Белиберда. Библия неофита, или Как уместить начало в нуле

Аида Рено

Понимание мира сквозь призму собственного индивидуализма, или индивидуализма, навязанного культурой и средой обитания – словно зерна в почве, которые прорастают, представляя результат всех тех несовершенств, которые являются первопричиной следствий и выводов органов чувств, которые просыпаются.

Та же глава, но разложенная на детали

Деталь: КТО МЫ?

Знание о человеке анатомически, химически, физически и прочие «-ски» разложены на мельчайшие части, детали, особенности. Создается впечатление, что внешний и «томографический» аспект человеческой сущности мы освоили. Но еще плохо поддается изучению сама сущность человека: кто он? — Растение? Животное? Машина? Или что? А может быть кто?

Частые размышления на тему склоняют к выводу, что это всего лишь форма жизни, которая способна аккумулировать в себе различные формы сознания, не изменяя себе при этом. Скажем условно: человек — это наиболее устойчивая оболочка всех форм жизни на нашей планете, адаптированная к синтезу.

Признаться честно, синтез нам поддается не с большой охотой. Соединяя различные вещества природы, будь то живые или не живые организмы, мы долго боремся с последствиями своих «детских» экспериментов. В чём проблема?

Наблюдения за ритмом жизни человека привели к другому выводу — он раб природы, но еще он раб порядка. Отсутствие знаний о необходимом порядке говорят о том, что человек еще в эмбриональном состоянии осознания себя. За каждое открытие он хватается, как за соломинку, при всём при том, что порой своей массой погребая истинные открытия собственной природы. Стремление к выживанию мутят рассудок людей: их охватывают бесконтрольная паника, страх и отчаяние. Не отдавая отчет тому, что ему пора уже научиться контролировать свои маломальские потребности, иначе говоря, систематизировать накопленные знания в своего рода кодексы и правила.

Для того, чтобы не быть соучастником собственного краха, большинство склоняется к тому, чтобы оставаться в русле течения, не предпринимая никаких дополнительных движений. И не важно, что будет на пути — пороги, водопад или пересыхающее русло. Почему пассивность так обуславливает общее течение жизни? В конце концов окажется несправедливым, если одна треть сопротивлялась, стараясь что-то изменить, одна треть воздерживалась, а еще одна треть ничего не желала менять. В конечном итоге погибают все. Или почти все.

Наверное, потому что их всех объединяет одно — «погибают все». А «почти все» — это уже альтернатива для счастливчиков. Следовательно, следует выделить как можно большее количество объединяющих факторов.

Пускай строки звучат как «предвестники» апокалипсиса, но человеческая раса в глазах аналитика — лишь слаборазвитое создание, истерического типа, склонное к суициду. На каком основании должно зиждется это хрупкое создание? Отметём на время внешние источники угрозы его существования.

Что мы знаем о себе? Мы разных цветов! Как цветы. Почему? Не будем объяснять сложные химические процессы под влиянием внешней среды. Первая мысль — это способ защиты. Кого? Конечно же человека. От кого? Обобщим — от всего. Значит, следует воспринимать людей разных цветов, как нечто целое, единое. Нет, ни как род, семья и прочее. А как единый организм, где нет никого и ничего лишнего. Мы — одно.

Размышления на тему дали такой вариант ответа?

Негроидная раса — форма

Монголоидная раса — содержание

Европеоидная раса — «public relationship»

Каждый уровень определяет свою ценность, которая обуславливает необходимость каждого из группы. Если взглянуть сверху вниз на происходящее, то можно обнаружить, что человечество в большой «жо….».

Неспособность преодолеть расовые различия на необходимом уровне, не смотря на затраченные усилия и видимый успех, негроидная раса остается наиболее уязвимым в плане смертности. Все смертельные вирусы, осаждающие её представителей, требует повышенной бдительности других представителей. С чем это связано?

