Неточные совпадения
Но деньги есть символ князя мира сего, и в буржуазности социалистической этот символ, вероятно, появится в новой
форме, и человек будет вновь оцениваем по своему положению в
обществе.
Есть две
формы буржуазности: есть буржуа солидный, сидящий на принципах, моралист, не дающий никому дышать, занимающий высокое положение в
обществе, иерархический чин, он может быть и монахом-аскетом, и академиком, и хозяином и правителем государства, и есть буржуа легкомысленный, прожигатель жизни, испытывающий веселье небытия.
Признание
форм духовности первоосновой
форм общности и
общества переносит центр тяжести в выработку человеческого характера, в повышение человеческого качества.
Дух и духовность совсем не есть подчинение в этом мире объективированному порядку природы и
общества и сакрализация установившихся в этом мире
форм (внешней церковности, государства, собственности, национального быта, родовой семьи и пр.).
На востоке идея является в своей чистой бесконечности, как безусловная субстанция в себе, an sich, безо всякой формы, безо всякого определения, поглощающая и подавляющая все конечное, человеческое; поэтому единственная
форма общества здесь есть теократия, в которой человек безусловно подчинен божеству…
Впервые напечатана А.И.Герценом в «Полярной звезде» в 1856 году.]; потом стал ей толковать о русском мужике, его высоких достоинствах; объяснял, наконец, что мир ждет социальных переворотов, что так жить нельзя, что все порядочные люди задыхаются в современных
формах общества; из всего этого княгиня почти ничего не понимала настоящим образом и полагала, что князь просто фантазирует по молодости своих лет (она была почти ровесница с ним).
Неточные совпадения
«Не правы ли они? Может быть, в самом деле больше ничего не нужно», — с недоверчивостью к себе думал он, глядя, как одни быстро проходят любовь как азбуку супружества или как
форму вежливости, точно отдали поклон, входя в
общество, и — скорей за дело!
Как и во всех местах, где собираются люди, так и на маленьких немецких водах, куда приехали Щербацкие, совершилась обычная как бы кристаллизация
общества, определяющая каждому его члену определенное и неизменное место. Как определенно и неизменно частица воды на холоде получает известную
форму снежного кристалла, так точно каждое новое лицо, приезжавшее на воды, тотчас же устанавливалось в свойственное ему место.
Поэтому внутренне не освобожденные души создавали новые
формы рабьего
общества.
Абстрактные мысли, принимающие
форму мифов, могут перевернуть историю, радикально изменить
общество.
Более был бы приемлем плюрализм, но плюрализм в
обществах буржуазных и капиталистических связан с индивидуализмом и есть прикрытая
форма тирании через капиталистическое господство.