Ом (мантра)

Ом (санскр. ॐ) или Аум — в индуистской и ведийской традиции — сакральный звук, изначальная мантра, «слово силы». Часто интерпретируется как символ божественной триады Брахмы, Вишну и Шивы. Используется в практиках йоги и техниках медитации.

В соответствии с ведийским наследием считается, что звук ом был первым проявлением не явленного ещё Брахмана, давшим начало воспринимаемой Вселенной, произошедшей от вибрации, вызванной этим звуком.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

С помощью мантр очищается внутреннее пространство человека, для того чтобы в него вошёл Бог. Только повторение мантр с глубоким проникновением в их смысл и значение приносит результат. В Индии йоги начинают любую практику, только прочитав мантры, посвящённые Шиве. Ведь практически все источники по йоге и упражнения из неё (асаны, пранаямы и т. д.), как утверждает специалист по йоге и мантрам Сергей Веретенников, – «это древние тексты на санскрите, написанные от лица Шивы, где он рассказывает эти практики Парвати, своей наипрекраснейшей любимой Шакти». Понятно, что это явный намёк на то, что мантра на санскрите («языке богов») – ключ для доступа к божественным энергиям, ибо Шакти символизирует, как мы уже отмечали, Энергии, или Силы Бога. Так, мантра «Ом намаа Шивайя» (Ом. Славлю имя Господа [Шивы]) посвящена Шиве, создателю и повелителю йоги – системы совершенствования. Прочитав её перед началом любой практики по йоге не менее 108 раз, можно надеяться на хорошие результаты, ибо этим было сделано должное, чтобы получить благословение Шивы (ИНЕТ, сайтб сайте: youryoga.org. Веретенников Сергей (ОМ Шанти). Твоя Йога. Единство. Свет. Любовь. Практика работы с янтрами. 2015 г.).

Валентина Францишко, Число 108 – космический таймер эволюции, или «Очи» Бога, 2018

Самыми известными звуками, обладающими, по истине, магической мощью, являются звуки буддистской шестисложной мантры «ом мане падме хум». Седьмой слог «хри» звучит после 108 повторений этой мантры и делает медитацию завершенной.

Лиза Питеркина, Даосские секреты любовного искусства, 2015

Одна из самых важных особенностей этой практики – в необычайно мощной мантре, которая здесь используется. Она настолько мощная, что просто звучание ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ, услышанное нами, создает отправной момент, приводящий нас при дальнейшем развитии к достижению состояния Будды, если не в этой жизни, то в следующей. Получив посвящение на Ченрези и выполняя соответствующую садхану, практикующий получает великую помощь и поддержку в процессе узнавания истинной природы ума. Таким образом он может выйти за пределы цикла страдания сансары непосредственно в этой жизни, или в момент смерти, или после нее, особенно во время бардо возможностей. Поэтому я советую внимательно ознакомиться с этим поучением и помнить, что самое полезное в этой драгоценной человеческой жизни – способность стать Просветленными.

Калу Ринпоче, Радужные небеса, 2010

Учителя и наставники полагали, что в центре лотоса пребывает солнечный диск (и буква А). Это место, где находится состояние бодрствования. Выше – лунный диск с буквой U (место обитания сна). Еще выше – огненный круг с буквой М (глубокий сон). Над этим – «высший круг». Именно слово – «ом», «аум» – и произносится при выполнении ряда мудр.

Шри Рой, Йога-практики. Мудры, мантры, медитации, 2017

Вишуддха-чакра соответствует сплетению сонных артерий с каротидным тельцем, расположенным у горла, от нее зависят слух и голос. Иногда ее отождествляют со щитовидной железой. Эта чакра представляет собой 16-лепестковый лотос дымчато-огненного цвета. Буквы: ам, ам, им, ии, чим, чим, рим, рим, лим, лим, айм, айм, ом, аум, ам, амх. Звуки: анг, ан, инг, унг, риит, иринг, унг, иринг, онг, онг, аунг, яунг, анг, ах. Правящее божество – Шива, его биджа – Хам. Более светлые лепестки чередуются с более темными. В середине лотоса находится круглая прозрачная область – стихия Эфира, в ней треугольная область руны. Над ней на спине белоснежного слона – белая биджа Хам с петлей в руке, делающая жесты одарения и охранения. В ней верхом на белом быке в позе сиддхасана восседает Садашива. От развития этого центра зависят память, умственные способности, логическое мышление и анализ. Раскрытие этого центра дает понимание любой речи на любом языке и способность воздействовать своей речью на слушателя таким образом, что и он будет понимать обращенные к нему слова.

Наталья Панина, Йога для всех, 2017

До того как учение Будды проникло в Тибет, в Стране снегов царили варварские нравы. Не было большой разницы между населявшими ее народами и пожирающими людей демонами или примитивными дикарями. Затем у тибетцев появился правитель по имени Сонгцен Гампо (тиб. srong btsan sgam po), которого считали излучением Бодхисаттвы сочувствия Ченрези. Благодаря своим невероятным способностям Сонгцен Гампо стал управлять всем регионом, известным под названием Тибет. На этой политической основе он распространял Дхарму по всей Центральной Азии. Сонгцен Гампо особенно усердно медитировал на Ченрези. В результате Тибет стал полем активности Бодхисаттвы сочувствия. Ченрези настолько укоренился в сознании тибетцев, что каждый ребенок, научившийся говорить «мама», мог повторить мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ[3].

Калу Ринпоче, Основы буддийского пути, 2012

Если предмет концентрации отсутствует, его нужно четко представлять, после чего научиться восстанавливать в памяти его мысленный образ. Как только вы достигнете определенного уровня концентрации, вам это удастся без лишних усилий. После концентрации идет медитация, для которой лучшее время – с 4 до 6 ч. Каждый раз перед медитацией 3–6 раз произнесите: «Ом», чтобы избавиться от суетных мыслей, устранить рассеянность. Далее «ом» следует повторять мысленно.

Галина Серикова, Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения, 2011

Святость нанесения знаков на тело у североамериканских индейцев иллюстрируют сложные церемонии, связанные с татуировкой девочек в племени омаха. Сама метка – это почетный знак, который будет полнее рассмотрен в разделе этой книги, посвященном знакам социального различия, мы же остановимся на условиях, при которых они наносятся. Воздвигали специальные подмостки, на которых выставляли вознаграждения татуировщика, а также сто шил и сто ножей. Есть инструменты мужские и женские, вместе символизирующие плодородие. Во время операции, производимой утром, девушка должна быть обращена лицом на запад. Ее положение означает, что молодая жизнь восходит вместе с дневным светилом и следует за ним. В качестве дополнительных атрибутов у двери жилища стоят два глашатая и объявляют имена тех, кто будет петь во время церемонии. Вокалистом можно стать только при условии публичного получения военных почестей.

Уилфрид Д. Хамбли, История татуировки. Знаки на теле: ритуалы, верования, табу, 1925

ОМ ШРИМ ХРИМ ШРИМ КАМАЛЕ КАМАЛАЛАЙЕ ПРАСИД ПРАСИД ШРИМ ХРИМ ОМ МАХАЛАКШМИМИЙЕ НАМАХ – для успеха и благополучия;

Юлиана Азарова, Луна исполняет ваши желания на деньги. Лунный денежный календарь на 30 лет до 2038 года, 2009