Задача повышенной трудности. Представители негроидной расы осваивают все формы жизни в её первозданности, пытаясь обрести иммунитет. Их верность собственной природе отрицает любой технический прогресс, как таковой. Их склонность к «садизму» и «мазохизму» — одно из наиболее сложных решений на пути выполнения своей задачи, но исходя из результатов анализа, небезосновательный. Уровень жизни, наиболее приближенный к естественному, вынуждает их «поглощать» так же внутреннее психологическое несогласие с царящей несправедливостью, вызванное непроизвольной завистью к прогрессу в других регионах мира. Иначе говоря, для «коренных» жителей планеты Земля, которые принимают её условия, не пытаясь завоевать, любой прогресс как — отрицание сущности. При таком стремительном развитии человеческого прогресса за последнее время, на фоне усугубления проблемы СПИДа, голода, др. смертельных заболеваний, истощения целых народов представителей этой расы, говорит о царящем злоупотреблении естественных человеческих ресурсов, которые не берутся в расчет в силу отсутствия очевидной взаимосвязи прогресса с людьми.

Заниматься утопией — занятие романтиков. И двигаться в направлении баланса для общей стабильности и безопасности — не столько разумно и даже рационально, сколько необходимо.

Негроидная раса в своей исконной сущности не испытывает потребности ни в ком, кроме себя, так как именно себя самой ей и не хватает.

Среднее звено — монголоидная раса. Естественный катализатор или иначе говоря — между небом и землей. Оно не приемлет всепоглощающую верность корням, но и светлые идеалы у неё тоже под большим вопросом. Благодаря этой части нашего большого человеческого организма мы способны о себе заботиться. Вся информация, исходящая от наших «темных» сородичей о собственной природе превращается в кладезь разнообразных знаний полезных и необходимых.

Европеоидная раса — дети безделья и удовольствия. Такое чувство, что природа на них отдыхает, хотя это очень обманчивое чувство. Их природа поглощает весь стресс, наложенный на своих загорелых и практичных братьев. Голова, трескающаяся от обилия проблем и отсутствия решения, психологические отголоски подавленного холода, голода, болезней, отсутствия поощрения, ласки, удовольствий — это гауптвахта человечества, в лаборатории которой ищут средства от подобного безобразия по отношению к «люду» человеческому. Все организации, призванные к межнациональному сотрудничеству, для разрешения этих сложностей, — одно из немногих средств собственного излечения

Глобализация ускорила процесс взаимопроникновения для разбалансировки концентратов любого содержания, иначе говоря «центры» по привлечению межнационального общения разряжают зоны повышенного напряжения для установления большей стабильности для всех регионов, чтобы позволить развиваться с большей гармонией, информацией и знаниями уже обретенных.

Ничто не бесконечно. Глобальный процесс развития высоких технологий — это следующий «бич» нашей цивилизации. Безусловно, вытянуть «отсталые» регионы на новый уровень развития — это похвально, но не достаточно, чтобы «из огня да в полымя» — из недавнего скромного контакта с «незнакомыми» странами, народами в повальный контакт «без презерватива» — безрассудство. Вчера мы смотрели как Африка и Америка умирают от СПИДа и наркотиков, а сегодня мы рискуем поменяться с ними местами, только «умирать» мы сегодня «можем» от машин и неподвижности. Весело!

Порядок есть. Но где?

И вообще, на чём строится этот порядок? Если превратить всех в цифры, а жизнь в математику, всё станет гораздо проще. Легче предугадать, спрогнозировать, определить место, очередность, зависимость. А так, с первого взгляда непонятно даже с чего и кого следует выстраивать необходимый жизнестойкий порядок нашего общества, и человечества в целом.

ДЕТАЛЬ данной главы: КТО ОНИ?

Немного поговорив о нас, напрашивается вопрос о других, существующих в с нами одновременно. Будь то живые организмы планеты или влияние небесных светил. Неважно! Есть мы. И есть те, с кем мы.

Начнем сначала. Мы живем на планете Земля. Наша Земля, благодаря нам, имеет собственное сознание, собственную энергетику и силу, воздействующую на нас. Мы взаимозависимы. В какой степени — сложно определить. Порой мы тонем на её фоне, но временами берем свой реванш.

МЫ И НАША ПЛАНЕТА

Когда вы наблюдаете за природой, вы вглядывались в глаза животных? При определенных экстрасенсорных наклонностях, можно прочитать даже их мысли. По-вашему, животные мыслят?

