираются люди, так и на маленьких немецких водах, куда приехали Щербацкие, совершилась обычная как бы кристаллизация
общества, определяющая каждому его члену определенное и неизменное место. Как определенно и неизменно частица воды на холоде получает известную
форму снежного кристалла, так точно каждое новое лицо, приезжавшее на воды, тотчас же устанавливалось в свойственное ему место.
Поэтому внутренне не освобожденные души создавали новые
формы рабьего
общества.
Абстрактные мысли, принимающие
форму мифов, могут перевернуть историю, радикально изменить
общество.
Более был бы приемлем плюрализм, но плюрализм в
обществах буржуазных и капиталистических связан с индивидуализмом и есть прикрытая
форма тирании через капиталистическое господство.