Одна из причин возникновения культурологии состоит в необходимости теоретического осмысления многообразного фактического материала
эмпирических исследований конкретных культурных форм.
Способ структурирования проблемы определяет то, какие вопросы будут задаваться и что нужно будет искать при исследовании
эмпирического материала.
Мы знаем на основе
эмпирического опыта, что одни присваиватели способны решить эту проблему, тогда как другие – нет.
В последнее время он размышляет о том, как подойти методами
эмпирической науки к философской проблеме сознания.
Они открываются на основе наблюдений
эмпирических фактов, но открываются благодаря особого рода интеллектуальным операциям.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Со временем я обязательно пойму, как устроен ваш мир.
Вопрос: кактус — обозначает ли то, что существует в физическом мире как материальная сущность (человек, животное, растение, предмет, вещество или конкретное место)?
К середине прошлого века она была значительно дополнена, получила право считаться универсальной и, учитывая достижения
эмпирической психологии, могла устанавливать определённые положения и нормы.
На основе
эмпирических знаний формируются знания теоретические.
Существует мнение, что философия, в отличие от других наук не имеет
эмпирического уровня познания.
Цели можно определить с помощью
эмпирического анализа целостного феномена человека – даже если мы пока не знаем, какие для этого нужны средства.
На этом же методе
эмпирического обобщения зиждется и этнология.
На этапе
эмпирического познания факты регистрируются, детально описываются и систематизируются.
На ранних этапах развития медицина не была наукой и представляла собой чисто
эмпирические знания, основанные только на наблюдениях.
Строгая всеобщность правил также не может быть свойством
эмпирических правил, которые приобретают с помощью индукции только сравнительную всеобщность, то есть широкую применимость.
Законы
эмпирических объектов вообще нельзя наблюдать так же, как наблюдаются сами эти объекты.
Кроме того, появились новые
эмпирические доказательства дестабилизирующего влияния перспективных технологий и новых бизнес-моделей на рынки труда, социальные взаимоотношения и политические системы.
Впрочем, тот факт, что у людей есть такая идея, также является
эмпирическим.
Она представляет собой теоретическую конструкцию, выводы о которой могут быть сделаны на основании
эмпирического изучения поведения человека.
Я надеюсь, что данное исследование внесёт вклад в разработку имеющей
эмпирические подтверждения теории коллективного действия в форме самоорганизации и самоуправления.
Несомненно, что её становление носило
эмпирический характер.
Ещё раз подчёркиваю, что при этом сохраняется непроходимая в пределах
эмпирической действительности и науки пропасть между сущим и должным.
Стоит принять это допущение, как проблема
эмпирической работы решается сама собой.
Пространство не есть
эмпирическое понятие, выводимое из внешнего опыта.
Однако узкий взгляд, который приписывает происхождение государства исключительно управлению водой, не имеет
эмпирических обоснований.
Науки социальные –
эмпирическая часть философии, история, социология, право – наоборот, национальны и субъективны, ибо занимаются исследованием явлений жизни и выводом законов их развития.
Социальные объекты суть
эмпирические, т. е. наблюдаемые людьми посредством их природных органов чувств и усиливающих их приспособлений.
Синтетические суждения могут быть пересмотрены при появлении новых
эмпирических фактов, а аналитические – нет.
Их труд представляет собой не только чисто
эмпирическое описание этой серьёзной патологии, но и является огромным вкладом в её эффективное лечение.
Это – не предел обобщения, а предел отвлечения от
эмпирических явлений.
Сегодня выполнение действий и техника – это не только
эмпирический процесс, не только обобщение опыта, но и результат экспериментальных педагогических исследований.
Именно в
эмпирическом способе знания присутствующей правовой концепции проявляется авторский подход к изложению предоставленного читателю материала.
Они не являются
эмпирическими законами.
Сложность, однако, в следующем: во-первых, как считают многие методологи, некорректно напрямую сопоставлять гипотезу, носящую характер абстрактного утверждения, с
эмпирическими свидетельствами, т. е. совершенно разные по своему логическому статусу сферы; во-вторых (и это, повидимому, самое важное), логически невозможно доказать, что (в рамках указанного выше случая) всякий раз, когда имеет место соединение данных веществ, получается предсказанный результат.
Таким образом, все планы теории права государственного гражданства, международного права и права всемирного гражданства превращаются в бессодержательные, неисполнимые идеалы; напротив, только практика, основанная на
эмпирических принципах человеческой природы, которая не считает слишком унизительным извлекать уроки для своих максим из того, что́ происходит на свете, могла бы найти прочную основу для здания государственной политики.