Ну, представьте. Вы на необитаемом острове. С другими живыми существами. Определенное биологическое превосходство позволяет вам не ощущать на себе бремя животного существования, но влияние имеется. Находясь в контакте с животными, вы непроизвольно наделяетесь какими-то качествами данного животного, а он, следовательно, обретает какие-то качества, исходящие от влияния вашей натуры. То есть вы становитесь немного животным, а животное — немного человеком, то есть вами. Именно это взаимопроникновение позволяет нам наделять своих питомцем определенными качествами, свойственных нашей собственной природе, в чем заключается весь парадокс — мы редко знаем то о животных, что им действительно присуще, так как входя в объектив вашего внимания, вы непроизвольно меняетесь местами. То же самое касается истинной природы человека. Мы редко знаем свою истинную природу, так как исконная социальность стирает наши изначальные качества, наделяя нас суррогатом социализированных, переработанных множеством, качеств. Качества свойственные нашей природной материи сложно подвергнуть экспериментам, это не по-человечески. Но то, что человек способен анализировать собственную природу — это вполне допустимо.

Факт того, что белая кожа с трудом переносит ультрафиолетовые лучи, а темная кожа их может «не замечать», — уже доказанное свойство материи.

Факт того, что европеец «наделен» большей индивидуальностью как личность, нежели азиат, тоже мало оспоримый аргумент — это качество материи. Не спорьте!

Факт того, что северные народы легче переносят холод, а южные — жару, тоже не требует особых доказательств.

А теперь, просеяв еще кучу любых других факторов, попробуйте составить портрет, из среднеарифметического, портрет современного землянина, который имеет пакет качеств, присущих его форме, содержанию и способностям находиться в любой точке планеты с равным успехом на выживание.

Задание на смекалку.

Какими бы не были характеристики тех или иных народов, бесспорно то, что имеем пусть не всегда явную, взаимозависимость. Мы чувствуем так, или иначе друг друга. Сознание собственного успеха может идти в ногу с разрушением мироустройства другого. Чьим интересам руководствоваться — с собственным желанием сделать приятное себе или не повредить другим?

Деталь ТРЕТЬЯ: Где мы?

Много ответов на простой вопрос:

На Земле

На континенте

В горах

На равнине

Везде

Нигде

В космосе

В галактике

Дома

На работе

На отдыхе

У друзей

И т. д.

И ни один не ответит однозначно.

Самое важное местопребывание каждого — в себе. Не говоря об иных место нахождениях. Но именно это место для многих является — табу. Быть в себе — это не только ощущать себя, это осознавать соответствие своей формы с собственным содержанием.

Условия «общежития» зачастую нас вынуждают быть где угодно, но не в себе. Отвечать за кого угодно, но не за себя. Думать о ком угодно, но не о себе. Для себя у многих сознания просто не достает.

Растительный образ жизни, отсутствие друзей, маленький круг общения, натянутые отношения с близкими, узкий круг интересов, отсутствие занятости, источника дохода… Скромный перечень особенностей человека «не в себе». Но возможный поиск себя. Порой уходят года, десятилетия, чтобы обнаружить следы себя, что-то от себя, что-то своё. С чем связана такая «распыленность» существования? Как можно себя сохранить не идя на крайности?

Идя на поводу времени, человек, да и не только, «разлагается» в этом времени, словно каждому мгновению принадлежит та или иная частичка человека. Может это не время, а сила притяжения земли? Мы рождаемся благодаря невероятной силе концентрации жизненной энергии, а впоследствии, не сумев её удержать в себе, мы себя развеваем, словно прах по ветру, подходя к заветной черте перерождения ненужной кучей «останков».

И тут всплывают «сила притяжения», «масса тела»… и подходим к осознанию понятия «планета Земля». Что же это такое?

ГДЕ МЫ? — 2

Планета земля — четвертая, начиная считать с Солнца. Третья от Солнца. Седьмая от Плутона. У неё металлическое ядро. Воздушная оболочка и «саморазвивающийся» природный организм. Как мы научились считать время? Как мы определили, когда появились? И почему мы решили, что Земля — наш «дом родной»?

Не будем углубляться в эту «бытовуху». Лучше проанализируем наши возможности на планете.

Мы размером маленькие. У нас нет иммунитета против притяжения. Наши интеллектуальные возможности ограниченны логикой того животного разнообразия, что нас окружает. Мы не способны в полной степени определить ни как своё превосходство над миром, ни как полностью ему принадлежащим. В нас живет зерно сомнения, которое нас толкает «изменить» своей планете, словно мы беженцы, спешащие к себе на родину (в другие края).

С другой стороны, добрая часть населения уверовала в существование силы, которая имеет возможность «руководить» ими, подчинять их, и заботиться о них.

Ощущение своей сущности как собаки, которая вырвалась из оков дикой природы, была приручена, вскормлена заботливым хозяином и… в какой-то, неизвестный нам момент, покинутая на произвол судьбы, уверовавшая в его доброту и опеку, продолжает надеяться на встречу с ним и верить, что он помнит о ней и продолжает заботиться.

Интересно, конечно, это разнообразие мировосприятия. Мы желаем объединить наш вселенский разум, дабы уяснить свое положение в этом бесконечном пространстве. Но в конечном итоге прибегаем к такому малогабаритному и мелкокалиберному орудию, как фантасмагория о нашем покровителе. Даже если допустить праведность этой теории, человека упускает одну очень важную вещь — «спасение утопающего — дело рук самих утопающих». Следовательно, что бы не тонуть, разумнее всего не молить о том, чтобы кто-то помог, а научиться плавать. Благо, человеческий опыт наряду с его разумом немного оторвался от дикой зависимости воспринимать природу как данность. Наши «куриные» мозги освоили теорию отрыва от земного притяжения. Сложно сказать, что это нам во благо. Пока что мы страдаем от наших собственных дерзких попыток борьбы с данностью. Но не исключено, что в конечном итоге нам придется сделать выбор в ту или иную сторону развития:

— либо мы — земляне и принимаем условия жизни на земле, без стремления её покинуть под, неважно каким, предлогом, пусть даже с риском её уничтожения

— либо мы всё свое стремление, всё свое развитие направляем на изучение пространства космоса, в поисках «лучшей» жизни, чтобы в один прекрасный момент сказать земле «до свидания» и исчезнуть с неё навсегда.

Пока до столь щемящего сердце переворота далеко. Но предпосылки данного решения уже должны зарождаться, так как стратегия всеобщего развития — является главным стимулом.

Подпольная раздвоенность не принесет никому удовлетворения. Наша задача, как человечества, найти и принять единственное для нас правильное решение. Но если мы не сумеем найти общий знаменатель, не исключено наше очередное перерождение под предлогом возрождения после атомной войны, например или падения очередного, но уже более разрушительного метеорита.

Принятие подобного решения — как выйти замуж для одних, или жениться для других: путь не одинаковый, а цель одна и та же.

Такой скромный пример: Представьте, весь Китай, со всем своим многомиллиардным населением решил принять за основу учение Христа, в знак солидарности с Ватиканом, а следовательно и европейским миром. Условно говоря, воссоединить на таком основании идеи Запада с Востоком. В Китае устанавливается культ «распятого Христа», школы включили изучение христианских молитвенников, библии. Местные религиозные ритуалы приняли упраздненный характер. В календарях появились христианские праздники. Появляется Ватикан №2 где-нибудь в Шанхае. Возводится на престол китайский Папа, какой-нибудь Ху Дзюнь первый. В мире устанавливается «двухглавость» христианской религии. Ерунда. Примитивно. Положим.

Одновременно Европа становится менее «христианизированной». В её повседневности занимают всё более прочное положение языческие наклонности и многобожие. Китай видя подобное растление европейских нравов, устремляет свои взоры на российский христианский престол. Но с укреплением христианства в Китае, участь язычества настигает и Россию. Китайский христианский престол поглотил так долго правящую религию. Мир потерял своего идола. Удерживаемый культ Китаем трансформируется в язычество, как и прежде. Буддизм уже давно перестал существовать. Мир в хаосе. Религии нет. Что дальше? Волна невежества окунула разум во мрак. И все непроизвольно решили остаться землянами.

То есть решение №1 — быть и остаться землянами, не смотря на все негативные его стороны — естественно для нашего сознания.

То есть, получается религия была единственным фактором, двигающим человеческий прогресс?

Теперь другая спираль мысли.

Все, даже самые темные умы нашего «сумасшедшего» мира решили поддаться влиянию новых технологий. Щедрые компании-миллионеры одарили негритянских голодающих детишек «ipod»ами. Есть нечего, зато слушаем Эминема. Весело! Но именно это толкает то темное голодающее население в лучший светлый мир просвещения. Конечно, обходиться не без синдрома «испорченного ребенка». Но прогресс зародил в душах обездоленных надежду на светлое и желанное будущее. Волна этих темных людей, стремящихся перестать быть больными, голодными и несчастными стало «наводнять» и захватывать современный мир. Цивилизация, едва сдерживаемая религиозной терпимостью, принимает этот «удар». Какое-то мгновение мир погружен в хаос. Но вот выглядывает солнышко и вроде бы всё «успокаивается». Корабль с человечеством на борту, этот «новоиспеченный» Ноев ковчег (Arch de Noe), устремился в плаванье. Мы перестали быть, как бледные поганки, с выцветевшими, как солома, волосами. Нас украшает бронзовый загар и волнистые волосы. Голубые глаза перестали быть редкостью. Но в моде карий цвет. Это детали. Зато. Весь человеческий разум подвергнут работе по созданию супергиганта для путешествия в Туманность Андромеды или к центру Млечного пути. Неважно. Важно то, что в этом чувствуется единогласное принятие решения номер 2 — мы ищем другую Землю.

Вопрос: зачем? И почему? Оставим на десерт.

А теперь, немного «заземлимся» или «приземлимся». Кто они? О ком мы говорим? Кого имеем ввиду, если от всего отделим себя?

Деталь: КТО ОНИ? — «ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛО НАС»

Появление человечества не случайный факт, а обусловленное обстоятельствами необходимое решение природы. Стремление к той или иной форме совершенства, а порой это не болеe поиска подходящей формы, адаптированной к естественным условиям.

Когда-то мы были «динозаврами». Но время нас сломало. Потом мы были дикарями — мы выжили. И вот теперь мы пожинаем плоды «матушки — природы», которая нашла нужное решение для обустройства собственной жилплощади.

С другой стороны, мы до сих пор задаемся прежним вопросом — кто мы и откуда?

Живя так по-разному па одной планете, выдумывая фантастические небылицы о прозаических фактах нашей жизни, мы вносим посильный вклад в усовершенствование собственной природы. Время, выслушивая наш лепет в различных формах самовыражения, имеет смелость судить нас, так как нам подобная практика дается с трудом. Критерии суждения или осуждения порой нас заводят в разного рода тупики. Наша разнородность, связанная с различными (относительно) условиями формирования заставляет нас по-разному смотреть на одни и те же вещи. Со временем, вглядываясь лучше в опыт друг друга, мы с трудом, но находим точки соприкосновения, и объявляем всему миру, что мы — одинаковые, мы — равны, мы — браться, сестра и т. д.

Бахвальство, тщеславие, нетерпение, а так же зависть, элементарная зависть, транжирство, отсутствие единого мнения с лёгкостью превращают нас из «сестер» и «братьев» в «соперников» и «врагов». Здравый смысл, понятие которого с трудом поддается расшифровке, своим появлением нас мирит, но его исчезновение перечеркивает всё.

Вычеркнем нас ненадолго из жизни земли и посмотрим, как жизнь будет течь в наше отсутствие. Всё наше человеческое сознание вернется к тварям, обитающим на планете. Всё само. Без какого-либо контроля, сдерживания процессов человеческим вмешательством.

В результате мы не заметим особой эволюции в жизни без нас. Войны вести будут насекомые, место за трон поделят хищники, которые не изменят свое меню, только потому что нас нет. Земля будет такая же зеленая и голубая, до следующего метеорита. Лишь постепенно немного потеплеет, а мир усилит свою акселерацию. И всё повторится, как много — много лет тому назад. Комфорт и согласие возродят титанов. Динозавры вновь обретут своё место под солнцем. Растительный мир будет отличаться насыщенностью и массивностью. Насекомые — упитанностью. Всё это не интересно, потому что искусственный комфорт, который мы так кропотливо вносим в свою жизнь, найдет своё выражение в естественных условиях.

Разница лишь в том, что искусственный комфорт, столь нами приемлемый, не сможет найти своё отражение в естественной природе, приводя её к самоуничтожению.

Выходит, существует скрытый конфликт между природой и человеком, где природа столь мудрая, столь опытная, столь благоразумная и справедливая, так же столь беззащитна перед искусственным разумом, которым она всё больше и больше наделяет творение под названием «человек». Вывод: мы не отсюда!

Может тогда допустить мысль, что всё, что есть на земле — это плод искусственного разума, в своих примитивных формах насаждающий нам власть природы над нами? И поэтому многие находят утешение, произнося слова типа «Отче наш!»?

Не будем забегать так далеко (хотя полезно).